tag:blogger.com,1999:blog-12879794225803255262024-03-14T01:07:09.036-07:00Diacre Theophile vous parle de la foi chrétienneL'auteur est diacre permanent. Il publie ses réflexions sur la foi chrétienne, sous la forme d'un ensemble d'entretiens entre deux personnages, le diacre Théophile et une jeune femme Candide, avec éventuellement des invités qui participent à l'entretien.
Chaque entretien parait le samedi: l'entretien est suivi d'une proposition de méditation.
Adressez vos commentaires sur jacques.choquet2@orange.frAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.comBlogger38125tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-88225547663455442342017-07-25T23:56:00.002-07:002017-07-25T23:56:38.701-07:00 Prochain blog <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> La parution du prochain blog est prévue pour le 20 août. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Le titre retenu est :</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> La souffrance d'un homme seul</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">A bientôt </span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-75040071443320513492017-07-21T03:09:00.000-07:002017-07-21T03:09:09.764-07:00 Fête de l'Assomption 15 août <div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 18pt;">Les entretiens du dimanche</span></strong><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 18pt;">35</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482787161"></a><strong><span style="color: red; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 20pt; line-height: 30.666664123535156px;">L</span></strong><strong><span style="color: red; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 20pt; line-height: 30.666664123535156px;">'Assomption</span></strong></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: medium;"><a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://1" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="1" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">Le 15 août</a> de chaque année, l'Église catholique célèbre la fête de l'Assomption, en l'honneur de la Vierge Marie, mère de Jésus le Christ. En l'absence de Théophile, nous allons tenter d'esquisser les raisons qui justifient cette fête très importante pour l'Église catholique.</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: medium;">Tout d'abord, que signifie le mot "<em>assomption</em>"? Assomption est un mot qui vient du latin <em>adsumere</em> qui veut dire "<em>prendre avec soi</em>". Cela ne nous avance guère pour expliquer le sens de la fête chrétienne. Quoique …. mais n'anticipons pas.</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: medium;">Marie tient une place importante dans la vie des chrétiens; reportons-nous par exemple au texte écrit par Théophile sur le Rosaire. C'est elle qui a donné naissance à Jésus, reconnu Fils de Dieu, venu en notre monde pour sauver les hommes de la mort et leur montrer le chemin qui mène à Dieu vers la vie éternelle. C'est elle qui sera la mère douloureuse au pied de la croix, assistant avec très peu de fidèles à l'agonie de son fils, condamné à mort à l'issue d'un procès inique. Mais c'est elle aussi qui sera présente avec les disciples pour prier son fils quand il sera parti rejoindre le Père. Là, s'arrête ce que l'on sait avec assez de précision. L'apôtre Jean la prit avec lui comme Jésus agonisant le lui avait recommandé:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: medium;">"<em>Jésus, voyant sa mère, et près d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère : “Femme, voici ton fils. ” Puis il dit au disciple : “ Voici ta mère. ” Et à partir de cette heure-là, le disciple la prit chez lui.</em> (Jn 19, 26-27)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: medium;">Les premiers siècles de l'Église chrétienne furent consacrés à préciser le contenu de la foi. Parallèlement, avec plus de simplicité, mais avec beaucoup de cœur, les chrétiens firent une place de choix à Marie. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: medium;">Très tôt, les chrétiens orientaux ne purent supporter l'idée que Marie, mère du Christ, était morte comme tous les êtres humains. Ils sentaient que le Christ avait réservé une tout autre issue à la vie de sa mère. Pour eux, si Marie a été préservée de la mort spirituelle du péché, elle devait être préservée de la corruption du tombeau.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">En 373 ap. J-C., un </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">diacre syrien<span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #222222;"> et théologien dans la région de l'</span>Assyrie, </span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">saint Ephrem,</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"> </span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">évoque le concept selon lequel le corps de Marie serait resté, après son décès, intact, non atteint par <em>l'impureté</em> de la mort, au sens de la Torah juive.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">Au </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">4e siècle</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">, un </span><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">évêque et théologien chrétien, Épiphane de Salamine,</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"> envisage plusieurs hypothèses sur ce qu'il est advenu de Marie à la fin de sa vie. Il conclut qu'on ne peut pas se prononcer sur ce point.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">En Occident, à la fin du 6e siècle, </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Grégoire de Tours, évêque de Tours, historien de l'Église, </span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"> est le premier à faire mention de l'Assomption. Il s'appuie sur un corpus de textes apocryphes, appelés collectivement le <em>Transitus Mariæ</em>. Selon la tradition qui en résulte, Marie rencontre sur le </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Mont des Oliviers</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"> un ange qui lui remet une palme de l'</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">arbre de vie</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"> et lui annonce sa mort prochaine. Marie rentre chez elle et fait part de la nouvelle à son entourage. Mystérieusement avertis, les apôtres viennent des différents endroits où ils sont partis prêcher, afin d'entourer Marie. Jésus apparaît entouré d'anges pour recevoir l'âme de sa mère, qu'il confie à l'archange </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Michel</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">. Les apôtres enterrent le corps au pied du Mont des Oliviers. Quelques jours plus tard, Jésus apparaît de nouveau et emporte le corps au Paradis, où l'âme et le corps de Marie sont réunis.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">Notons au passage que la venue des apôtres pour entourer Marie a sans doute inspiré une peinture qui se trouve dans l'église Saint-Michel de Dijon. Malheureusement, je n'ai pas d'illustration valable à proposer (peinture très sombre et difficile à photographier). </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Cette œuvre, qui a été restaurée, est une peinture murale qui représente “ La mort de la Vierge ” par Nicolas de Hoey, peintre de la ville de Dijon (1581). La Sainte Trinité, Dieu le Père, avec son Fils, et l'Esprit Saint représenté sous la forme d'une colombe, veille sur la Vierge. Le musée d'art sacré‚ de Dijon nous a fait parvenir le texte d'une communication faite par E. Fyot devant l'Académie de Dijon entre 1927 & 1931. En voici un extrait:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><em><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">“ Cette peinture, haute de 5,70 m, large de 1,90 m, est exécutée à l'huile sur un enduit solide, de plâtre ou de bourre, qui ne s'est pas effrité. Malheureusement les ombres ont poussé au noir, sans doute par une réaction de l'enduit sur les produits colorés sous l'action des agents atmosphériques. <u>A cause de son élévation et du manque de recul, ainsi que de l'éclairage défavorable, cette peinture n'est pas facile à regarder</u>. Elle se divise horizontalement en deux parties.</span></em><em><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"></span></em></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: medium;"><em><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">1- Dans la zone inférieure et la plus importante, la Vierge mourante est couchée, les mains jointes, et comme en extase dans un grand lit central à baldaquin placé au fond du cénacle, qui est carrelé de blanc et de rouge. Autour du lit, sont disposés les Apôtres et les disciples, avertis du moment suprême, dit la Tradition, par une révélation divine. Ils sont vêtus à l'antique, mais l'un d'eux, assis au chevet de la mourante, en face d'un livre ouvert, porte une sorte de costume sacerdotal. Il parle avec véhémence à Marie, moins pour l'assister à ses derniers moments que pour lui demander de protéger encore du haut du ciel ceux qu'elle va quitter… Un second Apôtre présente à la Vierge un flambeau allumé, un autre au fond et à droite tient une croix processionnelle, tandis qu'en avant du lit se voit, par terre, un bénitier portatif muni de son goupillon; tous accessoires funèbres qu'on retrouve dans certaines dormitions de l'époque. À gauche, saint Jean paraît consigner, dans un livre ouvert sur son genou, les dernières paroles de Marie. Sur le même plan, à droite, un Apôtre, probablement saint Paul, arrivé après les autres, toujours selon la Tradition, se dirige vers Marie pour répondre à son appel. </span></em></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: medium;"><em><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">2- La partie supérieure de l'oeuvre représente la Sainte Trinité prête à recevoir au ciel la Vierge Marie. On y distingue le Père et le Fils, assis sur le même siège. L'Esprit est figuré par une colombe. ”</span></em></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">D'autres récits vont suivre. Citons la tradition de l'Église de Jérusalem à ce sujet : Juvénal, évêque de Jérusalem, se voit demander lors du </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">concile d Chalcédoine,</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"> le corps de Marie par l'empereur Marcien et son épouse. Juvénal répond que Marie est morte entourée de tous les apôtres, sauf </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Thomas</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">, qui est en retard. À son arrivée, quelques jours plus tard, Thomas demande à voir la tombe, mais celle-ci s'avère vide ; les apôtres en déduisent alors que Marie a été emportée au ciel</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">.</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">Une autre tradition rapporte que l'Assomption eut lieu à </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Éphèse</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">, dans la maison connue aujourd'hui comme la « </span><em><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Maison de la Vierge Marie</span></em><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"> ». Marie y a accompagné l'apôtre </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Jean</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">, à qui le Christ, sur la croix, l'avait confiée. La première allusion attestée ne date que de la fin du </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">9e siècle</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">, dans un manuscrit syriaque qui rapporte que Marie suit Jean à Éphèse et qu'elle y meurt. Personnellement, je fais bien plus confiance à cette hypothèse, car on sait que Jean s'était retiré à Éphèse avec Marie. En effet, </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">on ignore ce qu'a pu être le reste de la vie de Marie, après les événements de Jérusalem qui ont vu la crucifixion de Jésus et sa résurrection. Une tradition plausible, mais invérifiable, fait venir Marie à Ephèse avec Jean. Dès le 2e siècle, les auteurs chrétiens soulignent le rôle exceptionnel tenu par Marie dans l'oeuvre de rédemption accomplie par son fils. En 431, le concile d'Ephèse la proclame Mère de Dieu: <strong>Theotokos</strong>. Peu à peu, l'idée s'impose que, pour être Mère de Dieu, il a fallu que Marie échappe à la souillure du péché, et qu'elle a pu également être glorifiée dans son âme et dans son corps à la fin de sa vie terrestre sans avoir à attendre la résurrection générale (fête à Antioche au 4e siècle; Dormition de la Vierge célébrée en Orient dès le 6e siècle; Grégoire de Tours élabore le concept de cette foi au 6e siècle). De là sont issus les dogmes de l'Immaculée Conception (proclamé le 8 décembre 1854 par le Pape Pie IX, nous en reparlerons dans un proche avenir) et de l'Assomption (proclamé le 1er novembre 1950 par le Pape Pie XII).</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"></span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: medium;">Les chrétiens orthodoxes célèbrent Marie <a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://5" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="5" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">le 15 août</a>, et la liturgie byzantine est ainsi composée (Tropaire de la fête de la Dormition) : "<em>Dans ton enfantement tu as gardé la virginité, dans ta dormition tu n'as pas quitté le monde, ô Mère de Dieu : tu as rejoint la source de Vie, toi qui conçus le Dieu vivant et qui, par tes prières, délivreras nos âmes de la mort</em>." La mort de Marie est évoquée comme une <strong>dormition</strong> pour les chrétiens orientaux, comme une <strong>assomption</strong> pour les chrétiens catholiques romains. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Quoi qu'il en soit de l'appellation retenue, </span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">la croyance religieuse orthodoxe et catholique affirme que la Vierge Marie, mère de Jésus, n'est pas morte comme tout un chacun mais est entrée directement dans la gloire de </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Dieu: </span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"> elle est « montée au ciel ».</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">Sans fondement directement </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">scripturaire</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"> mais très ancienne dans la </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Tradition</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"> des Églises d’Orient comme d’Occident, la croyance fut définie comme </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">dogme religieux</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">, c’est-à-dire "vérité de </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">foi chrétienne"</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"> par l’</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Église catholique</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"> en </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">1950</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">. Tout en partageant la même </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">foi</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"> en l'Assomption, les </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Églises orientales</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"> n'ont jamais souhaité définir la "Dormition" en termes dogmatiques.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">Dans l’Église catholique, l’Assomption de la Vierge Marie est célébrée de manière solennelle, <a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://6" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(34, 34, 34, 0.258824); color: #222222;" x-apple-data-detectors-result="6" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">le </a></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://6" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="6" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">15 août</a></span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">. Dans le calendrier </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">anglican</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"> la fête de l’Assomption a disparu en </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">1549 </span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">mais <a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://7" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(34, 34, 34, 0.258824); color: #222222;" x-apple-data-detectors-result="7" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">le 15 août</a> est resté la fête principale de la </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Vierge Marie</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">, sans référence à son Assomption. La date du <a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://8" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(34, 34, 34, 0.258824); color: #222222;" x-apple-data-detectors-result="8" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">15 août</a> serait celle de la consécration à </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Jérusalem</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"> de la première </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">église</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"> dédiée à Marie, </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Mère de Jésus Fils de Dieu</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">, au 5e siècle, après le </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">concile d'Éphèse</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;"> (</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">431</span><span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif;">).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #222222; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: medium;">Pour conclure, citons le texte de Saint Jean de Damas (v.675-749), moine, théologien, docteur de l'Église. Il s'agit d'une homélie qu'il a prononcée sur la Dormition.</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222;"><<em>Mère de Dieu, toujours vierge, ton saint départ de ce monde est vraiment un passage, une entrée dans la demeure de Dieu. Sortant de ce monde matériel, tu entres dans une patrie meilleure (</em></span><span style="color: #0070c0;">He 11,16</span><span class="Titre2Car"><span style="color: #bf2329;"> : </span></span><span style="color: #0070c0;">une patrie meilleure, celle des cieux</span><span class="versenumber"><strong><span style="color: #bf2329;"> </span></strong></span><em><span style="color: #222222;">) … Les apôtres ont porté ton corps sans tache, toi l'arche d'alliance véritable, et l'ont déposé à son saint tombeau. Et là, tu es parvenue à la vraie Terre promise, je veux dire à la "Jérusalem d'en haut", mère de tous les croyants (</span></em><span style="color: #0070c0;">Ga 4,26:</span><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #0070c0;">la Jérusalem d’en haut est libre, et c’est elle, notre mère.</span><em><span style="color: #222222;">) … car ton âme assurément n'est pas descendue dans le séjour des morts, bien plus ta chair elle-même n'a pas connu la corruption (</span></em><span style="color: #0070c0;">Ps 15,9-10</span><span class="Titre2Car"><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif;"> </span></span><span class="text-danger"><span style="color: #0070c0;">:</span></span><span style="color: #0070c0;"> Mon coeur exulte, mon âme est en fête, ma chair elle-même repose en confiance : tu ne peux m'abandonner à la mort ni laisser ton ami voir la corruption.<em> ; </em>Ac 2,31-32:</span><span class="Titre2Car"><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif;"> le </span></span><span class="Titre2Car"><span style="color: #0070c0;"></span></span><span style="color: #0070c0;">patriarche David a vu d’avance <a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://9" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 112, 192, 0.258824); color: #0070c0;" x-apple-data-detectors-result="9" x-apple-data-detectors-type="misc" x-apple-data-detectors="true">la résurrection du Christ</a>, dont il a parlé ainsi : Il n’a pas été abandonné à la mort, et sa chair n’a pas vu la corruption. Jésus, Dieu l’a ressuscité ; nous tous, nous en sommes témoins.</span><em><span style="color: #222222;">). Ton corps très pur, sans souillure, n'a pas été abandonné à la terre, mais tu as été emportée aux demeures du Royaume des Cieux, toi la reine, la souveraine, la dame, la Mère de Dieu, la véritable Theotokos … Aujourd'hui nous nous approchons de toi, notre reine, Mère de Dieu et Vierge ; nous tournons nos âmes vers l'espérance que tu es pour nous. </span></em><span style="color: #222222;">></span></span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText3" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 34pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: medium;">Le 1er novembre 1950, le Pape Pie XII a solennellement défini que "<em>l'Immaculée Mère de Dieu, Marie toujours Vierge, après avoir achevé le cours de sa vie terrestre, a été élevée en corps et en âme à la gloire céleste</em>." </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">Une illustration de la dormition se contemple au c</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;">ouvent orthodoxe de l'Emmanuel à Bethléem : fresque où l'on voit la vierge endormie et au-dessus Jésus avec l'âme de la Vierge.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"></span></span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: medium; text-indent: 35.45pt;">Jésus a </span><strong style="font-size: large; text-indent: 35.45pt;"><u>pris avec lui</u></strong><span style="font-size: medium; text-indent: 35.45pt;"> l'âme de la Vierge Marie, sa mère, ce qui justifie le mot Assomption (qui signifie à l'origine : </span><em style="font-size: large; text-indent: 35.45pt;">prendre avec soi</em><span style="font-size: medium; text-indent: 35.45pt;">).</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: medium; text-indent: 35.45pt;">Reportez-vous au blog <span style="color: red;"><a dir="ltr" href="http://diacretheophile21.blogspot.com/" x-apple-data-detectors-result="12" x-apple-data-detectors-type="link" x-apple-data-detectors="true">diacretheophile21.blogspot.com</a> <span style="color: black;">en raison d'un problème technique de compatibilité avec le serveur. Veuillez m'en excuser.</span></span></span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="right" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 14.2pt 0.0001pt 0cm; text-align: right;">
<span style="font-size: medium;"> le jeudi 20 juillet 2017</span></div>
<div align="right" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 1cm 0.0001pt 0cm; text-align: right;">
<span style="font-size: medium;">Jacques Choquet</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<br /></div>
<div align="right" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 2cm 0.0001pt 0cm; text-align: right;">
<span style="font-size: medium;">diacre</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-26517045813561503872017-06-18T05:32:00.002-07:002017-06-18T05:32:37.728-07:00Le Rosaire <div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 18pt;">Les entretiens du dimanche</span></strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 18pt;">34</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482787161"></a><strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 20pt; line-height: 30.666664123535156px;">La prière</span></strong><strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 20pt; line-height: 30.666664123535156px;"> (3)</span></strong></div>
<h1 style="font-family: uictfonttextstyletallbody; text-align: center;">
<span style="color: red;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc485463377"></a>Le Rosaire</span></h1>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Théophile a provisoirement renoncé à préparer un exposé sur la prière du Notre Père, se rangeant à l'avis du Père Stanislas. Ayant déjà eu l'occasion de méditer sur le Rosaire, il se décida pour un résumé sur ce sujet, fortement inspiré des textes de Saint Jean-Paul II.</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">*****</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Le Rosaire est composé de vingt "<em>mystères</em>" (événements, moments significatifs) de la vie de Jésus et de Marie, divisés en quatre chapelets, après la publication de la Lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Le premier chapelet comprend les <strong>mystères joyeux</strong> ( priés et médités les lundi et samedi), le deuxième les <strong>mystères lumineux </strong>(priés et médités le jeudi), le troisième les <strong>mystères douloureux</strong> (priés et médités les mardi et vendredi) et le quatrième les <strong>mystères glorieux</strong> (priés et médités les mercredi et dimanche). "<em>Cette indication n'entend pas toutefois limiter une certaine liberté dans la méditation personnelle et communautaire, en fonction des exigences spirituelles et pastorales, et surtout des fêtes liturgiques qui peuvent susciter d'heureuses adaptations.</em>".</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Le Rosaire de la Vierge Marie, qui s'est développé progressivement au cours du deuxième millénaire sous l'inspiration de l'Esprit de Dieu, est une prière aimée de nombreux saints et encouragée par le Magistère. Dans sa simplicité et dans sa profondeur, il reste, même dans le troisième millénaire commençant, une prière d'une grande signification, destinée à porter des fruits de sainteté. Cette prière se situe bien dans la ligne spirituelle d'un christianisme qui, après deux mille ans, n'a rien perdu de la fraîcheur des origines et qui se sent poussé par l'Esprit de Dieu à « <em>avancer au large</em> » (<em>Duc in altum!</em>) pour redire, et même pour “<em>crier</em>” au monde, que le Christ est Seigneur et Sauveur, qu'il est « <em>le chemin, la vérité et la vie </em>» (Jn 14, 6), qu'il est «<em>la fin de l'histoire humaine, le point vers lequel convergent les désirs de l'histoire et de la civilisation</em> ».(Cf. Concile œcuménique Vatican II : Constitution pastorale sur l'Église dans le monde de ce temps<em> Gaudium et spes</em>, n.45.)</div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
En effet, tout en ayant une caractéristique mariale, le Rosaire est une prière dont le centre est christologique. Dans la sobriété de ses éléments, il concentre en lui la <em>profondeur de tout le message évangélique</em>, dont il est presque un résumé : Paul VI, dans l'exhortation apostolique<em> Marialis cultus</em>, souligna, en harmonie avec l'inspiration du Concile Vatican II, le caractère évangélique du Rosaire et son orientation christologique.</div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<sup> </sup>En lui résonne à nouveau la prière de Marie, son<em> Magnificat </em>permanent pour l'œuvre de l'Incarnation rédemptrice qui a commencé dans son sein virginal. Avec lui, le peuple chrétien <em>se met à l'école de Marie</em>, pour se laisser introduire dans la contemplation de la beauté du visage du Christ et dans l'expérience de la profondeur de son amour. Par le Rosaire, le croyant puise d'abondantes grâces, les recevant presque des mains mêmes de la Mère du Rédempteur. </div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Saint Jean-Paul II rappelle qu’il n’a négligé aucune occasion pour exhorter à la récitation fréquente du Rosaire. Depuis ses plus jeunes années, cette prière a eu une place importante dans sa vie spirituelle. Le Rosaire l'a accompagné dans les temps de joie et dans les temps d'épreuve. Il lui a confié de nombreuses préoccupations. En lui, il a toujours trouvé le réconfort.</div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
C'est pourquoi, faisant suite à la réflexion proposée dans la Lettre apostolique <em>Novo millennio ineunte</em>, dans laquelle, après l'expérience jubilaire, il a invité le Peuple de Dieu à «<em>repartir du Christ </em>»,il a senti la nécessité de développer une réflexion sur le Rosaire, presque comme un couronnement marial de cette lettre apostolique, pour exhorter à la contemplation du visage du Christ en compagnie de sa très sainte Mère et à son école. En effet, réciter le Rosaire n'est rien d'autre que contempler avec Marie le visage du Christ.</div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
L'opportunité d'une telle initiative découle de diverses considérations:</div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
1- La première concerne l'urgence de faire face à une certaine crise de cette prière qui, dans le contexte historique et théologique actuel, risque d'être à tort amoindrie dans sa valeur et ainsi rarement proposée aux nouvelles générations.</div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
2- D'aucuns pensent que le caractère central de la liturgie, à juste titre souligné par le Concile œcuménique Vatican II, a eu comme conséquence nécessaire une diminution de l'importance du Rosaire. En réalité, comme le précisait Paul VI, cette prière non seulement ne s'oppose pas à la liturgie, mais en constitue un support, puisqu'elle l'introduit bien et s'en fait l'écho, invitant à la vivre avec une plénitude de participation intérieure, afin d'en recueillir des fruits pour la vie quotidienne.</div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
3- D'autres craignent peut-être qu'elle puisse apparaître peu œcuménique en raison de son caractère nettement marial. En réalité, elle se situe dans la plus pure perspective d'un culte à la Mère de Dieu, comme le Concile Vatican II l'a défini: un culte orienté vers le centre christologique de la foi chrétienne, de sorte que, « <em>à travers l'honneur rendu à sa Mère, le Fils [...] soit connu, aimé, glorifié </em>».S'il est redécouvert de manière appropriée, le Rosaire constitue une aide, mais certainement pas un obstacle à l'œcuménisme.</div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
4- Cependant, <strong>la raison la plus importante de redécouvrir avec force la pratique du Rosaire</strong> est le fait que ce dernier constitue un moyen très valable pour favoriser chez les fidèles <em>l'engagement de contemplation du mystère chrétien</em> que Saint Jean-Paul II a proposé dans la lettre apostolique<em> Novo millennio ineunte </em>comme une authentique “<em>pédagogie de la sainteté</em>”: « <em>Il faut un christianisme qui se distingue avant tout dans l'art de la prière. Alors que dans la culture contemporaine, même au milieu de nombreuses contradictions, affleure une nouvelle exigence de spiritualité, suscitée aussi par les influences d'autres religions, il est plus que jamais urgent que nos communautés chrétiennes deviennent d'authentiques écoles de prière</em> »</div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
5- Certaines circonstances historiques ont contribué à une meilleure actualisation du renouveau du Rosaire. La première d'entre elles est l'urgence d'implorer de Dieu le don de la paix. Au début d'un millénaire, qui a commencé avec les scènes horribles de l'attentat du 11 septembre 2001 et qui enregistre chaque jour dans de nombreuses parties du monde de nouvelles situations de sang et de violence, redécouvrir le Rosaire signifie s'immerger dans la contemplation du mystère de Celui « <em>qui est notre paix </em>», ayant fait « <em>de deux peuples un seul, détruisant la barrière qui les séparait, c'est-à- dire la haine </em>» (<em>Ep</em> 2, 14). On ne peut donc réciter le Rosaire sans se sentir entraîné dans un engagement précis de service de la paix, avec une attention particulière envers la terre de Jésus, encore si éprouvée, et particulièrement chère au cœur des chrétiens.</div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
6- De manière analogue, il est urgent de s'engager et de prier pour une autre situation critique de notre époque, <em>celle de la famille</em>, cellule de la société, toujours plus attaquée par des forces destructrices, au niveau idéologique et pratique, qui font craindre pour l'avenir de cette institution fondamentale et irremplaçable, et, avec elle, pour le devenir de la société entière. Dans le cadre plus large de la pastorale familiale, le renouveau du Rosaire dans les familles chrétiennes se propose comme une aide efficace pour endiguer les effets dévastateurs de la crise actuelle.</div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Théophile ajouta à ces extraits une méditation personnelle sur les mystères joyeux. La voici:</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Octobre est le mois du Rosaire. Le Rosaire de la Vierge Marie est une prière aimée de nombreux saints et encouragée par l’Église. Prière simple mais ne manquant pas de profondeur, le Rosaire se composait jusqu’au 16 octobre 2003 de la récitation de trois chapelets, soit 15 dizaines de « <em>Je vous salue, Marie</em> », regroupées en trois mystères : les mystères joyeux, les mystères douloureux, et enfin les mystères glorieux. Par la lettre apostolique « <em>ROSARIUM VIRGINIS MARIAE </em>», le Pape Saint Jean-Paul II a ajouté un quatrième groupe de mystères : les mystères lumineux. Nous abordons les <strong>mystères joyeux</strong> qu’</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">on récite et médite habituellement le lundi et le samedi.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Les mystères joyeux font appel à cinq textes issus de l’évangile selon saint Luc. Ce sont : l’Annonciation, la Visitation, la Nativité, la présentation de Jésus au Temple, et enfin Jésus et les docteurs de la Loi au Temple. « <em>Joyeux</em> » parce que ces textes sont relatifs à la naissance de Jésus, Fils de Dieu, venu dans notre monde pour révéler tout l’amour que Dieu porte à sa création et à l’humanité en particulier.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<h2 style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc485463378"></a>L’Annonciation.</h2>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">L’archange Gabriel vient annoncer à Marie qu’elle donnera naissance à un fils. Le texte qui suit et illustre cette annonce est tiré de l’évangile de Luc, chapitre 1, versets 26 à 38.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">26 Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, 27 à une jeune fille, une vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">28 L'ange entra chez elle et dit : “ Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. ” 29 A cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation, 30 L'ange lui dit alors : “ Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. 31 Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus. 32 Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; 33 il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n'aura pas de fin. ”</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">34 Marie dit à l'ange : “ Comment cela va-t-il se faire, puisque je suis vierge ? ” 35 L'ange lui répondit : “ L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi celui qui va naître sera saint, et il sera appelé Fils de Dieu. 36 Et voici qu'Élisabeth, ta cousine, a conçu, elle aussi, un fils dans sa vieillesse et elle en est à son sixième mois, alors qu'on l'appelait : 'la femme stérile'. 37 Car rien n'est impossible à Dieu. ” 38 Marie dit alors : “ Voici la servante du Seigneur ; que tout se passe pour moi selon ta parole. ”</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Alors l'ange la quitta.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Proposition de méditation</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">« <em>Sois sans crainte … </em></span><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Comment cela va-t-il se faire ? … Rien n'est impossible à Dieu … Que tout se passe pour moi selon ta parole. </span></em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">»</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Ces quelques mots extraits de l’évangile pourraient guider notre réflexion. Nous n’avons pas été baptisés pour attendre que le temps passe sans rien faire. Dieu attend de chaque baptisé qu’il entre <strong><u>librement</u> </strong>à son service.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Dans ma vie, Dieu m’a certainement appelé, certainement sollicité. Qu’ai-je répondu : « Que tout se passe pour moi selon ta parole » ou bien « Attend, Seigneur, aujourd’hui je n’ai pas le temps » ?</span></div>
<h2 style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc485463379"></a>La Visitation.</h2>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">L’archange Gabriel a annoncé à Marie que sa cousine Élisabeth attendait un enfant, malgré son âge avancé. Cet enfant jouera un rôle important, précédant Jésus, d’où son surnom de précurseur. Écoutons le texte de saint Luc (1,39-56), où se situe la r</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">encontre de la mère du Messie et de la mère du Précurseur, suivie de l’action de grâce de Marie.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">39 En ces jours-là, Marie se mit en route rapidement vers une ville de la montagne de Judée. 40 Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth. 41 Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, l'enfant tressaillit en elle. Alors, Élisabeth fut remplie de l'Esprit Saint, 42 et s'écria d'une voix forte : “ Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni. 43 Comment ai-je ce bonheur que la mère de mon Seigneur vienne jusqu'à moi ? 44 Car, lorsque j'ai entendu tes paroles de salutation, l'enfant a tressailli d'allégresse au-dedans de moi. 45 Heureuse celle qui a cru à l'accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. ”</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">46 Marie dit alors :</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">“ Mon âme exalte le Seigneur,</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">47 mon esprit exulte en Dieu mon Sauveur.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">48 Il s'est penché sur son humble servante ;</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">désormais tous les âges me diront bienheureuse.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">49 Le Puissant fit pour moi des merveilles ;</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Saint est son nom !</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">50 Son amour s'étend d'âge en âge</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">sur ceux qui le craignent.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">51 Déployant la force de son bras,</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">il disperse les superbes.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">52 Il renverse les puissants de leurs trônes,</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">il élève les humbles.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">53 Il comble de bien les affamés,</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">renvoie les riches les mains vides.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">54 Il relève Israël son serviteur,</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">il se souvient de son amour,</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">55 de la promesse faite à nos pères,</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">en faveur d'Abraham et de sa race à jamais. ”</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">56 Marie demeura avec Élisabeth environ trois mois, puis elle s'en retourna chez elle.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Proposition de méditation</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">En dehors de l’admirable « Magnificat » qui mérite une étude à lui tout seul, nous retiendrons quelques mots extraits de l’évangile, mots que voici :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">« <em>Marie se mit en route rapidement … Heureuse celle qui a cru à l'accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur.</em> »</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">La foi soulève des montagnes, dit-on. Ici la foi en la parole de Dieu se révèle sans restriction dans le fait que <strong>Marie se mit en route rapidement</strong>. Dieu demande, et son disciple ne prend point de retard à accomplir le souhait formulé.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Il nous arrive d’être saisi par une lecture de la Bible. Au-delà de ce saisissement immédiat, notre réponse est bien souvent tardive, voire inexistante. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<h2 style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc485463380"></a>La Nativité.</h2>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Le thème de la naissance de Jésus constitue le troisième mystère joyeux. Le récit se trouve dans l’évangile de Luc (</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">2, 1-20) et relate la <em>naissance de Jésus et la visite des bergers à la grotte.</em></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">1 En ces jours-là, parut un édit de l'empereur Auguste, ordonnant de recenser toute la terre - 2 ce premier recensement eut lieu lorsque Quirinius était gouverneur de Syrie. - 3 Et chacun allait se faire inscrire dans sa ville d'origine.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">4 Joseph, lui aussi, quitta la ville de Nazareth en Galilée, pour monter en Judée, à la ville de David appelée Bethléem, car il était de la maison et de la descendance de David. 5 Il venait se faire inscrire avec Marie, son épouse, qui était enceinte. 6 Or, pendant qu'ils étaient là, arrivèrent les jours où elle devait enfanter. 7 Et elle mit au monde son fils premier-né ; elle l'emmaillota et le coucha dans une mangeoire, car il n'y avait pas de place pour eux dans la salle commune.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">8 Dans les environs se trouvaient des bergers qui passaient la nuit dans les champs pour garder leurs troupeaux. 9 L'ange du Seigneur s'approcha, et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa lumière. Ils furent saisis d'une grande crainte, 10 mais l'ange leur dit : “ Ne craignez pas, car voici que je viens vous annoncer une bonne nouvelle, une grande joie pour tout le peuple : 11 Aujourd'hui vous est né un Sauveur, dans la ville de David. Il est le Messie, le Seigneur. 12 Et voilà le signe qui vous est donné : vous trouverez un nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire. ” 13 Et soudain, il y eut avec l'ange une troupe céleste innombrable, qui louait Dieu en disant :</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">14<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; line-height: normal;"> </span></span></em><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes qu'il aime.”</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">15 Lorsque les anges eurent quitté les bergers pour le ciel, ceux-ci se disaient entre eux : “ Allons jusqu'à Bethléem pour voir ce qui est arrivé, et que le Seigneur nous a fait connaître. ” 16 Ils se hâtèrent d'y aller, et ils découvrirent <a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://15" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="15" x-apple-data-detectors-type="misc" x-apple-data-detectors="true">Marie et Joseph</a>, avec le nouveau-né couché dans la mangeoire. 17 Après l'avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été annoncé au sujet de cet enfant. 18 Et tout le monde s'étonnait de ce que racontaient les bergers.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">19 Marie, cependant, retenait tous ces événements et les méditait dans son coeur.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">20 Les bergers repartirent ; ils glorifiaient et louaient Dieu pour tout ce qu'ils avaient entendu et vu selon ce qui leur avait été annoncé.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Proposition de méditation</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">L’empereur de Rome, tout-puissant, ordonne. En fait n’est-il pas l’instrument inconscient de la volonté divine ? Quel contraste entre cet homme omnipotent et richissime, et l’enfant qui vient de naître si pauvre ! L’empereur n’a eu qu’un règne limité dans le temps, et le nouveau-né si humble aura une influence décisive sur la pensée de millions d’hommes et son règne dure toujours.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Nous hésitons quelquefois à faire un geste, ou entreprendre une action qui nous paraissent sans grande portée : que dire alors de notre foi en Dieu ?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<h2 style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc485463381"></a>La présentation de Jésus au Temple</h2>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Nous continuons avec saint Luc à vivre les premiers instants de la vie de Jésus. C’est au chapitre 2, versets 21 à 38 que l’épisode de la présentation de Jésus est évoquée. Il y a deux moments importants: la prophétie du vieillard Syméon et l’intervention de la prophétesse Anne.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">21 Quand fut arrivé le huitième jour, celui de la circoncision, l'enfant reçut le nom de Jésus, le nom que l'ange lui avait donné avant sa conception.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">22 Quand arriva le jour fixé par la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus le portèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, 23 selon ce qui est écrit dans la Loi : Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur. 24 Ils venaient aussi présenter en offrande le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur : un couple de tourterelles ou deux petites colombes.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">25 Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon. C'était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation d'Israël, et l'Esprit Saint était sur lui. 26 L'Esprit lui avait révélé qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Messie du Seigneur. 27 Poussé par l'Esprit, Syméon vint au Temple. Les parents y entraient avec l'enfant Jésus pour accomplir les rites de la Loi qui le concernaient. 28 Syméon prit l'enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant :</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">29 “ Maintenant, ô Maître souverain,</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">tu peux laisser ton serviteur</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">s'en aller en paix, selon ta parole.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">30 Car mes yeux ont vu le salut,</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">31 que tu préparais à la face des peuples :</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">32 lumière qui se révèle aux nations,</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">et donne gloire à ton peuple Israël”</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">33 Le père et la mère de l'enfant s'étonnaient de ce qu'on disait de lui.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">34 Syméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère : “ Vois, ton fils qui est là provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de division. 35 - Et toi-même, ton coeur sera transpercé par une épée. - Ainsi seront dévoilées les pensées secrètes d'un grand nombre. ”</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">36 Il y avait là une femme qui était prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser. 37 Demeurée veuve après sept ans de mariage, elle avait atteint l'âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s'éloignait pas du Temple, servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière, 38 S'approchant d'eux à ce moment, elle proclamait les louanges de Dieu et parlait de l'enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Proposition de méditation</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Deux prophéties. Celle de Syméon anticipe le rôle de l’enfant et son influence future sur les hommes de son temps et ceux des siècles à venir, placés devant le choix de croire en lui et de le reconnaître comme le Fils de Dieu venant révéler tout du Père, ou refuser son enseignement et sa divinité. Celle de la prophétesse, qui tout en reconnaissant l’action de Dieu, annonce une délivrance que les contemporains de Jésus auront bien du mal à discerner.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Et nous ? Que disons-nous à propos de Jésus ? Est-il pour nous un moraliste comme tant d’autres ou est-il Fils de Dieu ? Acceptons-nous sans réserve son enseignement ou ne retenons-nous que ce qui nous intéresse comme certains chrétiens le font ?</span></div>
<h2 style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc485463382"></a>Jésus et les docteurs de la Loi</h2>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Lorsque Jésus eut douze ans, il accompagna ses parents à Jérusalem pour les fêtes de la Pâque. Sur la route du retour ses parents ne le virent point, croyant que Jésus se trouvait auprès de ceux qui avaient fait le pèlerinage avec ses parents. Il n’en était rien et Joseph et Marie durent retourner à Jérusalem. Or Jésus était au Temple chez son Père. Voici les faits tels que saint Luc les a rapportés (Lc 2,41-52) :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">41 Chaque année, les parents de Jésus allaient à Jérusalem pour la fête de la Pâque. 42 Quand il eut douze ans, ils firent le pèlerinage suivant la coutume. 43 Comme ils s'en retournaient à la fin de la semaine, le jeune Jésus resta à Jérusalem sans que ses parents s'en aperçoivent. 44 Pensant qu'il était avec leurs compagnons de route, ils firent une journée de chemin avant de le chercher parmi leurs parents et connaissances. 45 Ne le trouvant pas, ils revinrent à Jérusalem en continuant à le chercher.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">46 C'est au bout de trois jours qu'ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des docteurs de la Loi : il les écoutait et leur posait des questions, 47 et tous ceux qui l'entendaient s'extasiaient sur son intelligence et sur ses réponses. 48 En le voyant, ses parents furent stupéfaits, et sa mère lui dit : “Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois comme nous avons souffert en te cherchant, ton père et moi ! ” 49 Il leur dit : “ Comment se fait-il que vous m'ayez cherché ? Ne le saviez-vous pas ? C'est chez mon Père que je dois être. ” 50 Mais ils ne comprirent pas ce qu'il leur disait.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">51 Il descendit avec eux pour rentrer à Nazareth, et il leur était soumis. Sa mère gardait dans son coeur tous ces événements. 52 Quant à Jésus, il grandissait en sagesse, en taille et en grâce, sous le regard de Dieu et des hommes.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Proposition de méditation</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Ce qui est frappant dans ce passage, c’est la soumission du Christ à ses parents. Contraste étonnant entre l’enfant qui fait l’admiration des docteurs de la Loi malgré son jeune âge, et sa soumission à ses parents.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Belle leçon d’humilité que nous pourrions méditer lorsque nous critiquons notre pape et l’Église.</span></div>
<div align="center" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
*****</div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Voilà. Théophile va prendre quelques vacances pour se reposer, car sa santé n'est pas florissante. Les fortes chaleurs du début du mois l'ont fortement éprouvé. Les soins de son épouse et la lente dégradation de son esprit mettent à forte contribution les nerfs de Théophile. Sainte Élisabeth de la Trinité a intercédé pour lui et une lourde opération ne sera pas nécessaire; grâce soit rendue à elle.</div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
Au revoir. Bonnes vacances à tous ceux qui pourront en avoir. À septembre prochain!</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 42.55pt 0.0001pt 0cm; text-align: right;">
<span style="font-family: "century schoolbook" , serif;">Dimanche 18 juin 2017</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-47006089199506280682017-05-31T05:36:00.000-07:002017-05-31T05:36:14.634-07:00Prier avec. les psaumes <div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 18pt;">Les entretiens du dimanche</span></strong><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 18pt;">33</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482787161"></a><strong><span style="color: red; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 20pt; line-height: 30.666664123535156px;">2- La prière</span></strong></div>
<h1 style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody;">
Prier avec les psaumes</h1>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: center;">
*****</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">En l'absence de Candide, Théophile travaillait sur le thème de la prière que lui avait suggéré le Père Stanislas. Aujourd'hui, il préparait l'exposé sur les psaumes. Comment prier avec les psaumes? Il était perplexe: en effet, bien que faisant partie de la prière diaconale de chaque jour, rares étaient les psaumes qui l'avaient touchés. Deux seulement; le psaume 116, car c'est le plus court de tous, et le psaume 130 (131) qui provoquait toujours en lui une grande émotion. Théophile se souvenait avec précision du jour où ce psaume l'avait bouleversé.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">C'était en juillet 19**. Il avait été invité avec son épouse par son ancien évêque à une retraite à Ars, où il retrouvait les diacres et les postulants au diaconat du diocèse où il avait entrepris son cheminement pour être ordonné diacre. Il y avait six mois qu'il avait quitté O*** pour venir se retirer en Bourgogne suite à sa retraite professionnelle, avec l'espoir d'être ordonné diacre. Son diocèse d'accueil ne se pressait pas pour l'intégrer au groupe des cheminants. À vrai dire, on semblait même l'avoir oublié. Ces moments étaient difficiles à vivre, et Théophile garderait toujours en lui une certaine amertume, des regrets et des doutes. Mais le Christ ne l'oubliait pas et il allait lui donner une grâce toute particulière par le biais du psaume 130:</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 39.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span class="text-danger"><em><span style="color: #bf2329;">01</span></em></span><span class="apple-converted-space"><em><span style="color: #333333;"> </span></em></span><em><span style="color: #333333;">Seigneur, je n'ai pas le coeur fier ni le regard ambitieux ; je ne poursuis ni grands desseins, ni merveilles qui me dépassent.</span></em></span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 39.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span class="text-danger"><em><span style="color: #bf2329;">02</span></em></span><span class="apple-converted-space"><em><span style="color: #333333;"> </span></em></span><em><span style="color: #333333;">Non, mais je tiens mon âme égale et silencieuse ; mon âme est en moi comme un enfant, comme un petit enfant contre sa mère.</span></em></span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 39.7pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span class="text-danger"><em><span style="color: #bf2329;">03</span></em></span><span class="apple-converted-space"><em><span style="color: #333333;"> </span></em></span><em><span style="color: #333333;">Attends le Seigneur, Israël, maintenant et à jamais</span></em></span><em><span style="color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 7.5pt;"><span style="font-size: x-small;">.</span></span></em></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 39.7pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #333333; font-size: x-small;">Ce psaume apaisant allait toujours être présent à l'esprit de Théophile, et rien que de l'évoquer lui apportait la paix de l'âme. En effet, ce merveilleux psaume inspire un sentiment d'abandon: comme le bébé confiant en l'amour de sa mère, sûr de la protection maternelle, ce psaume invite à s'abandonner entièrement à Dieu. Dieu ne peut pas m'abandonner, Dieu veille sur moi. Que mon âme soit en paix, sans trouble, sans angoisse, sans peur. S'anéantir en Dieu, comme Jésus s'est abandonné au Père et s'est abaissé pour être serviteur (Cf. : Ph 2, 3-8):</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-size: x-small;">Le Christ Jésus, lui qui était dans la condition de Dieu, n'a pas jugé bon de revendiquer son droit d'être traité à l'égal de Dieu; mais au contraire, il se dépouilla lui-même en prenant la condition de serviteur … Il s'est abaissé lui-même en devenant obéissant jusqu'à mourir, et à mourir sur une croix.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Au temps de Jésus, l'enfant n'est rien. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Jésus a changé cela en disant: « <em>Si vous ne retournez à l'état des enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux. </em>» (Mt 18,3) Il y a là une invitation à reconnaître que Dieu agit envers nous à la façon d'un père qui a la tendresse d'une mère.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> Thérèse de l'Enfant Jésus en a fait l'expérience, elle qui est connue pour avoir emprunté la Petite Voie : <em>« Rester petit, c'est reconnaître son néant, attendre tout du Bon Dieu, ne pas trop s'affliger de ses fautes, ne point gagner de fortune, ne s'inquiéter de rien,... vouloir ne pas se suffire à soi-même,... se sentir incapable de gagner sa vie, la Vie éternelle...</em> »</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"></span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #333333; font-size: x-small;">Théophile avait décidé de suivre le chemin que Jésus lui indiquait, le suivre contre vents et marées, le suivre sans s'affliger des rebuffades, des oublis, des rejets, des silences méprisants.</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #333333; font-size: x-small;">Théophile mit un terme à ses souvenirs. Il prit une feuille de papier mais n'écrivit rien, car il lui était impossible d'échapper au charme paisible de ce psaume. Il s'imagina même que ce psaume avait été composé par une femme abritant son enfant dans ses bras. Il ne put s'empêcher de comparer l'amour de cette femme pour son enfant à l'amour de Dieu pour l'humanité. Ah! Quel bonheur de s’abandonner au Seigneur avec la simplicité d’un enfant, sans inquiétude ni ambition.</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #333333; font-size: x-small;">Et Théophile replongea dans sa rêverie. La feuille de papier devant lui restait vierge de tout mot. Ce petit psaume lui en rappela un autre, encore plus court puisqu'il n'a que deux versets (Ps 116): </span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 34pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span class="text-danger"><em><span style="color: #bf2329;">01</span></em></span><span class="apple-converted-space"><em><span style="color: #333333;"> </span></em></span><em><span style="color: #333333;">Louez le Seigneur, tous les peuples ; fêtez-le, tous les pays !</span></em></span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 34pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span class="text-danger"><em><span style="color: #bf2329;">02</span></em></span><span class="apple-converted-space"><em><span style="color: #333333;"> </span></em></span><em><span style="color: #333333;">Son amour envers nous s'est montré le plus fort ; éternelle est la fidélité du Seigneur !</span></em></span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #333333; font-size: x-small;">Il sembla à Théophile que les deux psaumes étaient comme des jumeaux: semblables mais cependant différents. Louer Dieu, imaginer des célébrations joyeuses pour le fêter, affirmer que Dieu nous aime et nous soutient, même dans les pires difficultés! Un petit conte revint alors en mémoire à Théophile: sur une plage de sable fin, il y avait deux traces de pas, celle de Dieu et celle de l'homme qui marchaient ensemble … Et puis, soudain, il n'y eut plus qu'une trace. Alors, l'homme interpela Dieu: "<em>Pourquoi m'as-tu abandonné?</em>" Et Dieu lui dit: "<em>Ce n'est pas la trace de tes pas que tu vois, mais la mienne, car je te portes sur mes épaules</em>". … Théophile pensa: "<em>Combien de fois, Seigneur, ai-je eu la même réaction que cet homme, que tu m'avais abandonné!</em>"</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #333333; font-size: x-small;">L'esprit de Théophile continua à vagabonder dans une douce rêverie. Soudain, il sursauta; un bruit venait de le tirer de ses rêves. C'était en fait le Père Stanislas qui le saluait: </span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-size: x-small;">-"<em>Et bien! Théophile, on rêve?</em>"</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-size: x-small;">-"<em>Non pas, mon Père. J'étais avec Dieu qui me parlait par psaumes interposés.</em>"</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-size: x-small;">-"<em>Ah bon …</em> <em>heureux homme! … ces brouillons, ce sont vos notes sur les psaumes? … et la feuille de papier appelée à recueillir le fruit de votre méditation est toujours blanche … Voyons voir ces brouillons.</em>"</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-size: x-small;">-"<em>Ce ne sont pas des brouillons personnels, mais des extraits glanés par çi par là.</em>"</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #333333;"><span style="font-size: x-small;">Le Père Stanislas s'empara des notes. Il les parcourut tranquillement, et voilà ce qu'il lut:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 14.2pt 0.0001pt 34pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Jésus ne nous a pas seulement dit de prier comme il nous l'a appris, mais aussi de prier en son nom (Jn 14,13-14). Jésus intervient constamment en notre faveur devant Dieu, et par l'Esprit Saint nous pouvons entrer dans la relation qui unit le Fils à son Père. Notre prière a donc un fondement trinitaire : nous adressons notre prière au Père parce que nous sommes ses enfants, à Jésus-Christ parce que nous sommes ses disciples, à l'Esprit Saint parce que nous sommes les héritiers de Jésus-Christ. La prière, c'est le courant trinitaire qui passe en nous, par la grâce qui est don gratuit.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 14.2pt 0.0001pt 34pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 14.2pt 0.0001pt 34pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Les auteurs du Nouveau Testament citent les psaumes (en hébreu: « livre des louanges ») pour montrer comment Jésus a assumé, renouvelé, accompli ce qu'ils annonçaient. Le Christ est tout à la fois, pour un chrétien, le Dieu qui est prié dans les psaumes, et l'homme qui prie Dieu à l'aide des psaumes. La pratique des psaumes est la première école de la prière chrétienne.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 14.2pt 0.0001pt 34pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 14.2pt 0.0001pt 34pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Si certains passages des psaumes peuvent apparaître contraires à l'Évangile et inacceptables pour un disciple du Christ [par exemple Ps 57(58) et Ps 147 (7-9)], n'oublions pas que le coeur de la prière biblique est l'expression d'une lutte permanente pour la justice de Dieu contre l'injustice du monde. Toute la vie de Jésus fut une lutte contre le Prince de ce monde: le choix baptismal est la lutte des fils de lumière.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 14.2pt 0.0001pt 34pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">La pratique des psaumes est la première école de la prière chrétienne. Les psaumes ouvrent alors deux directions de prière:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">-La première consiste à s'adresser au Christ, le Dieu et le Seigneur des psaumes.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">-La seconde consiste à considérer que le psalmiste est le Christ lui-même. La pratique des psaumes est vraiment la première école de la prière chrétienne.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Il y a des psaumes pour toutes les occasion de la vie: la joie, la souffrance, la maladie, l'action de grâce, l'espérance, les pauvres, et plus encore.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 14.2pt 0.0001pt 34pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 14.2pt 0.0001pt 34pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Pour recevoir de l'Esprit la vie comme un don, pour retourner au Père notre existence croyante, pour être en vérité au nombre de ceux qui sont assemblés au nom de Jésus, l'Église s'est donné sa propre prière, affinée et adaptée au cours du temps; c'est "<strong>la liturgie des heures</strong>". Prière d'une très grande richesse, c'est une prière de la foi, aux dimensions universelles. Elle est tout à la fois écoute de la Parole de Dieu, louange et action de grâce, union à Jésus, le Fils, pour apprendre comment prier le Père dans l'Esprit. Cette prière de l'Église fait prier en nous le Christ en faisant de nous, chrétiens, un corps.</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #333333; font-size: x-small;">-"<em>Pas mal … Intéressant … Continuez, mon ami.</em>"</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #333333;"><span style="font-size: x-small;">Théophile se mit alors en devoir d'écrire son texte. Ne le dérangeons pas. Il reviendra bientôt pour nous parler du "Notre Père".</span></span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">*****</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Chers lecteurs, si vous avez des remarques, des observations ou des questions, écrivez-moi à l'adresse <strong><span style="color: red;"><a dir="ltr" href="mailto:jacques.choquet2@orange.fr" x-apple-data-detectors-result="5" x-apple-data-detectors-type="link" x-apple-data-detectors="true">jacques.choquet2@orange.fr</a></span></strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">À suivre … si vous le voulez bien.</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://6" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="6" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">Le samedi 3 juin 2017</a></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-88117727408081425342017-05-28T05:53:00.001-07:002017-05-28T05:57:11.580-07:00 Que peut-on dire de la prière ? <div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 18pt;">Les entretiens du dimanche</span></strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 18pt;">32</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482787161"></a><strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 20pt; line-height: 30.666664123535156px;">La prière</span></strong></div>
<h1 style="font-family: uictfonttextstyletallbody; text-align: center;">
<span style="color: red;">1- Que peut-on dire sur la prière ?</span></h1>
<div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Théophile avait de temps en temps des nouvelles de Candide. Elle disait que son stage se déroulait sans problème, et que les entretiens du dimanche lui manquaient beaucoup.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Pour l'heure, Théophile planchait sur un thème que lui avait suggéré le Père Stanislas, thème qui portait sur la prière. En effet, au cours d'entretiens ou de confessions avec certains de ses paroissiens, le Père Stanislas avait constaté que la prière n'était pas une activité facile pour eux. Le Père Stanislas avait précisé sa pensée près de Théophile. Il lui avait dit : « Ce n'est pas un exposé théologique que je vous demande, mais plus simplement, dire ce que signifie pour vous la prière. Car je sais, mon cher Théophile, que vous n'êtes pas un théologien mais un homme autodidacte, dont la formation religieuse repose essentiellement sur l'expérience. Je pense que votre travail pourrait faire l'objet de quelques exposés auprès de nos paroissiens ».</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Voici ce que Théophile a composé sur ce thème.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482787162"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc483658499"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482867722"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482866690"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482821744"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482787209"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc348861047"></a><strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.466665267944336px;">Introduction</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Il arrive que l’on rencontre des personnes qui ont de grandes difficultés avec la prière. La prière est aussi un temps difficile pour moi. D’abord, par l’absence physique de celui ou de celle que l’on prie. Ensuite, l’esprit vagabonde souvent et se perd dans des méandres qui l’éloignent de son objet. Enfin, parce que je suis incapable de rester sans bouger au bout de quelques courtes minutes. Je n’irai pas jusqu’à dire, comme je l’ai entendu une fois, que je ne vois pas l’intérêt « <em>de parler au plafond</em> » !</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Autre défaut : la prière est très souvent une prière de demande, et rarement une prière d’Action de grâce. Pardonnez-moi si j’ose encore parler de prière, mais je ne vois pas comment qualifier autrement cet exercice difficile qu’est la prière. Plus grave encore : la fréquence de la prière s’accroît dans les périodes de difficulté : elle diminue quand tout va bien, ou au sortir d’un moment difficile.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Voilà un tableau bien pessimiste, sombre comme une nuit sans lune, sans espérance, sans joie, sans foi en Dieu. C’est pourquoi nous allons essayer de comprendre ce que veut dire prier, car, pour un croyant, prier est une nécessité, une joie de rencontrer son Dieu.<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc483658500"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482867723"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482866691"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482821745"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482787210"></a>4</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Une première approche</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Quand nous sommes en période de Carême, il me semble que le texte le plus approprié pour comprendre ce que représente le Carême est tiré de l’évangile de Matthieu, au chapitre 6, versets 1 à 18 (Texte parallèle en Lc 11,2-4). Il exprime comment faire l'aumône, prier et jeûner de manière à plaire à Dieu. Voici ce que le Christ disait à ses disciples concernant la prière :</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36.85pt; text-align: justify;">
<span class="versenumber"><strong><em><span style="color: #bf2329;">01</span></em></strong></span><span class="apple-converted-space"><em><span style="color: #333333;"> </span></em></span><em><span style="color: #333333;">« Ce que vous faites pour devenir des justes, évitez de l’accomplir devant les hommes pour vous faire remarquer. Sinon, il n’y a pas de récompense pour vous auprès de votre Père qui est aux cieux.</span></em></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36.85pt; text-align: justify;">
<em><span style="color: #333333;">…</span></em></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36.85pt; text-align: justify;">
<span class="versenumber"><strong><em><span style="color: #bf2329;">05</span></em></strong></span><span class="apple-converted-space"><em><span style="color: #333333;"> </span></em></span><em><span style="color: #333333;">Et <strong>quand vous priez,</strong> ne soyez pas comme les hypocrites : ils aiment à se tenir debout dans les synagogues et aux carrefours pour bien se montrer aux hommes quand ils prient. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense.</span></em><span style="color: #333333;"></span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36.85pt; text-align: justify;">
<span class="versenumber"><strong><em><span style="color: #bf2329;">06</span></em></strong></span><span class="apple-converted-space"><em><span style="color: #333333;"> </span></em></span><em><span style="color: #333333;">Mais toi, quand tu pries, retire-toi dans ta pièce la plus retirée, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père qui voit dans le secret te le rendra.</span></em></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36.85pt; text-align: justify;">
<span class="versenumber"><strong><em><span style="color: #bf2329;">07</span></em></strong></span><span class="apple-converted-space"><em><span style="color: #333333;"> </span></em></span><em><span style="color: #333333;">Lorsque vous priez, ne rabâchez pas comme <a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://2" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(51, 51, 51, 0.258824); color: #333333;" x-apple-data-detectors-result="2" x-apple-data-detectors-type="misc" x-apple-data-detectors="true">les païens</a> : ils s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés.</span></em></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36.85pt; text-align: justify;">
<span class="versenumber"><strong><em><span style="color: #bf2329;">08</span></em></strong></span><span class="apple-converted-space"><em><span style="color: #333333;"> </span></em></span><em><span style="color: #333333;">Ne les imitez donc pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant même que vous l’ayez demandé.</span></em></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36.85pt; text-align: justify;">
<span class="versenumber"><strong><em><span style="color: #bf2329;">09</span></em></strong></span><span class="apple-converted-space"><em><span style="color: #333333;"> </span></em></span><em><span style="color: #333333;">Vous donc, priez ainsi :</span></em></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 65.2pt; text-align: justify;">
<em><span style="color: #333333;">Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié,</span></em></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 65.2pt; text-align: justify;">
<span class="versenumber"><strong><em><span style="color: #bf2329;">10</span></em></strong></span><span class="apple-converted-space"><em><span style="color: #333333;"> </span></em></span><em><span style="color: #333333;">que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.</span></em></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 65.2pt; text-align: justify;">
<span class="versenumber"><strong><em><span style="color: #bf2329;">11</span></em></strong></span><span class="apple-converted-space"><em><span style="color: #333333;"> </span></em></span><em><span style="color: #333333;">Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.</span></em></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 65.2pt; text-align: justify;">
<span class="versenumber"><strong><em><span style="color: #bf2329;">12</span></em></strong></span><span class="apple-converted-space"><em><span style="color: #333333;"> </span></em></span><em><span style="color: #333333;">Remets-nous nos dettes, comme nous-mêmes nous remettons leurs dettes à nos débiteurs.</span></em></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 65.2pt; text-align: justify;">
<span class="versenumber"><strong><em><span style="color: #bf2329;">13</span></em></strong></span><span class="apple-converted-space"><em><span style="color: #333333;"> </span></em></span><em><span style="color: #333333;">Et ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du Mal.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Que dit ce texte, en substance ? Trois points émergent:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<strong><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">1- </span></em></strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">À propos des <strong><em>hypocrites</em></strong>, il faut comprendre ce que Jésus entend par là.Cette épithète vise tous les faux dévots de piété affectée et tapageuse. Ainsi Jésus recommande d’être discret quand on prie, surtout en public ou dans un lieu de culte. Quand j’étais étudiant à Paris, il m’arrivait de prier dans le métro ou le bus. Et pendant mon service militaire, durant les moments de répit, je priais aussi de façon très discrète.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<strong><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">2- </span></em></strong><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Quand vous priez, ne vous donnez pas en spectacle, <strong>retirez-vous en un lieu isolé et silencieux. </strong></span></em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Par son exemple, (Mt 14, 23), comme par ses instructions, Jésus a enseigné à ses disciples le devoir et la façon de prier. Les évangélistes, surtout Luc, notent souvent que Jésus prie dans la solitude ou la nuit, au moment des repas, et lors d’événements importants : au Baptême, avant le choix des Douze, l’enseignement du Pater, et la confession de Césarée, à la Transfiguration, à Gethsémani, sur la croix. Il prie pour ses bourreaux, pour Pierre, pour ses disciples et ceux qui les suivront. Il prie aussi pour lui-même. Ces prières démontrent qu’il existe une relation permanente entre le Fils et le Père, qui ne le laisse jamais seul, et l’exauce toujours. Par ces exemples comme par son enseignement, Jésus a inculqué à ses disciples la nécessité et la façon de prier. À présent, près du Père, il continue d’intercéder pour les siens, comme il l’a promis, (Jn 14, 16-18 : « <em>Je prierai le Père et il vous donnera un autre Paraclet, pour qu'il soit avec vous à jamais, l'Esprit de Vérité … Vous, vous le connaissez, parce qu'il demeure auprès de vous; et en vous il sera. Je ne vous laisserai pas orphelins</em> »).</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 15pt;"></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Jésus recommande à ses disciples que la prière doit être humble devant Dieu et devant les hommes, du cœur plus que des lèvres, confiante en la bonté du Père, et insistante jusqu’à l’importunité. Elle est exaucée si elle est faite avec foi, au nom de Jésus, et demande de bonnes choses, telles que l’Esprit Saint, le pardon, le bien des persécuteurs, surtout l’avènement du Règne de Dieu et la préservation lors de l’épreuve eschatologique. C’est toute la substance de la Prière modèle enseignée par Jésus lui-même.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<strong><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">3-</span></em></strong><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> Quand vous priez, <strong>ne rabâchez pas</strong> comme <a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://4" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="4" x-apple-data-detectors-type="misc" x-apple-data-detectors="true">les païens</a> : ils s'imaginent qu'à force de paroles ils seront exaucés, ce qui est inutile, car le Père sait de quoi vous avez besoin avant même que vous l'ayez demandé.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Je tiens à disposition toutes les références aux textes bibliques qui figurent dans toute bonne bible et que j’ai consultées.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">En substance, il en ressort : </span></em><strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">isolement</span></strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">, <strong>silence</strong>, <strong>confiance</strong>. Voilà les maîtres mots qui, d’après ce passage d’évangile, caractérisent les conditions optimales pour prier et entrer en relation avec Dieu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Isolement et silence: certes, mais ce n'est pas toujours facile. En effet, il peut y avoir urgence à prier, par exemple en cas de danger. Chez soi, si cela est possible, il est souhaitable de créer un coin-prière, dans un espace silencieux.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Confiance: évident, sinon à quoi bon prier si on n'a pas confiance envers celui ou celle qu'on prie.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Rabâcher? Mais alors, le chapelet n'est-il pas visé par cet écueil? Non, bien sûr. Rabâcher signifie "répéter <em>sans cesse de façon fastidieuse</em>". Ce qui est fastidieux est barbant, inutile, stérile. Ça peut être le cas du chapelet lorsqu'il est prié à toute vitesse, comme pour s'en débarrasser: j'ai constaté que c'est parfois se qui se passe quand le chapelet est prié en groupe; on dirait que le groupe a un train à prendre d'urgence! Nous reparlerons plus tard du chapelet.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc483658502"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482867725"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482866693"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482821747"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482787212"></a><strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.466665267944336px;">Qu</span></strong><strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.466665267944336px;">elques objections sur l’utilité de la prière</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Communément, on dit que prier c'est s'adresser à Dieu. En réalité, la prière est un mouvement de l'âme qui tend à une communication spirituelle avec Dieu, par l'élévation vers lui des sentiments. La prière serait-elle donc une sorte d’entrée en dialogue avec Dieu ?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Aussitôt, cette définition soulève des objections. On avance que c'est fuir ses responsabilités en transférant à Dieu ce que nous ne voulons pas faire. Combien de fois constatons-nous à la messe dominicale que la prière universelle demande à Dieu d’intervenir et de faire ceci ou de faire cela ; c’est bien une forme de fuite, car on se défauss ede nos obligations ou de nos devoirs de chrétien. On dit aussi que c’est se consoler à bon compte parce que c'est un mode enfantin de comportement pour l'homme qui n'est pas assez fort ou adulte pour affronter la réalité et qui trouve dans la prière un refuge artificiel. Pire encore : c'est aussi une manière d'essayer de mettre Dieu au service de nos intérêts et de nos besoins ; au lieu de servir Dieu, nous lui demandons de se mettre à notre service. Enfin, pour beaucoup, c'est une pratique d'un autre temps; pour l'homme du vingt et unième siècle qui se veut libre et libéré, c'est dépassé.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Arrêtons là le registre des objections. Ces déviations existent indéniablement. Prier ne serait donc pas une activité humaine sérieuse ? Certes non, car prier ainsi qu'on vient de l'évoquer n’est pas la vraie prière, ne peut pas être celle de Jésus, ni celle des saints. Bref ! Le chrétien sent bien qu'on ne peut pas évacuer la question aussi facilement, et il s'interroge doublement: qu’est-ce que prier? Pourquoi prier?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Isolement</span></strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">, <strong>silence</strong>, <strong>confiance. </strong>Savons-nous encore prier ? Serait-ce une science perdue ? Peut-être ? Il n'existe plus guère de maître, ni d'école de prière. Y a-t-il une église, où le dimanche on apprenne à prier, où on se sente soulevé dans un élan de prière vers Dieu? C'est rare, pour ne pas dire jamais le cas, et c’est bien dommage, au même titre qu’extrêmement peu de prêtres donnent une éducation solide sur la messe. </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.466665267944336px;">Alors, que faut-il penser de la prière ?</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Etre une âme de prière c'est avoir une relation d'intimité avec chacune des trois personnes de la Trinité. Ce n'est pas une prière intellectuelle; c'est une prière qui nous rend amoureux de Dieu. C'est une grâce d'abandon de nous-mêmes, d'intelligence de la Parole de Dieu. <em>Un jour, quelque part, Jésus était en prière. Quand il eut terminé, un de ses disciples lui demanda : “Seigneur, apprends-nous à prier, comme Jean Baptiste l'a appris à ses disciples.”</em>(Lc 11,1) La réponse de Jésus fut le "Notre Père". Chacune des trois personnes renvoie à l'autre: le "Notre Père" est tourné vers le Père et l'Esprit.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Dans ce passage de saint Luc, Jésus donne un exemple instructif pour ses disciples qui insistent pour savoir prier comme lui:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">5 … “ Supposons que l'un de vous ait un ami et aille le trouver en pleine nuit pour lui demander :'Mon ami, prête-moi trois pains : 6 un de mes amis arrive de voyage, et je n'ai rien à lui offrir.' 7 Et si, de l'intérieur, l'autre lui répond : 'Ne viens pas me tourmenter ! Maintenant, la porte est fermée ; mes enfants et moi, nous sommes couchés. Je ne puis pas me lever pour te donner du pain', 8 moi, je vous l'affirme : même s'il ne se lève pas pour les donner par amitié, il se lèvera à cause du sans-gêne de cet ami, et il lui donnera tout ce qu'il lui faut. 9 Eh bien, moi, je vous dis : <strong>Demandez, vous obtiendrez ; cherchez, vous trouverez ; frappez, la porte vous sera ouverte.</strong> 10 Celui qui demande reçoit ; celui qui cherche trouve ; et pour celui qui frappe, la porte s'ouvre. 11 Quel père parmi vous donnerait un serpent à son fils qui lui demande un poisson ? 12 ou un scorpion, quand il demande un oeuf ? 13 Si donc vous, qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus le Père céleste donnera-t-il l'Esprit Saint à ceux qui le lui demandent ! ” (Lc 11,5-13)</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">La demande de cet homme à son ami repose sur un besoin important et justifié: offrir du pain à un voyageur qui arrive à l'improviste. La demande est insistante, mais en aucun cas elle n'est du "rabâchage". Elle exprime une nécessité impérieuse. Mais ce qui est important à mes yeux c'est ce que dit cet homme : "<em>prête-moi trois pains</em>". Prêter implique rendre. Notre prière se doit donc d'exprimer une nécessité justifiée, et de rendre grâce au Seigneur ensuite; ces quatre mots expriment une confiance inébranlable envers le Seigneur, envers le Père, le Fils et l'Esprit.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.466665267944336px;">Y a-t-il plusieurs manières de prier ?</span></strong></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Il y a différentes étapes de la vie de prière:</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">-Une étape méditative.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">-Une étape contemplative.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">-Une étape en union avec Dieu.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Ce ne sont pas des étapes chronologiques; tout dépend de notre chemin.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">-<u>Une étape méditative.</u></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">C'est l'accueil du par l'intelligence de la foi et l'écoute de la Parole. On peut demeurer dans cette Parole, l'Esprit nous donnera la lumière pour la comprendre. C'est une étape importante dans la vie spirituelle, c'est l'étape de la révélation. Jésus est mon maître qui m'enseigne les chemins de Dieu, doucement, patiemment, à l'aide de la Parole qui est sienne. À cette étape se relie tout ce qui est lecture spirituelle: quelque chose m'est donné à travers ces mots.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">-<u>Une étape contemplative.</u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Écoutons Ignace de Loyola: "<em>Ce n'est pas l'abondance du savoir qui rassasie l'âme mais c'est de goûter les choses</em>". "<em>Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur</em>" (Ps 34,9). Il y a là une dimension affective que mettent bien en évidence les disciples d'Emmaüs : <em>«Notre cœur n'était-il pas tout brûlant au-dedans de nous, quand il nous parlait en chemin, quand il nous expliquait les Écritures?» </em>(Lc 24,32),. Cela suppose renoncement et simplification. Faisons taire notre intelligence, écoutons notre coeur. Dieu se communique sans paroles, sans idées, mais par le recueillement, le silence. Dieu donne cette prière.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 15pt;"></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">-<u>Une étape en union avec Dieu.</u></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Cette étape appartient à Dieu. Elle se fait sous son action. Elle est donnée gratuitement. C'est une grâce que Dieu donne dans son immense amour et sa miséricorde : on reçoit recueillement, paix, silence, quiétude. Il est bon d'être saisi par Dieu et non de le saisir.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">L'accès à ces étapes ne peut se faire que par une épreuve: celle de l'aridité de la prière, de la crise de la nuit, du désert. Si on en souffre, il faut discerner deux causes:</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin-left: 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">-C'est le signe que l'homme intérieur en moi s'est endormi. On est pris par le monde. L'espace spirituel est envahi: nous sommes asphyxiés, étouffés. La prière devient difficile dans ces cas-là. Il faut réveiller l'homme intérieur, il faut que ce soit durable.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin-left: 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">-C'est une crise de croissance. Même dans la difficulté, mon désir de Dieu demeure. Je reste avide, nostalgique, assoiffé de Dieu. Le Seigneur me dit "<em>avance en eau profonde</em>" (Lc 5,4). Il faut aller plus loin en se dépouillant soi-même, en se purifiant.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">L'eucharistie est un chemin de prière qui regroupe les trois étapes: accueil de la Parole d'abord (méditation), étape de l'offrande (l'offertoire) de l'action de grâce, de la louange. Prière eucharistique --> étape d’union: prière du "Notre Père", communion entre nous, puis communion avec Notre Seigneur, geste de paix "<em>Si tu as quelque chose contre ton frère, va d'abord te réconcilier avec lui</em>". La messe est une école de prière. Elle saisit toutes nos capacités humaines et spirituelles.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.466665267944336px;">Comment vivre chaque étape ?</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;">La progression dans chaque étape peut se résumer ainsi: aller, demeurer, quitter.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<strong><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Aller</span></em></strong><strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">:</span></strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> On n’entre pas dans la prière sur un coup de tête : « Tiens ! Si je priais … » C’est être désinvolte envers Dieu. Peut-on un instant espérer que Dieu va nous écouter ?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Certes, il y a des circonstances où prier devient en un instant une nécessité absolue. Par exemple, en cas de danger, ou encore quand on a une décision importante à prendre sur l’instant. Dieu sait alors l’importance que revêt pour nous cette prière ; Il sera immédiatement à notre écoute.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin-left: 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Se mettre en prière, corps et âme. Consciemment: signe de croix --> trinitaire; génuflexion --> abaissement; humilité (de humus = terre). Vivre un moment de louange à chacune des trois personnes. Se fixer un temps: ne pas se laisser conduire par sa fantaisie, c'est un temps qui est donné en fonction de moi-même. avoir conscience de la présence de Dieu.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin-left: 1cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin-left: 1cm; text-align: justify;">
<strong><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Demeurer</span></em></strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">: demeurer en fonction de la grâce qui m'est donnée par le Seigneur qui m'appelle, par exemple à partir d'un texte. Où mon coeur a-t-il vibré? C'est le don de Dieu. Demeurer dans le silence, la paix, le repos. Laisser couler en moi la présence de Dieu. Demeurer implique une durée: notre être met du temps à s'apaiser. Le corps doit être associé à la prière. Un progrès, c'est prier les yeux fermés.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">La prière efficace est celle que Jésus a enseigné à ses disciples, le « Notre Père ». Mais à une condition : ne pas la bâcler mais la prier de tout notre cœur, de toute notre ferveur. Combien de fois avons-nous entendu cette prière récitée d’un air distrait, comme quelque chose de très banale, et même à une vitesse exagérée !</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> La prière ne se perd pas : elle obtient toujours une réponse, mais ne soyons pas impatients.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin-left: 1cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin-left: 1cm; text-align: justify;">
<strong><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Quitter</span></em></strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">: ne pas quitter la prière en vitesse, dire des mots d'amour. Confier ce qui va suivre: nous sommes appelés à vivre en état de prière. Le but est la prière continuelle, être une âme de prière. On est un contemplatif dans l'action: prier dans l'autobus, dans les activités diverses. Mon coeur profond est branché sur Dieu.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin-left: 1cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">La prière est un chemin merveilleux, <strong>un chemin de guérison</strong>. C'est une grâce qui nous est offerte par notre silence: il y faut entrer, dans le silence.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Il y a des obstacles à la prière:</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">-Ce qui nous pèse.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">-L'intellectualisme: il faut laisser renaître mon coeur. Les cérébraux ont de la peine à laisser vivre leur coeur.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">-Blocage au niveau de la parole: on est enfermé en soi.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin-left: 14.2pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">-Blocage du corps qui peut faire obstacle à la quiétude.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Il faut accepter d'être accompagné pour vivre une prière profonde. Vivre et accepter l'accompagnement spirituel. Le frère qui se laisse aider par son frère est une place forte. L'accompagnement doit être amical, fraternel; ne pas se laisser bloquer dans une sorte d'orgueil. L'accompagnement est une rencontre fraternelle, priante. Être à l'écoute de ce que le Seigneur me dit. Qu'est-ce que Dieu me dit? Qu'est-ce qui me frappe? Qu'est-ce qui me rend heureux? Qu'est-ce qui me peine? C'est une aide au discernement, qui ne se fait pas sans accompagnement. Trouver la parole qui libère. L'accompagnement est une grâce; il y a tant d'êtres isolés, en panne. C'est une grâce: on devrait accepter d'accompagner des personnes. C'est un ministère.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc483658514"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482867728"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482866696"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482821750"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc482787165"></a><strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.466665267944336px;">Dieu écoute notre prière</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Notre blog 34 du 11 décembre 2008 attirait l’attention sur le pardon. Nous disions que, nous chrétiens, savons et affirmons que Dieu est Dieu de pardon (Ex 20,6), un “<em>Dieu de tendresse et de pitié, lent à la colère, riche en grâce et en fidélité.</em>” Loin de vouloir la mort du pécheur, il veut sa conversion (Ez 18,23) ; « <em>ses voies ne sont pas nos voies</em> », et « <em>ses pensées dépassent nos pensées »</em> (Is 55,8).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Les penseurs de l’Ancien Testament ont plusieurs fois affirmé cette certitude. Ainsi dans le psaume 85, le psalmiste écrit : « <em>Toi qui es bon et qui pardonnes, plein d'amour pour tous ceux qui t'appellent, écoute ma prière, Seigneur, entends ma voix qui te supplie. Je t'appelle au jour de ma détresse, et toi, Seigneur, tu me réponds.</em> »</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">De même le psaume 130 exprime une confiance totale en la miséricorde de Dieu. «</span><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Des profondeurs je crie vers toi, Seigneur, Seigneur, écoute mon appel! Que ton oreille se fasse attentive au cri de ma prière! Si tu retiens les fautes, Seigneur, Seigneur, qui subsistera? Mais près de toi se trouve le pardon.</span></em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> »</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Si nous sommes dans la peine, si notre foi faiblit, adressons à Dieu une prière venant du plus profond de notre cœur. Dieu nous écoutera et à sa manière, la meilleure pour nous soyons-en sûrs, il nous répondra à l’instant qu’il faut.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Le silence de Dieu n’est jamais une marque d’indifférence.</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: justify;">
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.466665267944336px;">Pour rendre notre vie féconde sans tristesse.</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Je ne sais plus où j'ai lu ce qu'écrivait le cardinal John Henry Newman (1801-1890), prêtre, fondateur de communauté religieuse, et théologien : « <em>Sortez du tombeau du vieil Adam, abandonnez vos préoccupations, les jalousies, les soucis, les ambitions du monde, l'esclavage de l'habitude, le tumulte des passions, les fascinations de la chair, l'esprit froid, terre à terre et calculateur, la légèreté, l'égoïsme, la mollesse, la vanité et les manies de grandeur. Efforcez-vous désormais de faire ce qui vous paraît difficile, mais qui ne devrait pas, ne doit pas être négligé : <strong>veillez, priez et méditez</strong></em> »</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Ces trois derniers mots, voilà ce qui doit être notre règle de vie quotidienne. « <em>Prier, c’est ouvrir la porte de notre coeur à Dieu.</em> » Dieu a des choses à nous dire : écoutons-le, ne fermons pas notre porte.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Elle est si grande, la puissance d’une âme livrée à l’amour. Marie, la sœur de Lazare, en est un bel exemple : un mot lui suffit pour obtenir la résurrection de son frère: <em>"Seigneur, si tu avais été là, mon frère ne serait pas mort." Quand il vit qu'elle pleurait, et que les Juifs venus avec elle pleuraient aussi, Jésus fut bouleversé d'une émotion profonde.</em> (Jn 11,32-33) Que notre prière vienne du fond de notre cœur, pour tous ceux auxquels nous avons un profond et sincère attachement ! Et puis il y a ceux que nous n’aimons pas : pourquoi ne pas prier pour eux aussi: <em>" Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent, afin d'être vraiment les fils de votre Père qui est dans les cieux"</em> (Mt 5,44-45) ?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt; line-height: 21.466665267944336px;">Que conclure?</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Le Dieu des chrétiens n’est pas un Dieu lointain, mais bien au contraire un Dieu toujours présent et soucieux de nous. Certes, il existe des situations dans lesquelles Dieu semble bien absent et sourd ; est-ce si sûr ?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 32.3pt; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Dans sa Lettre apostolique « <em>Au début du nouveau millénaire</em> », le pape saint Jean-Paul II (6 janvier 2001) affirme que </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">pour avancer sur le chemin de la sainteté, il faut un christianisme qui se distingue avant tout dans <strong>l'art de la prière</strong>. Il ajoute que la prière ne doit pas être considérée comme évidente. Il est nécessaire d'apprendre à prier, recevant pour ainsi dire toujours de nouveau cet art des lèvres mêmes du Christ, comme les premiers disciples qui demandaient :<em> “Seigneur, apprends-nous à prier!”</em></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 32.3pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Toujours d’après cette lettre, il apparaît que la prière est dialogue intime avec le Christ : <em>“ Demeurez en moi, comme moi en vous ”</em> (Jn 15,4)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">La prière, réalisée en nous par l'Esprit Saint, nous ouvre à la contemplation du visage du Père, par le Christ et dans le Christ… Nos communautés chrétiennes doivent devenir <em>d'authentiques écoles de</em><em>prière, </em>où la rencontre avec le Christ ne s'exprime pas seulement en demande d'aide, mais aussi en action de grâce, louange, adoration, contemplation, écoute, affection ardente, <strong><em>jusqu'à une vraie “folie” du cœur, </em></strong><em>qui en nous ouvrant à l’amour de Dieu, nous ouvre aussi à l’amour des autres.</em></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">En fait, tout dépend de nous. Si notre âme n’est pas toute confiante en Dieu, parce qu’elle a en elle-même une intention cachée (<em>Dieu, évidemment que je crois en Toi, mais fais en sorte que …</em>), ou bien parce qu’elle est distraite ou manque de sincérité, alors Dieu attend la conversion de cette âme, et rien ne vient. Si au contraire, notre âme est tout entière prête à accueillir Dieu, alors Dieu écoute et agit, mais toujours pour notre bien, immédiatement ou en différé, et souvent Il donne plus que ce qu’on lui demande.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Notre religion n'est pas la religion de l'absence de Dieu, mais de sa présence, de sa <strong>présence réelle</strong>, malgré son invisibilité et son inaccessibilité physique. Dieu n’est accessible que par la prière, et j’ajouterai, par notre âme qui saisit sa présence et sa parole. Encore faut-il que nous nous isolions, que nous fassions silence, que nous vidions de notre esprit tout ce qui l’encombre, et aussi, et c’est l’essentiel, que nous fassions confiance en Dieu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Enfin, je précise que cet exposé sur la prière n'est pas exhaustif, et il reste encore bien des choses à dire !</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">*****</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Chers lecteurs, si vous avez des remarques, des observations ou des questions, n'hésitez pas à m'écrire à l'adresse <strong><span style="color: red;"><a dir="ltr" href="mailto:jacques.choquet2@orange.fr" x-apple-data-detectors-result="9" x-apple-data-detectors-type="link" x-apple-data-detectors="true">jacques.choquet2@orange.fr</a></span></strong> . Jusqu'à aujourd'hui, votre silence est "assourdissant"</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Le dimanche 28 mai 2017 </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-77345239422760781562017-05-11T05:35:00.002-07:002017-05-11T05:35:29.274-07:00 La crainte de Dieu <div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 18pt;">Les entretiens du dimanche</span></strong><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 18pt;">31</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<h1 style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; text-align: center;">
<span style="color: red;">La crainte de Dieu</span></h1>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Ce jour-là, Théophile avait reçu une lettre que lui avait expédiée Candide depuis l'Irlande. Elle lui faisait part de son étonnement d'avoir entendu dire au cours d'une des lectures de la messe qu'il fallait vivre dans la crainte de Dieu, alors que l'Église insistait sur la miséricorde de Dieu. Candide était étonnée par ce qu'il lui semblait qu'il y eût là une contradiction, et elle souhaitait que Théophile l'éclairât sur cette question qui la tracassait. Notre ami se mit au travail, et voila ce qu'il répondit à Candide.</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">*****</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;"><Chère amie Candide,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Merci pour ta lettre qui me donne de tes nouvelles. Je constate que tu a participé à la messe de dimanche dernier. Tu dois te débrouiller en anglais, et même plus que te débrouiller, pour avoir saisi le contenu des lectures.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Ne sois pas gravement perturbée par la contradiction que tu évoques, en opposant crainte et miséricorde.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Comme beaucoup de choses, une langue évolue; elle nait, elle se développe, elle s'enrichit mais s'appauvrit aussi, et puis elle peut mourir. Les mots qui la constituent peuvent évoluer et c'est bien ce qui se passe avec le vocabulaire de la Bible. Au fil du temps, un mot peut acquérir un sens nouveau; une ou plusieurs nuances vont en modifier l'usage.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Tiens! Il me vient à l'esprit un exemple que je crois significatif de cette manière d'évoluer en se nuançant. Prends le mot "pauvre"; il est à la fois nom et adjectif. Voici mon exemple: tu connais l'expression <<em>un homme pauvre</em>>, et oppose-lui cette autre expression <<em>un pauvre type</em>> ; vas même jusqu'à les associer dans une nouvelle expression, <<em>un pauvre type pauvre</em>>. Tu es à même de saisir les nuances introduites par ces expressions. La première met en évidence la pauvreté matérielle de l'homme, la deuxième suggère que c'est un idiot ou un imbécile; quant à la troisième … je te laisse conclure!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Le vocabulaire de la Bible a évolué comme pour toute langue vivante; le mot "crainte" y apparait à la fois comme "peur", mais aussi avec une autre signification que je vais te faire découvrir. Dans ce second sens, les textes de l'Ancien Testament tendent à exprimer le respect religieux qui saisit l'homme devant la grandeur de Dieu. Dans les écrits les plus anciens, Dieu est perçu à l'image des hommes: puissant, guerrier, coléreux, exigeant, réclamant vengeance. Cependant, et contrairement à cette image, Dieu ne cesse de se révéler aux hommes. À Abraham à qui il promet une descendance nombreuse et un fils alors que l'épouse d'Abraham est trop âgée pour avoir un enfant; à Moïse dans l'épisode du buisson ardent; à Jacob, à Isaïe (Is 6,1-10). Certes, ils sont étonnés, ils éprouvent un certain effroi devant la manifestation de Dieu, mais à chaque fois Dieu les rassure : « <em>Ne crains pas !</em> » Peu à peu, cette crainte se transforme, elle devient volonté et désir de ne pas déplaire au Dieu de l'Alliance, de lui être fidèle. C'est le sens du psaume 110 : «</span><em><span style="color: #333333; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">La sagesse commence avec la crainte du Seigneur. Qui accomplit sa volonté en est éclairé.</span></em><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">» et du psaume 111 «</span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #333333; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> </span></span><em><span style="color: #333333; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Heureux qui craint le Seigneur, qui aime entièrement sa volonté !</span></em><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">» Cette crainte est alors un <strong>don de Dieu</strong>, et on comprend qu'au temps de Jésus, les païens qui entraient dans la foi juive avaient été appelés les «<em>craignant Dieu</em>»</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Si nous approfondissant ce que devient cette "crainte", </span><span style="color: #313336; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">elle prend un sens très particulier parce que Dieu s’est révélé à son peuple comme un « Père ». Lorsque Jésus parle de Dieu, tout au long de l'enseignement qu'il développe à ses disciples, il appelle Dieu: Père. Jésus utilisera un mot araméen: <strong>Abba</strong>. Je peux te donner une référence intéressante, tirée de l'évangile de Marc, lorsque Jésus est au jardin des oliviers avant d'être emmené par les Juifs pour être jugé puis condamné à mort par le procurateur romain Ponce Pilate. La voici :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<span style="color: #313336; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">"</span><em><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">S'écartant un peu, il tombait à terre et priait pour que, s'il était possible, cette heure s'éloigne de lui. Il disait : “ Abba... Père, tout est possible pour toi. Éloigne de moi cette coupe. Cependant, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux !</span></em><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">" (Mc 14,35-36).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Abba est un nom araméen qui, sur les lèvres de Jésus, exprime la familiarité du Fils avec le Père. Il sera mis ainsi dans la bouche des chrétiens, dont l’Esprit Saint fait des fils de Dieu. Voici où trouver cette affirmation chez saint Paul, en</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<strong><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Rm 8,14-16</span></strong><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">: </span><em><span style="font-family: 'Century Schoolbook', serif;">14 En effet, tous ceux qui se laissent conduire par l'Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu. 15 L'Esprit que vous avez reçu ne fait pas de vous des esclaves, des gens qui ont encore peur ; c'est un Esprit qui fait de vous des fils ; poussés par cet Esprit, nous crions vers le Père en l'appelant : « Abba ! ». 16 C'est donc l'Esprit Saint lui-même qui affirme à notre Esprit que nous sommes enfants de Dieu</span></em><span style="font-family: 'Century Schoolbook', serif;">.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">et en <strong>Ga 4, 6</strong>: </span><em><span style="font-family: 'Century Schoolbook', serif;">voici la preuve que vous êtes des fils : envoyé par Dieu, l'Esprit de son Fils est dans nos coeurs, et il crie vers le Père en l'appelant « Abba ! »</span></em><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #313336; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">C'est bien ce que veut nous faire comprendre le psaume 102/103 : « <em>Comme la tendresse du père pour ses fils, ainsi est la tendresse du Seigneur pour celui qui le craint</em> » La crainte de Dieu n’est plus de la peur; elle s'est transformée en une attitude filiale. Pour un enfant qui vit avec un père qui l'aime, cette "<em>crainte</em>" est faite de tendresse, de respect, de vénération, et d’une confiance totale. Pierre le dit bien : « <em>Vous invoquez Dieu comme votre Père... vivez donc dans la crainte de Dieu</em> » Si je conçois Dieu comme Père, alors je n'ai plus peur, je ne redoutes plus la "colère" de Dieu; je me tourne vers Lui comme un fils vers son père, et je peux alors comprendre que Dieu est miséricordieux, que Dieu est Amour, avec un grand A. Et en toute bonne logique, je prends la "<em>ferme décision de ne plus l'offenser</em>" selon la formule bien connue de l’acte de contrition.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Chère Candide , te connaissant bien, je t’imagines en train de préparer une bonne objection à tout ce que je viens de t’écrire jusqu’ici : « <em>Comment peut-on être amené à comprendre tout cela ?</em> » Ma réponse ? C’est parce que Dieu, dans son amour pour les hommes, leur fait un don : ils le reçoivent par l’action de l’Esprit Saint. En quoi consiste ce don ? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Il faut se reporter au livre d’Isaïe, au chapitre 11, versets 2 et 3. Ce texte décrit </span><span style="font-family: 'Century Schoolbook', serif;">les qualités que le Messie recevra de Dieu :</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">sur lui reposera l'esprit du seigneur</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">esprit de sagesse et d'intelligence</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">esprit de conseil et de force</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">esprit de science et de crainte du Seigneur.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Ces deux derniers dons fournissent aux croyants ce qui permet de découvrir qui est Dieu (la science) et pour respecter son alliance (crainte). Le don de crainte s'est divisé en deux pour obtenir le nombre des sept dons : la crainte et la piété. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Les traits du visage du <em>Messie</em> attendu commencent à apparaître dans le Livre de l'Emmanuel (cf. Is 6-12) .</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 2.85pt; text-align: justify; text-indent: 47.9pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">D</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">ans le rite romain du sacrement de la confirmation, l'évêque étend les mains sur l'ensemble des confirmands, geste qui, depuis le temps des apôtres, est le signe du don de l'Esprit. L'évêque invoque l'effusion [<em>répandre sur…</em>] de l'Esprit Saint par ces paroles:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 34pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<em><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Dieu très bon, Père de Jésus, le Christ, notre Seigneur, regarde ces baptisés sur qui nous imposons les mains: par le Baptême, tu les as libérés du péché, tu les as fait renaître de l'eau et de l'Esprit. Comme tu l'as promis, répands maintenant sur eux ton Esprit Saint; donne-leur en plénitude l'Esprit qui reposait sur ton Fils Jésus: esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et d'affection filiale; remplis-les de l'esprit de la crainte de Dieu. Par le Christ, notre Seigneur.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #313336; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Pour conclure; si nous sommes des fils de Dieu, qu'avons-nous à craindre de Lui, qui est amour et miséricorde? Rappelles-toi le passage de l'évangile de Luc (</span><span style="font-family: 'Century Schoolbook', serif;">15, 1-32) </span><span style="color: #313336; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">qui évoque le retour du fils prodigue, dans une magnifique parabole, illustration de la miséricorde de Dieu envers celui qui reconnaît ses fautes;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">C’est en Matthieu, aux chapitres 5, 6, et 7 que l’on trouve les conseils de Jésus pour être vraiment fils du Père. Peut-être, un jour, pourrions-nous en reparler. Permets-moi de te donner les grandes lignes qui sont une piste pour comprendre l'action de l'Esprit Saint:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">L’Esprit Saint n’est pas seulement une manifestation extérieure de puissance thaumaturgique et charismatique; il est aussi et surtout un principe intérieur de vie nouvelle que Dieu nous donne. Reçu par la foi et le baptême, il habite dans le chrétien, dans son esprit, et même dans son corps, (1 Co 6, 19). Cet Esprit, qui est l’Esprit du Christ, rend le chrétien fils de Dieu, et fait habiter le Christ en son cœur. Il est pour le chrétien (comme pour le Christ lui-même) un principe de résurrection, par un don eschatologique qui dès à présent le marque comme d’un sceau, et se trouve en lui à titre d’arrhes, et de prémices, (Rm 8,23). Se substituant au principe mauvais de la chair, il devient en l’homme un principe de foi, de connaissance surnaturelle, d’amour, de sanctification, de conduite morale, de courage apostolique, d’espérance, et de prière. Il ne faut pas l’éteindre, ni le contrister [<em>lui faire de la peine, l'attrister</em>]. Unissant au Christ, il fait l’unité de son Corps.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #313336; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Il faudra aussi que nous parlions de la miséricorde.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #313336; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Pour l'heure, je te quitte et te salue en latin: <em>vale </em>[salut!]. Portes-toi bien et vit comme une fille de Dieu.></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">-----------------------</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">Illustration</span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: #0070c0; font-family: 'Times New Roman', serif;">(voir le blog <a dir="ltr" href="http://diacretheophile.blogspot.com/" x-apple-data-detectors-result="2" x-apple-data-detectors-type="link" x-apple-data-detectors="true">diacretheophile.blogspot.com</a>)</span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Cathédrale catholique de Dublin</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Rembrandt - Le retour du fils prodigue</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt;">*****</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Chers lecteurs, si vous avez des remarques, des observations ou des questions, écrivez-moi à l'adresse <strong><span style="color: red;"><a dir="ltr" href="mailto:jacques.choquet2@orange.fr" x-apple-data-detectors-result="3" x-apple-data-detectors-type="link" x-apple-data-detectors="true">jacques.choquet2@orange.fr</a> </span>en toute discrétion.</strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">À suivre … si vous le voulez bien.</span></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Le jeudi 11 mai 2017</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-20927701539063092972017-04-28T05:56:00.001-07:002017-04-29T12:47:07.413-07:00<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<h1 style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; text-align: center;">
<span style="color: red;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc480961673"></a>"Venez à moi et je vous soulagerais" (3)</span></h1>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Mt 11, 28-30</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">28 “Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de coeur, et vous trouverez le repos. 30 Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger.”</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">L'absence de Candide permet à Théophile de préciser sa réflexion sur la maladie et ses conséquences. Aujourd'hui, c'est la fin de cette réflexion que nous vous livrons.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Nota </span></strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">: <em>des difficultés techniques d'origine inconnue ne me permettent pas d'afficher des illustrations.</em></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0px;">Pour des raisons de compatibilité avec son PC, semble-t-il, l'auteur ne peut plus afficher d'illustrations sur ce blog, momentanément peut-être. </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0px;">L'auteur vous suggère donc de vous reporter au blog diacretheophile21.blogspot.com dont il est bien évidemment l'auteur, afin que vous puissiez consulter les textes illustrés, parus et à paraître.</span><br />
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: large; text-indent: 0px;">Merci.</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 20pt;">Face à la maladie</span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 20pt;">Le point de vue chrétien</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc480961681"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc367795402"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc302898695"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc302898512"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797340"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797406"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797448"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797488"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797527"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468799062"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468888412"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468888451"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468912072"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797341"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797407"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797449"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797489"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797528"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468799063"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468888413"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468888452"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468912073"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797342"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797408"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797450"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797490"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797529"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468799064"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468888414"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468888453"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468912074"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797343"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797409"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797451"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797491"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797530"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468799065"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468888415"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468888454"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468912075"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797344"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797410"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797452"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797492"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797531"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468799066"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468888416"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468888455"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468912076"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797345"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797411"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797453"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797493"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468797532"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468799067"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468888417"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468888456"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc468912077"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc354998615"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc367542395"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc367628979"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc367786091"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc367795401"></a><strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;">La compassion</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Avec le point de vue chrétien, nous pouvons aborder ce que nous appelons « <em>la compassion</em> ». La compassion, rappelons-le, est une prédisposition pour une personne de percevoir et reconnaître la douleur d’autrui, entraînant soit une réaction charitable active, soit une réaction uniquement émotionnelle. Réaction charitable, j'insiste, car par opposition à la solidarité qui est une <strong>obligation</strong>morale, la charité est la <strong>gratuité</strong> d’un acte d’amour envers l’autre. Quel meilleur exemple à choisir que l'épisode du Bon Samaritain rapporté par saint Luc?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc480961682"></a><strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;">Le bon </span></strong><strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;">Samaritain</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Presque tout le monde connaît l’expression « <em>le bon Samaritain</em> ». Elle trouve son origine dans un passage de l’évangile de saint Luc au chapitre 10 (versets 30 à 35):</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 6pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba au milieu de brigands qui, après l’avoir dépouillé et roué de coups, s’en allèrent, le laissant à demi mort. Plusieurs voyageurs vinrent à descendre par ce chemin-là; ils le virent et passèrent outre sans s’arrêter. Mais un Samaritain, qui était en voyage, arriva près de lui, le vit et fut pris de pitié. Il s’approcha, banda ses plaies, y versant de l’huile et du vin, puis le chargea sur sa propre monture, le mena à l’hôtellerie et prit soin de lui. Le lendemain, il tira deux deniers et les donna à l’hôtelier, en disant: « Prends soin de lui, et ce que tu auras dépensé en plus, je te le rembourserai, moi, à mon retour. »</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Ce Samaritain est un exemple de vraie compassion. Il voit un blessé qu’il ne connaît pas. Mais qu’importe; il s’arrête, il constate l’état lamentable du blessé. Il aurait pu en rester là. Et bien non! Il donne les premiers soins d’urgence et il cherche un lieu d’accueil. Ayant trouvé une hôtellerie, il confie le blessé à l’hôtelier. Là encore, il aurait pu en rester là, car son voyage a certainement un motif important, et porter secours à ce blessé inconnu perturbe son voyage. Et bien non! Il reste à l'hôtellerie avec le blessé jusqu'au lendemain. Il doit cependant reprendre la route; l’état du blessé ne semble plus donner d'inquiétude et le Samaritain peut poursuivre son voyage interrompu par le secours qu'il a porté à un inconnu. Il aurait pu en rester là. Et bien encore, non! Chose admirable, il paye généreusement l’hôtelier et il fait une promesse: il repassera et il payera pour les dépenses supplémentaires. Et que dire de l'hôtelier si accueillant?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Voilà ce qu’est <em>la vraie compassion active</em>. Elle dépasse la simple pitié, elle surpasse l’apitoiement, elle oublie pour un temps ses propres soucis pour voler au secours de celui qui a besoin d'aide impérativement ! Elle est authentique, sans « <em>cinéma </em>», sans grandiloquence ni condescendance, et c’est important vis-à-vis de celui qui est secouru, assisté dans son malheur. Certes la situation décrite par la parabole du Bon Samaritain constitue un idéal, mais c’est l’idéal vers lequel on doit tendre, bien que ce ne soit pas toujours facile, que l'on soit chrétien ou non.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc480961683"></a><strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;">Qu'as-tu fait de ton frère?</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">"<em>Qu'as-tu fait de ton frère?</em>" (question inspirée de Gn 4,9: "</span><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> Est-ce que je suis le gardien de mon frère ?</span></em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">"). Pour toutes les fois où nous avons passé notre chemin, en restant indifférent envers ceux qui souffrent, qui sont dans le malheur, ou dans le danger, le Christ sera en droit de nous reprocher nos désertions:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 6pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">"Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces petits qui sont mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait." ... " Chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces petits, à moi non plus vous ne l'avez pas fait." </span></em><em><span style="font-family: "century schoolbook" , serif; font-size: 12pt;"> </span></em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">(Mt 25,40.45)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Dans son exhortation apostolique "<em>Evangelii gaudium</em>", le pape François écrit:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Non_à_une_économie_de_l’exclusion"></a><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Non à une économie de l’exclusion</span></em><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">.</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">(53.) De même que le commandement de “ne pas tuer” pose une limite claire pour assurer la valeur de la vie humaine, aujourd’hui, nous devons dire “non à une économie de l’exclusion et de la disparité sociale”. Une telle économie tue ... Aujourd’hui, tout entre dans le jeu de la compétitivité et de la loi du plus fort, où le puissant mange le plus faible. Comme conséquence de cette situation, de grandes masses de population se voient exclues et marginalisées : sans travail, sans perspectives, sans voies de sortie. On considère l’être humain en lui-même comme un bien de consommation, qu’on peut utiliser et ensuite jeter. Nous avons mis en route la culture du “déchet” qui est même promue ... Les exclus ne sont pas des "exploités", mais des déchets, "des restes".</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Et plus loin, le pape poursuit:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">(75.) Nous ne pouvons ignorer que dans les villes le trafic de drogue et de personnes, l’abus et l’exploitation de mineurs, <strong>l’abandon des personnes âgées et malades</strong>, diverses formes de corruption et de criminalité augmentent facilement.</span></em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Que voilà de terrifiants rapprochements de situation!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Et plus loin encore, le pape "(76.) <em>éprouve une immense gratitude pour l’engagement de toutes les personnes qui travaillent dans l’Église ... </em> [qui] <em>prennent soin des personnes âgées abandonnées de tous ...</em></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Ceux qu'évoquent le Saint Père, et ceux qui se disaient nos amis, qui savent que nous sommes âgés, retraités et "<em>retirés</em>", malades et handicapée pour l'un de nous deux, au tout début de nos ennuis, ils nous ont un peu visité. Mais, depuis quelques mois, aucune visite, aucun appel téléphonique pour prendre des nouvelles:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 2cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Heureux qui pense au pauvre et au faible</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> Dommage pour nous, car ils nous auraient apporté joie et réconfort, dommage pour eux qui ont oublié les paroles du Christ dont ils se réclament:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 2cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">42 … j'avais faim, et vous ne m'avez pas donné à manger ; j'avais soif, et vous ne m'avez pas donné à boire ; 43 j'étais un étranger, et vous ne m'avez pas accueilli ; j'étais nu, et vous ne m'avez pas habillé <strong>; j'étais malade</strong> et en prison, <strong>et vous ne m'avez pas visité</strong>.</span></em><span style="font-family: "century schoolbook" , serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">(Mt 25,42-43)</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Notre solitude est un fardeau très lourd certains jours. Certains "<em>chrétiens</em>" ont même cru devoir nous en rendre responsables. Comment pourrions-nous oublier que nous avons été accueillis comme des "<em>immigrés</em>", aussi bien par des membres de l'Église locale que par des paroissiens? Certains jours sont maintenant d'une tristesse à fendre l'âme. Certains jours font douter de Dieu, douter de notre foi, douter de la charité. À quoi bon tout cela s'il faut supporter une fin de vie sans chaleur humaine, sans espérance? J'écris cela sans méchanceté ni agressivité, mais avec beaucoup d'amertume et de déception. Nous perdons peu à peu tout espoir de connaître des jours meilleurs.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc480961684"></a><strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;">La solidarité</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">On parle beaucoup de solidarité, mais que recouvre ce mot? L'Église catholique emploie beaucoup ce mot, au détriment, semble-t-il du mot charité. Pourquoi? Par crainte d'affirmer que ses actions caritatives s'accomplissent au nom du Christ? Par effet de mode, pour faire comme tout le monde? Parce qu'en France, république laïque, voire laïciste, où depuis plus d'un siècle existe une séparation entre l'État et l'Église, on assiste à une poussée de la laïcité avec une tendance à proscrire tout ce qui rappelle l'appartenance à une religion, faut-il pour autant que le chrétien soit solidaire plutôt que charitable?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">La solidarité envers les personnes âgées semble de plus en plus s'orienter vers une solidarité qu'on doit acheter (auprès d'organismes sociaux, publics ou privés), et non pas vers une solidarité de parenté et d'amitié. Mais les "<em>vieux</em>" coûtent cher à la société, ils sont inutiles; d'où l'émergence d'une pensée sociale qui pousse à envisager l'euthanasie comme une solution à la question, même si cela n'est pas clairement exprimé.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Le pape François pose le problème des exclus en des termes rudes mais, hélas, lucides: "</span><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Nous avons mis en route la culture du “déchet” qui est même promue ... Les exclus ne sont pas des "exploités", mais des déchets, "des restes<span style="color: red;">.</span></span></em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">" N'est-ce pas ce que semblent devenir les "<em>vieux</em>"? Dois-je rappeler que ce sont "<em>les vieux</em>" qui donnent le plus au denier du culte, et de loin!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc480961685"></a><strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;">La souffrance de l'homme participe à la souffrance du Christ</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">À l’extrême, la souffrance de l’homme participe de la souffrance du Christ (Col 1,24: </span><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Je trouve la joie dans les souffrances que je supporte pour vous, car ce qu'il reste à souffrir des épreuves du Christ, je l'accomplis dans ma propre chair, pour son corps qui est l'Église.</span></em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">) La souffrance </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">purifie l’âme et rapproche de Dieu. De là à la souhaiter, il y a un pas qu’il ne paraît pas acceptable de franchir. La lettre apostolique "<em>Salvifici Doloris</em>" du pape saint Jean-Paul II parle d'une souffrance qui sauve l'homme en le rapprochant de la passion du Christ. Ceci est à rapprocher de ce qu'écrivait Simone Weil: « <em>L’extrême grandeur du christianisme vient de ce qu'il ne cherche pas un remède surnaturel contre la souffrance, mais un usage surnaturel de la souffrance</em> » Cette attitude en face de la souffrance suppose une foi en Dieu exceptionnelle; elle présuppose un combat solitaire contre la maladie, face au mal. Personnellement, si nous comprenons le sens de cette attitude, nous préférons parler de charité envers le souffrant, de compassion à l'image de celle du bon Samaritain; elle obéit à une loi d'amour du fort pour le faible, elle est secourable envers le souffrant<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc302898696"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc302898513"></a>, elle est désintéressée.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc480961686"></a><strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;">La prière</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Pourquoi réfléchir sur la prière? Parce que Jésus lui-même a exhorté ses disciples à prier (Mc 11,24; Mt 7,7-11 et 21, 22; Lc 11,9-13).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Communément, on dit que prier c'est s'adresser à Dieu. La prière est le mouvement de l'âme qui tend à une communication spirituelle avec Dieu, par l'élévation vers lui des sentiments.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">La prière soulève bien des objections: c'est, dit-on, une manière de fuir ses responsabilités et de se consoler à bon compte, c'est un mode enfantin de comportement pour l'homme qui n'est pas assez fort ou adulte pour affronter la réalité et qui trouve là un refuge artificiel, c'est aussi une manière d'essayer de mettre Dieu au service de nos intérêts et de nos besoins, d'éviter aussi d'échapper à notre devoir de chrétien. Ces déviations existent: ainsi, si au lieu de rendre visite à un malade quand rien ne s'y oppose, on préfère prier, c'est bien, c'est louable, mais c'est insuffisant, car cela semble dire à Dieu: "<em>prends ma place et débrouille-toi avec ce malade? Fais ce que je ne fais pas</em>" Est-ce là la vraie prière, celle de Jésus, celle des saints? Non, bien évidemment.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Bref! Certains se sentent autorisés à prétendre que <em>prier ne fait pas sérieux</em>. Pour beaucoup, c'est une pratique d'un autre temps; pour l'homme moderne qui se veut libre et libéré (libéré de quoi?), c'est dépassé. Le chrétien sent bien qu'on ne peut évacuer la question aussi facilement, et il s'interroge: qu'est-ce que prier? Pourquoi prier?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Alors? Parler à Dieu, est-ce une utopie? Non, non, non et non. Dieu a parlé aux hommes par les prophéties, la Bible en témoigne. Les psaumes nous enseignent que parler à Dieu n'est nullement utopique (Ps 4,4; Ps 17,6; Ps 130, 1-2). Jésus lui-même atteste de façon parfaitement claire qu'il est possible de parler à Dieu en l'appelant "<em>Père</em>".</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Enfin, Dieu est attentif à sa création. Le psaume 23 évoque admirablement cette sollicitude. La providence divine s'étend à tous les êtres, et Jésus témoigne constamment que dans sa vie, son action et sa mort, il s'en remet totalement à la volonté de Dieu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Pour comprendre ce que signifie la prière, observons Jésus. L'Évangile nous rapporte qu'il prie <em>souvent et longuement</em>. Aux étapes décisives de sa mission, il se retire dans un endroit isolé pour prier son Père. C'est donc que la prière lui est essentielle, et sa prière est aussi bien action de grâce et louange que plainte, demande, soumission à la volonté du Père. Alors, nul homme et femme d'aujourd'hui, qui se veulent disciples du Christ, ne peuvent vivre, au sens évangélique du terme, sans prier. Le chrétien, et tout spécialement le malade, doit donc faire de la prière un temps fort de sa vie. C'est le seul moyen pour ne pas sombrer dans le découragement. … Et si <em>l'aidant</em> priait avec lui?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Jésus ne nous a pas seulement dit de prier comme il nous l'a appris, mais aussi de prier en son nom (Jn 14,13-14), Jésus intervient constamment en notre faveur devant Dieu "Abba", et par l'Esprit Saint nous pouvons entrer dans la relation qui unit le Fils à son Père. La prière a donc un fondement trinitaire. Donc, adressons notre prière au Père parce que nous sommes ses enfants, à Jésus-Christ parce que nous sommes ses disciples, à l'Esprit Saint parce que nous sommes les héritiers de Jésus-Christ. La prière, c'est le courant trinitaire qui passe en nous.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Si nous sommes à court de paroles, prions avec les psaumes, dont la richesse est incommensurable. Il y a des psaumes pour toutes les situations de notre vie terrestre. Un bon psautier les range par catégories: pour la catégorie "<em>maladie</em>", citons les psaumes 6, 27(28), 29(30), 40(41), 87(88), 142(143) </span><span style="font-family: "wingdings 3"; font-size: 12pt;">Æ</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> le numéro entre parenthèses est celui de la bible hébraïque, et le numéro hors parenthèses celui de la Septante.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Comment faire pour recevoir de l'Esprit la vie comme un don, pour retourner au Père notre existence croyante, pour être en vérité au nombre de ceux qui sont assemblés au nom de Jésus, le Fils? Depuis des siècles, l'Église s'est donné sa propre prière, affinée et adaptée au cours du temps: c'est "<em>la liturgie des heures</em>". Prière d'une très grande richesse, c'est une prière de la foi, aux dimensions universelles. La prière de l'Église fait prier en nous le Christ en faisant de nous son Corps.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Toutefois, attention: la maladie peut effacer le désir de prier, car à quoi bon prier puisque "<em>mon état ne s'améliore pas</em>"? Pour éviter ce triste effacement, l'entourage du malade doit prier avec lui, en veillant au choix du moment opportun et du contenu de la prière. <span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: #444444;">Mais la prière sans acte de compassion n'est rien. Pensons à l’épisode évangélique de la femme cananéenne (cf. Mt 15, 21-28). Jésus lui dit : « <em>Femme, grande est ta foi ! Qu'il t'advienne selon ton désir!</em> » Le Christ n'est pas insensible à la prière de cette femme, et il agit! gratuitement, sans rien attendre en retour.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc480961690"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc367795403"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc302898697"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc302898514"></a><strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;">Le sacrement de l’onction des malades</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Nous voulons rappeler ici qu'il existe un sacrement très important pour le chrétien. Pour ses membres, l’Église catholique propose <strong>le sacrement de l’onction des malades</strong>. De quoi s’agit-il ? Tout d’abord, insistons sur le fait qu’il faut absolument renoncer définitivement à la notion <em>d’extrême onction</em> :ce sacrement ne suppose en rien que la personne qui le reçoit soit en danger de mort. Cette conception erronée persiste, hélas, chez certains chrétiens, qui se privent ainsi du secours de la miséricorde de Dieu, et par voie de conséquence en privent le malade dont la vie n'est pas en danger. Enfin, et ceci est essentiel, l’onction des malades est un sacrement, mais ce n’est ni une technique infaillible de guérison, ni une pratique magique aux vertus miraculeuses. Notons que le sacrement de l’onction des malades peut être reçu plusieurs fois au cours d’une vie, sous réserve que la maladie soit avérée et que la foi en Dieu soit réelle.</span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-size: x-small;">La guérison n'est complète que lorsque toutes les ruptures sont cicatrisées ensemble. Le sacrement des malades est la force que donne la foi en la miséricorde de Dieu : il peut être à l’origine de la guérison du corps, de la guérison des relations avec les autres, de la réconciliation avec le monde, de l’acceptation de notre finitude et de la compréhension de la vie et de la mort, de la réconciliation avec Dieu. En résumé, l'onction des malades est un sacrement, qui concerne l'homme tout entier, en son corps, son esprit et son âme.</span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-size: x-small;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc98208116"></a> L’onction des malades est un sacrement qui se reçoit dans la foi. La foi est associée à la guérison de façon indubitable, et même cela va plus loin encore, car si le corps est guéri, l’esprit et l’âme découvrent la richesse et la force de la Parole de Dieu. Dans les Actes des Apôtres (14,8-10), se trouve un petit récit de guérison, que voici :</span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin-top: 6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin-left: 42.55pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><em>À Lystres se trouvait un homme qui ne pouvait pas se tenir sur ses pieds. Étant infirme de naissance, il n'avait jamais pu marcher. Cet homme écoutait les p</em><em>aroles de Paul, qui fixa les yeux sur lui; voyant qu'il avait la foi pour être sauvé, Paul lui dit d'une voix forte: « <strong>Lève-toi</strong>,<strong> </strong>tiens-toi droit sur tes pieds. » D'un bond, l'homme se mit à marcher.</em></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">"<strong><em>Lève-toi</em></strong>" voilà ce que donne le sacrement de l’onction des malades, se relever, sortir de l'état qui nous déprime, qui nous décourage et nous fait abandonner la lutte pour la guérison, en un mot très fort : ressusciter. <em>« Au nom de Jésus Christ le Nazaréen, lève-toi et marche. » </em>dirent Pierre et Jean à l’infirme du Temple (Cf. Actes 3,1-10).</span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin-top: 6pt;">
<span style="font-size: x-small;"><em>Nous portons en nous la vie nouvelle reçue du Christ, mais nous la portons "dans des vases d'argile" comme le dit saint Paul (2 Co 4,7), dans une existence encore soumise à la souffrance, à la maladie, au péché et à la mort. Le Christ, qui a remis les péchés et guéri les malades, a voulu que son oeuvre de guérison et de santé continue dans l'Église, par la grâce de l'Esprit Saint. Le Seigneur est le seul qui puisse restaurer l'harmonie de l’être humain par sa victoire sur le mal. Sa résurrection annonce la nôtre. Ce que donne le sacrement de l'onction, c'est donc <strong>une force de résurrection</strong> dont le croyant a déjà reçu un germe dans son baptême et dont il s'est nourri par le "pain de Vie".</em></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; margin-top: 6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc480961692"></a><strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;">Conclusion</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Dieu a voulu que notre seule règle de vie soit l’amour. Encore faut-il s’entendre sur le sens de ce mot, aujourd’hui si galvaudé, car ce mot désigne en effet maintenant bien des réalités différentes, du sublime au sordide. Jésus demanda à Pierre : « <em>M’aimes-tu ?</em> » L’amour dont le Christ parle à Pierre (Jn 21,15-19) est <em>celui qui donne tout</em> à l’objet aimé, tout, le corps, l’esprit, l’âme. C’est un amour qui va jusqu’à donner sa vie pour l’autre, s’il le faut. On le nomme <em>agapè</em>. Dans la souffrance, la relation d’amour <em>souffrant-entourage</em> est d’une importance capitale et fondamentale. Le malade en reçoit la force pour lutter contre sa maladie, et l’entourage donne et reçoit un authentique partage d’amour.</span><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc302898698"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc354926234"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc354926824"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc354998619"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc367542399"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc302898516"></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">L'enseignement du Christ est sans équivoque possible: il insiste sur le fait que, dans la perspective de la vie éternelle à laquelle tout homme est appelé, il est essentiel de «<em>s'arrêter</em>», à l'exemple du bon Samaritain, près de la souffrance de son prochain, d'avoir pitié d'elle, et enfin de la soulager. Dans le monde actuel il faut libérer l'amour, pour faire naître des oeuvres d'amour à l'égard du prochain, pour transformer toute la civilisation humaine en « <em>civilisation de l'amour</em> ». Dans cet amour, le sens salvifique de la souffrance se réalise à fond et atteint sa dimension définitive. Nous tenons à reprendre les propos du </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Pape François, lors de l'audience du 10 juin 2015:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">"<em>Dans les Évangiles, de nombreuses pages rapportent les rencontres de Jésus avec les malades et son zèle pour les guérir. Il se présente publiquement comme une personne qui lutte contre la maladie et qui est venu guérir l’homme de tout mal : le mal de l’esprit et le mal du corps: « Le soir venu, quand fut couché le soleil, on lui apportait tous les malades et les démoniaques » (Mc 1,32). Si je pense aux grandes villes d’aujourd’hui, je me demande où sont les portes devant lesquelles amener les malades en espérant qu’ils seront guéris ! Jésus n’a jamais évité de les soigner. Il n’a jamais passé son chemin, il n’a jamais tourné son regard d’un autre côté </em>... <em>Voilà la gloire de Dieu ! Voilà le devoir de l’Église ! Aider les malades, ne pas se perdre en bavardages, aider toujours, consoler, soulager, être proches des malades</em> "</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 5cm; text-align: center;">
<strong><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Jacques Choquet,</span></em></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 5cm; text-align: center;">
<strong><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">diacre permanent</span></em></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 5cm; text-align: center;">
<strong><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">dans la 21e année de mon diaconat</span></em></strong></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 5cm; text-align: center;">
<strong><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">À Dijon, avril-mai 2017</span></em></strong></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-36584264383725868312017-04-28T04:41:00.001-07:002017-04-28T04:41:07.712-07:00<br />
<h1 style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; text-align: center;">
<span style="color: red;">"Venez à moi et je vous soulagerais" (2)</span></h1>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Mt 11, 28-30</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">28 “Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. 29 Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de coeur, et vous trouverez le repos. 30 Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger.”</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">L'absence de Candide permet à Théophile de préciser sa réflexion sur la maladie et ses conséquences; en effet, ce sujet lui tient à cœur, car lui-même et son ami Louis sont confrontés à une situation personnelle préoccupante du fait de la maladie de leurs épouses.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Aujourd'hui, c'est la suite de cette réflexion que nous vous livrons, et que nous conclurons <a dir="ltr" href="x-apple-data-detectors://2" style="-webkit-text-decoration-color: rgba(0, 0, 0, 0.258824); color: black;" x-apple-data-detectors-result="2" x-apple-data-detectors-type="calendar-event" x-apple-data-detectors="true">dimanche prochain</a>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<strong><span style="color: red; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Nota </span></strong><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">: <em>des difficultés techniques d'origine inconnue ne me permettent pas d'afficher des illustrations. </em></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 20pt;">Face à la maladie</span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 20pt;">Des comportements</span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-family: 'Times New Roman', serif;">Entourage, maltraitance, isolement social</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<strong>Positions diverses face à la maladie</strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Dans une maladie, l'entourage peut ressentir les mêmes douleurs morales et spirituelles que le malade. C'est ainsi que <em>le regard</em> joue le même rôle chez le malade et son entourage.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Le malade peut prendre plus ou moins conscience de la dégradation de son état, même dans le cas de maladie dégénérative. Il ressent alors une intense douleur morale et spirituelle, et aussi l'humiliation de ne plus être autonome. Son inutilité et sa dépendance sont pour lui un lourd fardeau. Son entourage se trouve placé dans les mêmes conditions. Dans le cas de maladie dégénérative, la douleur morale et spirituelle de l'entourage peut devenir elle aussi insupportable, et engendrer une situation de remords ou de regrets, ou pire de rejet envers le malade, car certaines situations transforment la vie ordinaire en enfer quotidien pour celui qui a la charge du malade, celui qu'aujourd'hui on appelle "<em>aidant</em>", par opposition au malade, "<em>l'aidé</em>". Dans le cas plus grave de l'assistance continue à un handicapé, physiquement ou psychiquement, celui qui assure cette aide peut à la longue être victime d'une souffrance morale qui peut atteindre une limite insupportable pour lui-même; un état de fatigue générale s'installe: l'aidant est bien près de s'effondrer. Sait-on qu'aujourd'hui, en France, un aidant sur trois meurt d'épuisement avant celui qu'il aide?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Il semble évident que l'entourage du malade devra recourir à des aides extérieures spécialisées, très souvent médicales ou paramédicales, aides qui sont onéreuses et peut-être impossibles à supporter financièrement, sauf si l'État ou des organisations caritatives peuvent apporter leur contribution.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Je n'aborde pas volontairement les comportements suicidaires, comme l'alcoolisme, le tabagisme ou la drogue. Ils relèvent en premier stade, dans bien des cas, de l'éducation reçue, bien avant que des modes, des sollicitations mercantiles ou médiatiques ne les transforment en problème de société.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<strong>La médecine</strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Tout être humain est appelé à souffrir dans sa vie, et cela de façon très personnelle. Il est étonnant de constater que la souffrance, quelles qu’en soient les formes, n’a jamais fait l’objet d’une étude globale, à ma connaissance, bien que des disciplines variées s’en soient préoccupées pour en définir la nature, étudier comment elle survient, demeure puis disparaît éventuellement. Quelles en sont les causes ? A-t-elle un sens ? Comment les individus réagissent-ils ? Quels remèdes mettre en œuvre ? Il y a encore quelques années, les facultés de médecine n’enseignaient rien ou presque rien sur la douleur et la souffrance ; j'ai même vécu une expérience rare, celle de recevoir au petit matin mon médecin traitant victime dans la nuit d’une crise de colique néphrétique et qui venait me voir pour s’excuser d’avoir seulement délivré une ordonnance en négligeant de prendre en compte l’intensité de la crise que j'avais eue la veille ! Lui, il avait pris de la morphine, moi je n'avais eu qu'un médicament ordinaire!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">La médecine est évidemment en première ligne dans le traitement de la souffrance, mais de plus en plus la philosophie et la psychologie s’y associent, et aussi la religion quelquefois. Dans une situation de souffrance, il y a deux catégories de personnes qui sont concernées : <em><u>le souffrant</u></em> (qu'on me pardonne ce néologisme) bien évidemment, mais aussi <em><u>l’entourage</u></em>, famille, amis, compagnons de travail, et le (ou les) médecin. On peut concevoir que chacun de ces intervenants réagira différemment, selon sa culture, sa philosophie de la vie, sa religion, et sa morale ; pour le corps médical, s’y ajoutent les compétences.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">On peut concevoir aisément que si le souffrant est gagné à un certain moment par le découragement et la lassitude, avec peut-être la tentation de « <em>tout laisser tomber</em> », il en va de même pour l'aidant et l'entourage proche et ses amis ou connaissances. Combien de malades, atteints de maladies graves, constatent amèrement le vide progressif qui se fait autour d’eux ! La solitude laisse la place à l'isolement social. Nous y reviendrons plus loin. Il est donc bien évident que la médecine, toute seule, sera insuffisante et que les disciplines évoquées plus haut devront être appelées en renfort.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<strong>Culture, philosophie, morale, et religion</strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">La culture, la philosophie de vie personnelle, la religion, et enfin la morale qui découle de la philosophie et de la religion personnelles, tous ces facteurs jouent un rôle devant la souffrance.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">La religion et la morale qui en résulte sont importantes ; par exemple, pour le christianisme, le pauvre et le malade doivent être secourus, mais faire le mal, source de souffrance, est interdit. Le progrès spirituel est aussi source de réactions différentes, par exemple le stoïcisme. Enfin, la perception plus ou moins forte de la finitude de l’homme est aussi un facteur non négligeable.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Religion, morale, recherche scientifique influencent la vie moderne. On le voit bien avec le débat à propos de la légalisation ou non de l’euthanasie, encore que le non-dit pèse lourd en ce débat. C'est le cas également du débat concernant la recherche sur l'embryon humain. Nous reviendrons bientôt, et plus en détail, sur le point de vue chrétien sur la souffrance.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<strong>L’entourage: quel est son rôle?</strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Dans la souffrance, l’être de chair, d’esprit et d’âme qu’est l’être humain, engage un combat contre la souffrance, mais aussi contre lui-même. Les psychologues savent bien que la maladie a des répercussions sur l’être psychique. À l’inverse, une souffrance psychique va se répercuter sur l’être physique. L’engrenage des souffrances vient de naître. Quand l’être psychique est atteint, tout devient possible, jusqu’à la dépression, voire l’autodestruction.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Dans cette spirale de souffrances, l’entourage ne peut pas seulement se contenter d’assister à l’évolution des choses ; il doit prendre conscience que lui-même est engagé dans le combat, quoi qu’il lui en coûte. Tout membre de l’entourage, qui aime <em><u>vraiment</u></em> celui qui souffre, souffre également; quelquefois, voir souffrir un malade sans pouvoir soulager sa souffrance provoque une souffrance aux limites du tolérable. Dans le regard de mon épouse handicapée, je discerne souvent comme un appel au secours, mais aussi la peur d'être abandonnée, la souffrance aussi de se savoir dépendante et de mesurer tous les soucis et difficultés qui résultent pour moi de son état. On n'imagine pas l'importance du regard.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Le rôle de l'entourage est essentiel, en ce sens qu'il doit encourager et soutenir le malade, même si les progrès se font attendre, même si la dégradation de la santé du salade semble s'accentuer. Les encouragements sont une nécessité absolue: il faut à tout prix que l'entourage masque son propre découragement: le regard, encore! Ceux qui n'ont pas vécu ces situations difficiles et délicates ne peuvent pas imaginer les répercussions bénéfiques de ces encouragements. Ils n'auront jamais qu'une vision approximative de ce qu'est de vivre 24 heures sur 24 avec un malade handicapé. Et personne n'est en mesure de comprendre la profonde souffrance d'autrui, si lui-même n'a pas souffert.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Si la maladie ne bénéficie d’aucune rémission, si elle s’installe dans la durée avec des degrés de souffrance plus ou moins longs et d'intensité variable, l’entourage va subir une pression si forte qu’il pourra ne plus avoir les forces physiques et spirituelles d’assumer une présence et une aide. Pour bien comprendre cela, prenons une image, celle de la mer attaquant une falaise. Petit à petit, sous les coups de boutoir de la mer, la falaise s'effrite, puis s'effondre. C'est ce qui se passe avec une maladie grave à haut risque; le malade, c'est la mer, avec ses degrés de dégénérescence de plus en plus profonds, et la falaise, c'est l'entourage.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">En ce cas, si l’entourage s’obstine, contre vents et marées, si nous osons cette expression, il court le risque de s’épuiser physiquement, psychiquement et intellectuellement, ceci de façon progressive, mais inéluctable. Son obstination est susceptible d’avoir pour lui des conséquences désastreuses, par exemple d’atteindre un état dépressif, ou de réagir avec violence, contre le malade, mais aussi contre lui-même, au risque de perdre tout contrôle sur ses paroles et ses gestes: la maltraitance, dès lors, n'est pas loin. Dans ce cas, cet entourage devra prendre conscience qu’il faut avoir recours à du personnel spécialisé ayant reçu une solide formation ; certes, c’est une décision difficile à prendre parce qu’elle engendre un sentiment d’impuissance envers la personne souffrante, mais elle va finalement dans un sens favorable au malade et à son entourage. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Lorsque l'entourage parvient à un plus profond état de découragement, de révolte même, il doit prendre conscience que des situations de maltraitance, de son fait, peuvent survenir à brève échéance. Nous allons revenir plus loin sur ce point important. Il faudra se résoudre à placer le malade en établissement spécialisé (ce qui est de plus en plus difficile, vu le nombre insuffisant de places, et aussi le fait que ces établissements renâclent à accueillir une personne qui n'a plus d'autonomie; j'en ai fait récemment l'expérience avec un établissement religieux).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Lorsque la séparation d'avec le malade pour un placement en milieu spécialisé devient inévitable, la souffrance initiale peut être aggravée par une nouvelle souffrance : celle de la séparation. En effet, il arrive que, pour certaines maladies invalidantes, le placement en établissement spécialisé devienne inévitable : comment préparer celui qui souffre à vivre cette séparation ? La famille elle-même ne sera sans doute pas exempte de subir et de partager cette souffrance ; le sentiment de ne pas avoir fait tout ce qu’il y avait à faire pourra engendrer des regrets insupportables, à tort ou à raison. Il en est de même quand la mort provoque l’irréparable séparation.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Enfin, l’entourage du souffrant sera-t-il compatissant ou non, et si oui jusqu’à quel point ? </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Quelquefois, l'entourage proche est contraint de se montrer ferme, dur et intransigeant, si c'est pour le bien de celui qui souffre. N'arrive-t-il pas que des malades refusent tout ou partie du traitement médical qui leur a été prescrit? Et que dire du refus de s'alimenter correctement pour garder des forces pour affronter la maladie? Se montrer ferme, dur et intransigeant n'est pas facile, mais c'est très souvent nécessaire, sinon vital pour le malade.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Il nous reste à examiner deux points relativement importants: l'hypocondriaque d'abord, et la question difficile qui est de dire ou non la vérité au malade sur son état de santé. L’hypocondriaque est une personne qui est maladivement attentive au moindre signe que lui donne son corps, signe dont elle exagère la signification. Cette personne se croit malade à partir d’une invention ou d’une exagération de symptômes bénins. Le diagnostic rassurant de son médecin est sans effet, la personne ne lui fait pas confiance, et il arrive fréquemment qu’elle change de médecin. Cet état maladif prend de telles proportions que la vie familiale, sociale et professionnelle en est profondément affectée. Il en résulte deux conséquences : la personne peut devenir tellement stressée qu’elle risque la dépression, et l’entourage peu à peu se lasse et devient sourd et indifférent à ses lamentations.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Autre question difficile: faut-il dire au malade la vérité sur son état de santé? Grave et difficile question. Je connais une personne très proche qui garde en mémoire une situation douloureuse qu'elle a vécue. Plus de quarante ans après les évènements, elle manifeste des regrets sincères et profonds de n'avoir pas dit la vérité à sa mère, car à l'époque l'influence autoritaire de son père avait été la plus forte. En réalité, la maladie exerce une influence très forte sur la vie affective et la vie matérielle. Les réactions sont multiples et diverses, aussi bien chez le malade que dans son entourage. Dire ou non la vérité nous semble constituer une décision très difficile, qui doit être mûrie et dont on doit peser les conséquences avec soin; la coopération du corps médical est indispensable. La personnalité du malade joue un rôle important: il y a celui qui a une âme de battant (pour ne pas dire de combattant), il y a celui que la moindre difficulté déprime et abat. C'est l'intérêt du malade qui prime tout, mais qui en est juge, qui est sûr à l'avance de l'effet de la décision de dire la vérité au malade?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<strong>La maltraitance</strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Nous avons fait une brève allusion à la maltraitance. De quoi s'agit-il et comment se manifeste-t-elle?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="border: 1pt none windowtext; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; padding: 0cm;">Souvent, les personnes maltraitantes n’ont pas conscience de porter atteinte au malade ou à la personne handicapée. « <em>Ce crime odieux survient souvent dans le secret des espaces privés, ce qui rend encore plus nécessaire sa dénonciation publique dans les termes les plus forts </em>», a expliqué M. Ban Ki-moon, secrétaire général de l’ONU, pour souligner l’importance du sujet. Notons que les cas de maltraitance peuvent être signalés en France sur le numéro d'appel 3977.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="border: 1pt none windowtext; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; padding: 0cm;">Au-delà de la <em>violence visible</em>, c'est-à-dire la maltraitance physique ou financière (abus de la faiblesse de la personne pour lui soutirer de l’argent), ce sont les petits «<em>mauvais traitements</em> » de la vie courante qui pèsent sur les malades. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">par exemple, il y a un type de </span><span style="border: 1pt none windowtext; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; padding: 0cm;">violence plus difficilement identifiable qui semble regrouper la majorité des cas de maltraitance. Il s’agit de la <em>négligence au quotidien</em> qui altère le bien-être des malades et handicapés, principalement des plus âgés. On désigne ces cas par l'expression: "<em>maltraitance</em>s <em>par inadvertance</em> » Citons l'indifférence plus ou moins volontaire envers le malade, le non-respect de l’intimité de la personne, les humiliations, le manque d’hygiène. Ces maltraitances sont rarement le fait de personnes foncièrement méchantes, et souvent ces personnes n’ont pas conscience de la portée et des conséquences de leur comportement sur l'état du malade et l'évolution de sa maladie. Il faut, bien au contraire, maintenir une attention aimante et constante de la part de l'entourage; j'ai personnellement constaté, pour la personne qui m'est confiée, une évolution de la maladie, ralentie, voire freinée. Mais que c'est dur!</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="border: 1pt none windowtext; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; padding: 0cm;">Où commence la maltraitance? Menacer d’une privation quelconque, est-ce du chantage, une maltraitance psychologique, ou la seule solution trouvée pour qu’une personne accepte de se nourrir par exemple? Consulter le site du 3977, numéro national, peut se révéler utile pour dissiper le doute. La « <em>petite maltraitance</em> » (!) est le reflet du peu de considération que notre société accorde à l'autre, en particulier aux personnes les plus âgées. Mais, hélas, il faut bien être conscient que la "<em>petite maltraitance</em>" peut évoluer et dégénérer en violence, et dans les situation les plus graves atteindre le stade de la cruauté, même si celui qui l'exerce n'en est pas forcément conscient.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<strong>Isolement social, solitude</strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #252525; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">J'ai évoqué précédemment le vide progressif qui se crée autour du malade. Pour ce "<em>vide</em>", il faut distinguer deux types de situations: la solitude, l'isolement social.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #252525; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">La <strong>solitude</strong> est l'état, ponctuel ou durable, d'un individu qui n’est engagé dans aucun rapport avec autrui. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Être seul, c'est être isolé du reste de la société. </span><span style="color: #252525; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">La solitude n'a pas le même sens selon qu'elle est choisie ou subie.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: #252525; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">La solitude est une souffrance véritable lorsqu'elle n'est pas choisie. </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Il y a pire: c'est le cas d'u</span><span style="color: #252525; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">n individu qui se sent seul même lorsqu'il est entouré, car on peut être seul au sein d'un groupe amical ou familial.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: #252525; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">La solitude semblerait s'être intensifiée au fil de la modernisation. Dans les sociétés développées, la solitude s'est largement répandue parmi une catégorie d'individus : les</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> séniors, qui</span><span style="color: #252525; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> sont particulièrement vulnérables. Vulnérables par la baisse de leurs capacités physiques et intellectuelles liées à l'âge. Vulnérables également par les agissements d'une frange de la société moderne: les délinquants et les criminels, dont la télévision et les journaux relatent presque quotidiennement leurs méfaits.</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #252525; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">L'<strong>isolement social</strong> désigne un manque d'interactions sociales en raison de divers facteurs psychologiques et physiques. C'est une source de souffrances. Cette situation survient lorsqu'un individu présente un lourd handicap, mais pas seulement, ainsi que dans le cas de certaines maladies. Des membres de l'entourage proche du malade, des amis et des connaissances prennent leurs distances: visites de plus en plus espacées, téléphone silencieux, courrier rare. Ces personnes ne mesurent pas, hélas, les conséquences dramatiques de leur comportement qui engendre anxiété, peur panique, troubles alimentaires, etc. L'isolement social peut entraîner des risques médicaux et psychiques, et d'autres risques plus ou moins nocifs pour la santé. Pourquoi ce comportement? Peur de la contagion? Peur de ne pas savoir quoi dire au malade? Indifférence, manque de charité, coeur sec, quoi encore?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #252525; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">On voit donc que la solitude et l'isolement social sont lourds de conséquences néfastes pour le malade. Le malade est en quelque sorte rejeté, et ce rejet</span><span style="color: #252525; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> peut avoir un effet négatif, particulièrement d'ordre psychologique tel que le repli sur soi-même, une faible</span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #252525; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> estime de soi</span></span><span style="color: #252525; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">, voire le dégoût de la vie, voire une</span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #252525; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> </span></span><span style="color: #252525; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">dépression. Cela peut également entraîner un sentiment d’insécurité et une haute sensibilité morale à de futurs rejets, réels ou imaginaires.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">À suivre ….</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Le vendredi 28 avril 2017</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-36735394359141148002017-04-24T07:58:00.002-07:002017-04-27T13:35:24.540-07:00<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: uictfonttextstyletallbody; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<h1 style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; text-align: center;">
<span style="color: red;">"Venez à moi et je vous soulagerais"</span></h1>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">28 “Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos" (Mt 11, 28-30)”</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Candide avait annoncé à son ami Théophile qu'elle partait en stage à l'étranger pendant trois mois, en Irlande à Dublin, afin de perfectionner son anglais et suivre en même temps une formation scientifique dans un domaine assez "pointu". Théophile et Candide n'avaient jusqu'ici jamais évoqué cet aspect de la vie de Candide.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Aussi, notre ami était-il libre de son temps, car son activité en paroisse était assez faible. Théophile avait eu des nouvelles de son ami Louis. Souvenons-nous que Louis avait demandé un conseil au Père Stanislas à propos de la situation difficile que lui et son épouse vivaient. La santé de son épouse, atteinte d'une maladie dégénérative, s'était aggravée depuis cet entretien et lui-même suivait un traitement médical très strict en raison de la défaillance de plusieurs de ses organes vitaux. Il était évident que Louis vivait une situation très difficile, nerveusement, physiquement et moralement.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">C'est pourquoi, en relation avec Myriam, une paroissienne chargée de suivre des malades signalés à la paroisse, et avec le Père Stanislas, Théophile avait entrepris une réflexion sur le thème de la maladie, notamment sur la solitude et l'isolement du malade et de son proche entourage.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">C'est cette réflexion que nous vous livrons, aujourd'hui et dans les dimanches qui suivront.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Les situations évoquées dans ce texte sont réelles; elles ont été rencontrées et vécues par l’auteur. Aujourd'hui encore, il vit lui-même une situation difficile qui dure depuis cinq ans et n'offre aucune perspective d'amélioration: aggravation de l'état de santé de son épouse, solitude puis maintenant isolement social, fatigue pour ne pas dire épuisement, désespoir, mais aussi révolte contre ceux qui sont censés pratiquer la charité. La vie actuelle de ce couple âgé (plus de 80 ans) est si morne!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Pour des motifs évidents de discrétion et de respect envers ceux qui les ont vécues ou les vivent encore, aucun nom et aucun lieu ne seront mentionnés permettant de les identifier.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 20pt; line-height: 30.666664123535156px;">Face à la maladie</span></strong><br />
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 20pt; line-height: 30.666664123535156px;">Des questions </span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">C'est Théophile qui rapporte ici les pensées que lui suggère le thème choisi: la maladie et ses conséquences. </span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Ce texte trouve son origine dans une conversation que moi, Théophile, j'avais tenue avec des amis, il y a une quinzaine d'années, en octobre 2010 à propos de la souffrance d’une personne de leur entourage, que les médecins </span><span style="color: green; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">étaie</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">nt impuissants à </span><span style="color: green; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">soulager</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">. Pour cette malheureuse</span><span style="color: green; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">,</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> ils estim</span><span style="color: green; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">ai</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">ent qu’il n’y a</span><span style="color: green; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">vait</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> qu</span><span style="color: green; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">e deux issues possibles</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">: </span><span style="color: green; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">la </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">folie ou </span><span style="color: green; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">le </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">suicide. Devant une telle détresse, aussi bien de la malade que de son entourage, on mesure combien les mots sont difficiles à trouver, et de toute façon trop faibles ou inadaptés. Les limites de ma charité me sont cruellement apparues alors. Voilà pourquoi, aujourd'hui, j'entreprend de réfléchir sur la maladie, et tout particulièrement sur un aspect douloureux; "</span><strong><em><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Quand la maladie est source d'isolement</span></em></strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">", isolement du malade, isolement des proches qui sont chargés du malade, isolement social et solitude.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">La souffrance est entrée dans ma vie avec les problèmes de santé de mon épouse. Un accident vasculaire cérébral (AVC), sans grande gravité apparente pourtant, a eu des effets durables sur sa santé, et l’avenir s’annonce très sombre, des examens approfondis ayant permis d’établir un diagnostic qui ne laisse aucun espoir d’amélioration. Les étapes de la dégénérescence sont prévisibles ; leurs durées respectives relèvent de la plus grande incertitude.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">En cinq ans, rien ne lui a été épargné : une chute provoquant quatre fractures (probablement due à l’AVC), zona, hémorragie nasale effrayante entraînant une baisse anormale des globules rouges pendant plusieurs mois. En quatre ans, j'ai constaté un très fort affaiblissement de la motricité de ses membres inférieurs: aujourd'hui elle est incapable de marcher, même si on l'aide. Quant à la mémoire, elle est de plus en plus défaillante, et la compréhension des propos qu'on lui tient est incertaine. Un état dépressif semble s’installer parfois, quand cet être cher prend conscience de son état. Certains signes précurseurs sont inquiétants. La maladie dégénérescente, puisqu'il faut la nommer ainsi, se traduit par une dégradation lente et irréversible de l'état physique et des facultés mentales, dégradation qui se manifeste par paliers plus ou moins longs, mais inexorablement descendants.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Dans ces conditions surgissent inévitablement des questions bien connues des médecins et des religieux. Pourquoi un tel acharnement du sort ? Et Dieu dans tout cela ? Comment la foi chrétienne peut-elle permettre de vivre et de surmonter de telles situations ? Comment résister au désespoir et ne pas perdre toute espérance, en Dieu et dans la vie ? Comment exercer la charité au sein du couple? Et les relations sociales, quoi en dire? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Enfin, petites précisions: je ne suis ni médecin, ni psychologue, ni psychiatre, mais seulement ingénieur électricien à la retraite et diacre permanent retiré, c'est-à-dire sans mission en Église. Par ailleurs, je n'ai reçu aucune formation théologique; je suis un autodidacte en la matière, ce qui pourrait expliquer certaines faiblesses que des érudits seraient à même de découvrir, et s'il leur plaît de me les signaler, je leur en saurais gré.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;">Maladie et souffrance</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Soyons clairs sur mes intentions : aborder le thème de la maladie et de la souffrance est un exercice difficile et périlleux, même quand on a vécu intensément, au moins une fois dans sa propre chair ou dans ses affections, la maladie grave et la souffrance qui en découle. Mais pour moi qui vit des jours de plus en plus difficiles, commencent à se révéler leurs conséquences : physiques, nerveuses, morales et spirituelles.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Je n'ai pas la prétention de donner des recettes miracles, mais plutôt des pistes de réflexion; qui dit pistes, dit évidemment découvertes, faites ou à faire. À chacun de les méditer et, si besoin est, de les adapter et de les mettre en pratique selon sa propre sensibilité et selon la situation qu’il vit ou côtoie.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">La maladie, quelle qu'elle soit, s’accompagne souvent de souffrances, plus ou moins vives, aux manifestations très diverses. Essayons de donner une définition du mot <em>souffrance</em>, définition forcément incomplète, et peut-être contestable. Par <em>souffrance</em>, on entend généralement un état, physique ou mental, ou les deux à la fois, où la personne malade doit supporter des douleurs pénibles, voire intolérables, aussi bien dans son corps que dans son esprit, pour un temps limité ou non. La souffrance d’une personne n’épargne pas son entourage ; la vie affective, sociale, et professionnelle s’en trouve souvent bouleversée, avec le cortège de ses développements moraux, voire spirituels. La vie en société en est affectée, et il n’est pas rare de voir se rétrécir comme une peau de chagrin le cercle des amis et des relations. La souffrance entraîne aussi des obligations matérielles et financières, qui peuvent se révéler insurmontables.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Il faut distinguer entre la <em>souffrance</em> et la <em>douleur</em>. La douleur revêt deux aspects :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">- </span><em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">physique</span></em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">, ce sera par exemple la nausée, les manifestations asthmatiques, les démangeaisons, les maux d’estomac, etc.;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">- mentale</span></em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">, on évoquera l’anxiété, l’angoisse, la dépression, le deuil, la haine, etc.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">La souffrance recouvre toute une gamme de degrés, depuis ce qui est plus ou moins supportable qui affecte les activités courantes, jusqu’à devenir insupportables et intolérables, ce qui peut pousser le malade à mettre un terme à la souffrance par n’importe quel moyen. En même temps, deux autres facteurs sont à prendre en considération : la durée et la fréquence.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Devant la souffrance et les douleurs, les personnes ne sont pas à égalité. On sait que, durant la Seconde Guerre mondiale, des combattants faits prisonniers par l’ennemi ont été torturés ; certains ont « <em>parlé </em>», d’autres pas. La force morale d’une part, la sensibilité physique à la douleur d’autre part, ont conduit à ces comportements opposés. Gardons-nous bien de juger !</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Ainsi, face à la souffrance, les réponses des personnes malades et de son entourage seront différentes, selon qu’elles la ressentiront comme plus ou moins légère, inévitable ou non pour notre nature humaine, subie avec résignation ou révolte, avec détermination ou accablement, méritée ou imméritée, sans espoir de voir la souffrance s’atténuer ou disparaître, enfin impossible de ne pas songer à la mort.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Pour élargir le champ de la réflexion, nous considérerons deux points de vue : celui de la personne qui souffre, et celui de son entourage au sens large du terme. Cela nous conduira à parler de compassion et de bien d’autres aspects : moraux, philosophiques et religieux.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;">Les facteurs qui entrent en jeu dans la souffrance</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">De notre point de vue, quatre facteurs entrent en jeu dans une situation de souffrance: ce sont la culture, la philosophie, la morale et la religion. Nous rappelons encore que nous ne sommes pas spécialiste en ces matières; nous avons reçu une formation scientifique, dont le domaine principal fut l'électricité, associée plus tard à une conversion vers l'électronique et l'informatique. Avant d’aborder ces points qui apporteront quelques éléments de réponse, il est nécessaire de recenser les questions qui se posent à celui qui souffre, et subsidiairement à son entourage. Nous n'avons aucunement la prétention d'être exhaustifs.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px;">
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt; line-height: 18.399999618530273px;">Questions qui se posent en cas de maladie</span></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">La maladie, avec son cortège de souffrances et de douleurs, pose un problème aux hommes de tous les temps. Leur réponse dépend de l'idée qu'ils se font du monde où ils vivent, des forces qui les dominent, et aussi de l'état d'avancement de leurs connaissances. La maladie est cause de <strong>ruptures</strong>, d’abord dans le corps, puis au plan psychologique, ruptures aussi avec l'environnement familial, social et professionnel, qui conduiront le malade dans une solitude et un isolement plus ou moins profonds, suivis souvent de découragement, de désespoir et de révolte, puis peut-être de résignation, et quelquefois, hélas, de désir de mort. Nous ne sommes pas égaux dans le combat contre la maladie. Tous ces sentiments de rupture envahissent l'âme: pour le croyant, ils atteignent la relation à Dieu, ils entraînent un sentiment d’injustice.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Il est indispensable de rester lucide, car nous savons tous que, si le chemin de la guérison commence avec l’acceptation du mal, accompagnée de persévérance et de courage, ce chemin ne s’achèvera par la guérison du corps que si la nature s’y prête et y consent, pour tendre enfin à la joie de la guérison totale, comme l’entendent dans la religion chrétienne saint Paul (Ph 4,4 : <em>Réjouissez-vous sans cesse dans le Seigneur</em>) et saint Matthieu (Mt 5,12a : <em>Soyez dans la joie et l'allégresse</em>).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Il faut s’efforcer de rester lucide, et c’est incontestablement difficile : j'ai connu un brillant ingénieur, grand sportif, qui a refusé d’admettre son cancer pendant des mois. Avec lucidité, quand la maladie frappe, surtout si elle est grave, elle provoque en premier lieu trois questions : "<strong><em><span style="color: red;">Pourquoi?</span></em></strong>", "<strong><em><span style="color: red;">pourquoi moi?...</span></em></strong>", "<strong><em><span style="color: red;">pourquoi j’en suis là ?...</span></em></strong>", bientôt suivies, si la guérison totale ne peut être espérée, par la question : «<strong><em><span style="color: red;">comment vivre avec ?</span></em></strong>», surtout s'il y a plus ou moins de séquelles invalidantes. Plusieurs conditions sont indispensables pour affronter l'avenir: lucidité du malade et de son entourage, réserves des médecins quant à l’issue heureuse de la maladie, impuissance des techniques médicales à faire disparaître la maladie, ses causes et ses effets. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Cet ensemble de questions ouvre sur des horizons philosophiques, moraux et religieux, que j'aborderai plus tard. Mais d'abord, envisageons la situation devant laquelle chacune de ces questions place le malade et ses relations familiales et sociales.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Pourquoi ? </span></strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Au coeur de toute souffrance éprouvée par l'homme apparaît inévitablement la question:<em> pourquoi? </em>C'est une question sur les causes de la maladie; c'est en même temps une question sur le but <em>(pour quoi) </em>et, en définitive, sur le sens de la vie. Non seulement cette question accompagne la souffrance humaine, mais elle semble aller jusqu'à en déterminer le contenu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Évidemment, la douleur, spécialement la douleur physique, est largement répandue dans le monde des animaux. Mais seul l'homme, en souffrant, sait qu'il souffre et se demande pour quelle raison; et il souffre d'une manière humainement plus profonde encore s'il ne trouve pas de réponse satisfaisante. C'est là une question difficile,comme l'est cette autre question, très proche, qui porte sur <strong>le mal: </strong>pourquoi Dieu reste inactif devant le mal? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Autorisons-non une petite digression à propos du mal. </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Dans la Bible. le livre de Job constate que le mal frappe en aveugle, sans faire de différence entre bons et méchants. Il y donne quatre exemples dont la source est d'origine humaine comme un acte terroriste, ou d'origine naturelle comme un séisme par exemple. Et même, comme dit Job, bien souvent les méchants restent en vie, alors que les innocents en sont les premières victimes. Ainsi défini, le mal est un scandale, et la maladie et la souffrance qui relèvent de la nature sont bien <em>le mal</em>. Nos explications s’effondrent devant la réalité, quand le mal nous saute à la figure. Henri Bergson (1859-1941) faisait justement remarquer:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 6pt 42.55pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">«<em>Le philosophe (ou le scientifique) peut se plaire à des spéculations de ce genre dans la solitude de son cabinet: qu’en pensera-t-il, devant une mère qui vient de voir mourir son enfant? Non, la souffrance est une terrible réalité, et c’est un optimisme insoutenable que celui qui définit a priori le mal, même réduit à ce qu’il est effectivement, comme un moindre bien.»</em></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Arrêtons là notre digression, qui n'est pas inutile.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> Ces questions sur la souffrance et le mal sont l’une et l’autre difficiles, quand l’homme les pose à l’homme, et aussi quand l’homme les pose à Dieu<em>. </em>Quand nous sommes malades, nous faisons </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">l'expérience de notre fragilité: nous la vivons presque toujours dans notre famille, dès l’enfance, puis surtout en tant que personnes âgées, lorsque nous devenons plus ou moins dépendants. La maladie des personnes que nous aimons est vécue avec une souffrance personnelle, quelquefois avec angoisse. C’est l’amour qui nous fait ressentir l'acuité de ce </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">"<em>Pourquoi?</em>" </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Qu'en pense celui qui croit en un Dieu? </span></strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Pourquoi la maladie, la souffrance, le mal?</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Quelle que soit sa religion, l’homme croyant, s’il pose cette question au monde, la pose aussi à Dieu comme Créateur et Seigneur du monde. Et l’on sait bien que, sur ce terrain, non seulement on arrive à de multiples frustrations et conflits dans les rapports de l’homme avec Dieu, mais il peut se faire aussi que l’on arrive à la négation même de Dieu<em>. </em>Si, en effet, l’existence de l'univers ouvre le regard de l’âme humaine à l’existence de Dieu, à sa sagesse, à sa puissance et à sa magnificence, le mal et la souffrance viennent obscurcir cette image, parfois de façon radicale, et plus encore lorsqu’on voit le drame quotidien de tant de souffrances sans qu’il y ait eu faute de la part des victimes, et de tant de fautes sans punitions appropriées en retour. Aussi cette situation, plus qu’aucune autre peut-être, ne montre-t-elle pas combien importe <em>la question du sens de la souffrance, et celle du mal, </em>et avec quelle exigence il faut examiner ces questions et toute réponse possible?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Éternelles questions, auxquelles personne n'a répondu de façon satisfaisante et complète. Y aura-t-il un jour futur où sera donnée en ce monde une réponse ? Souvenons-nous du livre de Job, dans l’Ancien Testament. Job est confronté au mal et à la maladie.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 6pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Au milieu de tous ces malheurs, Job ne commit pas de péché. Il n’eut pas la folie de faire des reproches à Dieu.(Jb 1,22)</span></em></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Certes, Job fait preuve d’un grand courage et d’une vraie foi en Dieu. Cependant, plus loin dans ses réflexions, Job se plaint amèrement:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 6pt 42.55pt; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Job maudit le jour de sa naissance. Il parla ainsi : » Qu’ils périssent, le jour qui m’a vu naître et la nuit qui a déclaré : 'Un homme vient d’être conçu !' Pourquoi ne suis-je pas mort dès le ventre maternel, n’ai-je pas péri aussitôt après ma naissance? Maintenant, je serais étendu dans le calme, je dormirais d’un sommeil reposant… Ou bien, comme l’enfant mort-né, je n’aurais pas connu l’existence… Pourquoi donner la vie à l’homme qui ne trouve plus aucune issue, et que Dieu enferme de toutes parts ?» </span></em><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">(Cf. Jb 3)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">En effet. Pourquoi recevoir la vie si c’est pour souffrir, pour être malheureux, pour être opprimé et persécuté ? Ce <em>pourquoi </em> exprime la vanité de l’existence, il exprime le rejet de toute consolation en un monde meilleur. Il exprime aussi l’impossibilité d’une explication à notre pauvre échelle humaine. Le croyant parle de « <em>mystère </em>» : seul Dieu sait, mais se tait. Pourtant, pour le chrétien, Dieu est venu prendre notre condition humaine, il a souffert, il est mort, et surtout <strong>il est ressuscité</strong> : voilà le signe que Dieu a donné aux disciples de son Fils, Jésus le Christ, voilà ce qui constitue l’espérance du chrétien. En attendant la vie future promise, il faut assumer avec courage et foi notre condition humaine.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Pourquoi moi ? </span></strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Un jour, mon patron, que j'avais trouvé très déprimé, m'a raconté qu’il avait rendu visite la veille à sa mère atteinte d’un cancer. Lui et sa mère avaient toujours vécu dans une tendre relation de mère à fils. Et cependant, lors de cette visite, le fils avait découvert le regard de haine que sa mère posait sur lui. Il avait bien employé le mot : <em>haine</em>. Il ne mettait aucune exagération verbale en employant ce mot. C'était pour lui une souffrance insupportable, une blessure terrible. Sans aller jusque-là, il faut bien convenir que le malade qui souffre peut être tenté de regarder ceux qui sont en bonne santé avec envie, trouvant dans son entourage bien portant une source d’injustice : « <em>pourquoi moi ? </em>» "<em>Et eux, pourquoi échappent-ils à ce qui me frappe?</em>" Question qui montre bien la profondeur de la détresse du malade. Être frappé en notre corps, quand autour de nous s'agite un monde sans souffrance, est inévitablement ressenti comme une injustice, surtout si la maladie est grave, surtout si on craint de n'avoir plus de longues années à vivre:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">"<em>J'ai toujours vécu sobrement, sans faire d'excès d'aucune sorte, j'ai fait du sport ...", et "voyez celui-là (ou celle-là) qui se porte comme un charme alors qu'il mène une vie de patachon et d'excès! L'alcool, le tabac, et le reste ... Alors que moi ...</em>"</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Bien sûr, une telle attitude se comprend, mais elle fait abstraction de bien des choses. Quelle réponse apportera l'entourage?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Pourquoi j’en suis là ?</span></strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Quand la maladie se prolonge, l'avenir s'assombrit, il est incertain; la médecine reste plus ou moins évasive, l'entourage se montre réconfortant, plus ou moins adroitement, l'atteinte à la santé est perçue comme irréversible. Que pense le malade de tout cela?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Tenez, je vous livre une découverte me concernant directement. Ayant eu une maladie, somme toute ordinaire, guérissable sans trop de difficulté, une analyse génétique, indispensable pour préciser le diagnostic et préserver l'avenir, a montré, sans doute possible, que j'étais porteur d'un gène redoutable; il est en moi, tapi comme un ennemi très dangereux, menaçant chaque instant ma vie. D'où vient-il? D'un de mes parents biologiques? D'une mutation génétique? Qu'en est-il du patrimoine génétique de mes enfants et petits-enfants? [<em>question qui les amena à une analyse identique</em>]. Cette découverte a changé mon regard sur la vie. Jusque-là, je n'avais rien eu de bien terrible, hormis quelques crises de colique néphrétique bien douloureuses, deux ou trois fractures: et voilà qu'en moi il y a une sorte de bombe à retardement, qui peut se déclencher n'importe quand, n'importe où, mais qui menace ma vie; supplice de l'épée de Damoclès! Cela m'a conduit à réexaminer ma manière de vivre, ma manière d'aimer les miens, à me soucier des conséquences sur le mode de vie des miens au cas où cette bombe exploserait. Et tout naturellement, cette découverte m'a conduit à me poser la question : <em>comment vivre avec?</em></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Comment vivre avec ?</span></strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Quand aucune guérison ne peut être espérée, comment vivre avec sa maladie ou son handicap, ou encore avec un patrimoine génétique à risque? La gravité des séquelles peut conduire à un bouleversement total des conditions de vie, de l'habitat, des déplacements plus ou moins restreints, des moyens d'expression, des activités physiques (écriture, bricolage, sport, etc.) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">"<em>Comment vivre avec"</em> quand il n’y a plus d’espoir de retrouver l’état de santé antérieur? La guérison totale n’étant plus envisageable, l’organisation d’un nouveau mode de vie doit être mise en place. Par exemple, les voyages en avion de plus de deux heures me sont strictement interdits. Cela se fera-t-il sans bouleversement notable ? Faut-il se résoudre à vivre en maison d’accueil spécialisée ? Quelles incidences financières cela va-t-il avoir ? Comment la famille et les amis accepteront-ils ce changement ? Et pour mon travail? Quelles séquelles plus ou moins graves sont possibles? Comment envisager la vie du malade au milieu de son entourage proche, et de la société en général?</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Voilà autant de questions, et bien d’autres sans doute qui ne vont pas contribuer à faciliter la vie du malade ni celle de son entourage, et qui, dans l’immédiat, peuvent conduire à des moments très pénibles de découragement et de peur de l’avenir. On parle beaucoup de solidarité, rarement de charité, on parle, on parle ... mais notre monde est un monde indifférent, sauf rares exceptions, très rares. Alors? Comment vivre avec ma maladie alors que je vis dans la solitude, sans consolation de mes frères humains? Et Dieu, dans tout cela? Dans la maladie de mon épouse handicapée et qui peu à peu s'affaiblit en chair et en esprit, je pense à Job et à ses "<em>chers</em>" amis, à ceux que le psaume 40(41),7 évoque (<em>Si quelqu'un vient me voir, ses propos sont vides</em>), mais tout cela ne me réconforte pas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">….. À suivre </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">*****</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Illustration</span></strong><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">Job : Livre d'heures de Henri II</span><span style="color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="font-family: UICTFontTextStyleTallBody; font-size: 17px; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;">Le lundi 24 avril 2017</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-71723082170982969442017-04-09T05:21:00.000-07:002017-04-09T05:21:00.219-07:00Journée du pardon (12 avril 2017)<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: ""serif"","serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Les
entretiens du dimanche</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: ""serif"","serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">27<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Journée du pardon<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">12 avril 2017<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Église Saint-Michel, Dijon<o:p></o:p></span></i></b></div>
<h1 style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span style="color: red;">Pardonnez-nous nos offenses</span></h1>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt;"> </span></b><b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt;"> comme nous pardonnons …<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<u><span style="background: #FFF9E7; color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Avertissement </span></u><span style="background: #FFF9E7; color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">: sous le titre "<b>Les
entretiens du dimanche</b>", l'auteur qui est diacre permanent publie une
édition plus complète d'un premier document.<b> </b>Commencé en septembre 2016, les nouveaux textes exposent ses
réflexions sur la foi chrétienne, sous la forme d'un ensemble d'entretiens
entre deux personnages, le diacre Théophile et une jeune femme, Candide, qui
n'est pas baptisée.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="background: #FFF9E7; color: #222222; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Le présent texte est en lien avec la journée
du pardon du 12 avril 2017. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhMLQOWltKhhfXTpUs_xUxax8nJ1MTbo2Pny7WlI6ieo_8ZhPQBArmNzT6iJhxZYl_f8abtTzYWqTL-qR9OjhLZXSqIZUCIQBPkZcCZE2ZxAi1No6rehc6UTbXsEb3BQ106Yv6bC-mQk8/s1600/t%25C3%25A9l%25C3%25A9chargement.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhMLQOWltKhhfXTpUs_xUxax8nJ1MTbo2Pny7WlI6ieo_8ZhPQBArmNzT6iJhxZYl_f8abtTzYWqTL-qR9OjhLZXSqIZUCIQBPkZcCZE2ZxAi1No6rehc6UTbXsEb3BQ106Yv6bC-mQk8/s400/t%25C3%25A9l%25C3%25A9chargement.jpg" width="295" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: blue; font-size: small;"><b>Rembrandt -Le retour du fils prodigue (1668)</b></span></td></tr>
</tbody></table>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Une fois n'est pas coutume, Théophile
et Candide décidèrent de tenir leur entretien un jour de semaine. Théophile
avait été indisposé par une grande fatigue, conséquence du dérèglement persistant
d'un de ses organes vitaux.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Il n'était pas en grande forme. Candide
le salua d'un retentissant: "<i>ben,
mon pauvre vieux, tu as l'air épuisé!</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"<i>Tu ne crois pas si bien dire. Très fatigué,
oui, mais aussi un peu déprimé.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"<i>Déprimé? Ce n'est pas habituel, chez toi</i>."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"<i>C'est vrai …</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Théophile
hésita à poursuivre; Candide, un peu étonnée, le laissa en paix reprendre son
souffle et ses esprits.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"<i>Ce matin, en arrivant, </i>reprit Théophile
un petit moment après<i>, j'ai rencontré le
Père Stanislas. Je l'ai trouvé un peu triste, et il y a de quoi. Il serait sur
le point d'être nommé dans une autre paroisse, et le nom de son successeur
probable l'a rendu inquiet pour ses paroissiens.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"<i>Inquiet? Pourquoi?</i>" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"<i>Je crois que le nouveau prêtre serait plus
un penseur de haut niveau que prêtre très proche de ses paroissiens, pour les écouter, les soutenir, leur porter
aide et assistance, bref être charitable.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Après quelques instants de silence,
Théophile ajouta: <i>"Y aura-t-il place
pour un diacre ayant dépassé les 80 ans? … J'en doute. Tant pis. Et pourtant,
je me souviens d'un verset de psaume … Euh! attends, je cherche dans ma mémoire
… Ah ! oui ! le psaume 91 : <</i></span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">Vieillissant, il fructif<u>i</u>e encore, il garde
sa s<u>è</u>ve et sa verdeur.><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"> </span></i><b><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.5pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Je reconnais que
cette citation sort un peu du contexte de ce psaume, mais je la trouve très
évocatrice; elle exprime ce que le monde actuel semble oublier, à savoir que
"les vieux" comme on dit maintenant ont un trésor d'expérience et de
sagesse en eux, et qu'ils ne sont pas des "déchets" comme le déplore
le pape François. Tu sais, Candide, les psaumes sont un don de Dieu."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"Mon ami,
tu n'es pas vieux. Il suffit de voir ce que tu fais encore, de constater avec
quelle curiosité inlassable, tu t'intéresses à l'évolution du monde, à la
science, et aux nouveautés technologiques? D'ailleurs, tu fais aussi des
programmes informatiques pour ta fille, n'est-ce pas?... </span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Théophile
acquiesça d’un signe de tête.<i> Mais, au fait, quel est le contexte de ce
psaume?"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"Le voici:
</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">rendre
grâce à Dieu, pour la vie de son Christ, et pour son corps qui grandit parmi
nous. Qu'il donne à son Église de
fructifier encore : comblée de joie par la grandeur de ses oeuvres, qu'elle
annonce au monde son amour.<i> <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Voilà comment on
peut le résumer.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Mais revenons à
aujourd'hui. Nous approchons de la Semaine Sainte. Il serait bon que nous
évoquions le pardon. Dans la prière du <Notre Père> le chrétien dit: </span></i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Pardonne-nous
nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Ce
qui, en clair et en retournant la phrase, signifie: que je pardonne sincèrement
et complètement à ceux qui m'ont fait du tort, et alors Dieu me pardonnera mes
péchés, mes fautes, mes erreurs et le tort que j'ai fait aux autres,
volontairement ou non."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"Donc,
mon ami, avant de s'adresser à un prêtre pour se confesser, il est
indispensable de se préparer sérieusement et sans rien dissimuler. N'est-ce
pas?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"Oui,
tu as raison. Sans rien dissimuler, et avec la ferme intention de ne pas
récidiver. C'est d'ailleurs ce que le pénitent déclare dans son acte de
contrition lors de sa demande pour recevoir le pardon de Dieu par l'entremise
du prêtre."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Candide était
perplexe. Sans doute lui semblait-il très difficile de remplir toutes ces conditions
exigeantes. Théophile attendait patiemment que Candide reprenne l'entretien.
Puis elle se manifesta en posant une question à Théophile:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"<i>Cécile que tu
connais m'a affirmé qu'il y avait deux versions du Notre Père dans le Nouveau
Testament. Est-ce exact?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"<i>Oui. Matthieu et
Luc ont donné chacun une version. Les voici:</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Mt 6,9-13<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">9 Vous donc,
priez ainsi : <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Notre Père, qui
es aux cieux,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">que ton nom soit
sanctifié.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">10 Que ton règne
vienne ;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">que ta volonté
soit faite sur la terre comme au ciel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">11 Donne-nous
aujourd'hui notre pain de ce jour.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">12 Remets-nous
nos dettes,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">comme nous les
avons remises nous-mêmes<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">à ceux qui nous
devaient.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">13 Et ne nous
soumets pas à la tentation,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">mais
délivre-nous du Mal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">et
pour Luc</span></i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> (</span><b><span style="font-family: "Century Schoolbook","serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Lc
11,2-4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">2 Quand vous priez, dites :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">'Père,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">que ton nom soit
sanctifié,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">que ton règne
vienne.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">3 Donne-nous le
pain<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">dont nous avons
besoin pour chaque jour.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">4 Pardonne-nous
nos péchés,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">car nous-mêmes
nous pardonnons<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">à tous ceux qui
ont des torts envers nous.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Et ne nous
soumets pas à la tentation.' <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Si
on rapproche les parties qui ont rapport avec le pardon, on voit qu'elles
diffèrent.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 57.6pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Souviens-toi: Matthieu a écrit son
évangile pour les juifs, mais Luc pour des non-juifs. Le mot <dette> a un
sens très voisin de <péché> pour les juifs, mais pour un païen non-juif
il garde sons sens de chose due. C'est pourquoi Luc a écrit <</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Pardonne-nous nos péchés>; remarque bien qu'il
ajoute < nous-mêmes nous pardonnons à tous ceux qui ont des torts envers
nous>, des <torts> car seul Dieu pardonne le péché, par l'entremise
des prêtres:</span></i> <span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">“
Recevez l'Esprit Saint. Tout homme à qui vous remettrez ses péchés, ils lui
seront remis ; tout homme à qui vous maintiendrez ses péchés, ils lui seront
maintenus. ” (Jn 20,22-23).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"<i>Alors, comment dit-on aujourd'hui pour cette
prière du Notre Père?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"<i>La</i> <i>traduction
récente de la Bible liturgique préconise de dire:</i> <<span style="color: #333333;">Remets-nous nos dettes, comme nous-mêmes nous remettons
leurs dettes à nos débiteurs> <i>pour
Matthieu, et</i> <Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes, nous pardonnons
aussi à tous ceux qui nous ont des torts envers nous> <i>pour Luc</i>."<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"Et
toi, comment pries-tu?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"Vu
mon âge, je continues à dire < </span></i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Pardonne-nous nos
offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.<i>>. Je reste fidèle aux leçons de
catéchisme de mon enfance."<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"<i>Et j'ai entendu
parler d'une <b>journée du pardon</b>.
Peux-tu me dire en quoi cela consiste?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"<i>Bien sûr. Sans me
tromper, je puis dire que l'idée d'une telle journée est due au chanoine Marcel
Bourland du diocèse de Dijon. Depuis, l'idée a fait son chemin.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Ce
jour-là, des prêtres, des diacres et des laïcs accueillent en l'église tous
ceux qui souhaitent recevoir le pardon de leurs péchés, de leurs fautes, enfin
de tout ce qui pèse sur leur conscience et ne les laisse pas en paix.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">Seuls, évidemment, les prêtres donnent le sacrement de réconciliation;
les autres personnes sont à la disposition de ceux qui souhaitent être préparés
à être entendu par un prêtre.</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">-"<i>Je
te coupe la parole: tu parles de <sacrement de réconciliation>. Qu'est-ce
que c'est? C'est différent de la confession?"</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">-"<i>Attends
un peu. Ne mélangeons pas tout.</i> <i>Restons
sur le pardon, et ensuite je t'expliquerai le sacrement de réconciliation.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">Qu’est-ce que le pardon ? Je me place maintenant dans le cas de
celui qui a été victime d'une action, ou d'une parole qui lui a fait du mal et
du tort. Je me placerai plus tard dans la position de celui qui a fait du tort,
et j'aborderai le sacrement de
réconciliation.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">J'ai subi un tort. Pardonner, ce n’est pas oublier. Car il ne nous
appartient pas de perdre la mémoire volontairement. Mais on peut éviter de
ressasser. Pardonner, c’est alors dépasser le tort qui nous a été fait, prendre
de la distance par rapport à lui. Il n’empêche que c’est très dur de pardonner.
On ne peut pas toujours y arriver: il faut laisser du temps au temps pour parvenir,
non pas à l'oubli, mais à relativiser son importance. Cependant, ce n’est pas
parce qu’on éprouve en soi un blocage, qu’on n’est pas sur la voie du pardon.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">On ne pardonne pas d’un seul coup. Il y faut du temps, souvent des
mois, parfois des années. Mais pardonner n’est pas pour autant accepter les
torts que l’autre m'a faits. Bien au contraire, il s’agit de tout faire pour
obtenir justice et rétablir la situation d'avant le tort.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">J'en viens
maintenant au sacrement de réconciliation. Dans la Bible, le pécheur est un
débiteur dont Dieu, par son pardon, efface (ou <b>remet</b> si tu préfères) la dette, remise si efficace que Dieu ne voit
plus le péché qui est comme jeté derrière lui (Is 38,17), ôté (Ex 32,32-33),<b> </b>expié, détruit. Le Christ utilise le
même vocabulaire.<b> </b>D'autres mots
(purifier, laver, justifier) apparaissent dans les écrits apostoliques qui
insistent sur l'aspect positif du pardon, qui est réconciliation et réunion.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">Notre Dieu est un
Dieu de pardon (Ex 20,6), un “Dieu de tendresse et de pitié, lent à la colère,
riche en grâce et en fidélité.” Loin de vouloir la mort du pécheur, il veut sa
conversion (Ez 18,23) ; « ses voies ne sont pas nos voies », et
« ses pensées dépassent nos pensées » (Is 55,8).<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">Jésus est venu non seulement pour inviter les pécheurs à se convertir
et à croire (Mc 1,15), mais aussi pour guérir et pardonner. Il révèle que Dieu
est avant tout un Dieu d’amour, et aussi un Père dont la joie est de pardonner et
dont la volonté est que nul ne se perde (Mt 18,12-14; 2 P 3,9).<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Nous constatons parfois que nous restons bien en
deçà des exigences de l'enseignement de Jésus Christ, que notre vie n'est pas
conforme à notre vocation de chrétien et à la volonté de Dieu, et que nous
allons même à l'encontre de ce à quoi nous sommes appelés et de ce que Dieu
attend de nous. Il nous arrive encore de
suivre "l'esprit de ce monde" au lieu de suivre ce que nous dit
l'Esprit Saint. Mais Dieu, dont la miséricorde est inépuisable, offre une
nouvelle possibilité de se convertir, en vue de recouvrer la grâce, à ceux qui
ont commis une faute grave après leur baptême: c'est le sacrement de pénitence
et de réconciliation. Les Pères de l'Église présentent souvent celui-ci comme
un second baptême, qui ne va pas sans peine, et comme une seconde planche de
salut après le naufrage du péché.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Ça va, tu suis?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"Oui, je t'écoute. C'est nouveau pour moi,
mais je ne demande qu'à découvrir ce qui compose la foi du chrétien."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"Bon. Aujourd'hui, bien des hommes ont de la
peine à reconnaître leurs défaillances comme des fautes commises devant Dieu,
c'est-à-dire comme des "péchés". Ceci est d'autant plus inquiétant
que l'appel à la conversion se trouve au coeur du message de Jésus annonçant le
Royaume de Dieu qui vient: "Convertissez-vous et croyez à l'a Bonne
Nouvelle" (Mc 1,15). La conversion
et la pénitence font partie intégrante de la vie chrétienne: "Si vous ne
changez pas pour devenir comme les petits enfants, vous n'entrerez point dans
le Royaume des cieux" (Mt 18,3).
D'après Jésus, tous doivent se convertir, même les justes qui croient
n'en avoir pas besoin: " Si nous disons: Nous n'avons pas de péché, nous
nous égarons nous-mêmes et la vérité n'est pas en nous" (1 Jn 1,8).<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Concrètement, se convertir signifie faire le bien et
observer la volonté de Dieu, principalement les exigences de la justice et de
la charité. Il n'y a pas de conversion à
Dieu sans attention portée à nos frères et soeurs. J'ai trouvé ces quelques
recommandations en Isaïe:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: 0cm 28.8pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">"Lavez-vous,
purifiez-vous.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: 0cm 28.8pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Otez de ma vue
vos actions mauvaises, cessez de faire le mal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: 0cm 28.8pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Apprenez à faire
le bien,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: 0cm 28.8pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">recherchez la
justice,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: 0cm 28.8pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">mettez au pas
l'oppresseur,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: 0cm 28.8pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">faites droit à
l'orphelin,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: 0cm 28.8pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">prenez la
défense de la veuve" </span>(Is 1,16-17).</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 28.8pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">La pénitence consiste donc à changer radicalement
notre vie, à se détourner du mal et à se tourner vers Dieu. Se convertir, c'est
chercher en Dieu seul de quoi donner un sens et une consistance à notre vie.</span><o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 43.2pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 43.2pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Le sacrement de pénitence et de réconciliation
comporte quatre parties successives: <b>l'accueil
</b>où le prêtre dialogue avec le demandeur, puis <b>la contrition</b> où le pécheur avoue sa faute et veut se corriger, en
réparant dans la mesure du possible les conséquences de son péché, <b>la pénitence</b> qui est prière à Dieu,
enfin <b>la réparation</b> du (ou des ) tort commis par le demandeur.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">La pénitence peut revêtir de multiples formes, mais
toutes doivent être inspirées par la foi, l'espérance et la charité. La
pénitence imposée par le confesseur doit correspondre autant que possible à la
gravité et à la nature des péchés commis.
Elle peut consister dans la prière, dans une offrande, dans le service
du prochain et dans les oeuvres de miséricorde.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 43.2pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 43.2pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"On doit se sentir mieux après avoir reçu ce
sacrement? "<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 43.2pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"Oh oui! On se sent léger, et joyeux. … Tiens,
à propos de la joie, je te cite une phrase de mon évêque qui ne m'en voudra
certainement pas de te rapporter son propos: < </span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">le pardon que
Dieu, dans sa miséricorde, nous accorde crée toujours la joie, la joie d'être
sauvé. « Il y aura de la joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se
convertit, plus que pour 99 autres, qui n'ont pas besoin de conversion<i> »(Lc 7,15,7)"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 43.2pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"Merci Théophile pour cet entretien.
Reposes-toi et reprend des forces."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 43.2pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">-"Merci. À bientôt".<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #F8F9FA; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Illustration<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Rembrandt</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"> - Le Retour du </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Fils prodigue</span><span style="color: #222222; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"> (vers 1668).</span><span style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Chers
lecteurs, si vous avez des remarques, des observations ou des questions,
écrivez-moi à l'adresse <b><span style="color: red;">jacques.choquet2@orange.fr</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">À suivre
… si vous le voulez bien.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Le dimanche 9 avril 2017<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-32935510264446716852017-03-11T01:55:00.000-08:002017-03-11T02:23:37.172-08:00 La Transfiguration<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtUTgsFElXQxTpFV0Luy_Ng4upyudDgjqRZujnUZaNUl2ENWh5DxvPetSjMQgj3VtXTyBKsdxwZY0atMv3z5OMTU2SUqlJKWnIZENDCOgi_7PDbBCEn9AsSp1v9vckG4AoA_OI2wRuDXc/s1600/vlcsnap-44518.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtUTgsFElXQxTpFV0Luy_Ng4upyudDgjqRZujnUZaNUl2ENWh5DxvPetSjMQgj3VtXTyBKsdxwZY0atMv3z5OMTU2SUqlJKWnIZENDCOgi_7PDbBCEn9AsSp1v9vckG4AoA_OI2wRuDXc/s320/vlcsnap-44518.jpg" width="320" /></a></div>
<b><span style="color: #31849b; font-family: "" serif "" , "serif"; font-size: 18.0pt;">Les
entretiens du dimanche</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "" serif "" , "serif"; font-size: 18.0pt;">26<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "" serif "" , "serif"; font-size: 18.0pt;">2e
dimanche du Carême 2017<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">Transfiguration de Jésus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Lorsque Théophile
aperçut Candide, il sut tout de suite qu'elle avait une question à lui poser
sur l'entretien du dimanche précédent. En effet, elle était à peine installée
dans la petite salle de l'église, qu'elle ouvrit le feu: -</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">"<i>Mon cher Théophile, me permettrais-tu de faire une remarque sur notre
entretien de dimanche dernier ?</i>"</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 12.0pt;">-« <i>Oui,
bien sûr. Je t'écoute.</i>»<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 12.0pt;">-« <i>Tu
m'as dit que Jésus avait été soumis par le démon à trois tentations. A-t-il
péché ?</i> »<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">-« <i>Non. La tentation n'est pas le péché. Donc,
Jésus en ne cédant pas aux tentations du démon n'a pas péché. L'attitude de
Jésus face aux tentatives du démon est ferme. Or, l'expérience que nous avons,
nous permet d'affirmer que ce n'est pas l'attitude habituelle d'une personne
confrontée à une tentation : cette personne peut marquer beaucoup
d'hésitations, peser le pour et le contre. Dans ce cas, elle n'est pas loin de
succomber. Si tu regardes tout ce que tu possèdes, je parie que tu trouveras
des babioles dont tu n'as aucun usage, et cependant tu les as acquises. Donc,
tu as succombé à la tentation que t'ont imposée des publicitaires efficaces.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 12.0pt;">-" <i>Je comprends ce que tu m'expliques, mais je ne pourrais pas répondre
comme Jésus à des tentations aussi subtiles que celles que lui propose le
démon.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 12.0pt;">-" <i>C'est probable … Je dirais simplement que les tentations que le démon a
proposées à Jésus sont en rapport avec la puissance divine de Jésus. Pour nous,
il faut être plus modeste.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 12.0pt;">-" <i>Bien, bien, bien… Aujourd'hui, tu veux me parler d'un événement que l'</i></span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">É</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt;">glise propose à la méditation de ses fidèles : il
s'agit de la transfiguration. Qu'est-ce que la transfiguration ?</span></i><span style="font-size: 12.0pt;">"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgj1HpW1y0wcKcIsfaZEJQ67D3nyQZ7u5TQYZJZvloBJYL3zEaC3Q2ijTrHucCDKY9PrvE7edbqEDo4QGsilDRd2kIij9TWLNYgbgPkckFHl5y04hK43Nxq0Ep6mQl_Ky0EAo3wfy7-Z4/s1600/280px-Fra_Angelico_042.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgj1HpW1y0wcKcIsfaZEJQ67D3nyQZ7u5TQYZJZvloBJYL3zEaC3Q2ijTrHucCDKY9PrvE7edbqEDo4QGsilDRd2kIij9TWLNYgbgPkckFHl5y04hK43Nxq0Ep6mQl_Ky0EAo3wfy7-Z4/s320/280px-Fra_Angelico_042.jpg" width="269" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b>Fra Angelico<br />La Transfiguration de Jésus</b></span></td></tr>
</tbody></table>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Théophile
allait lui répondre, lorsque Candide l'interrompit brusquement :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">-« <i>Je crois savoir, mon cher Théophile, que tu
es allé au Mont-Thabor en Israël, où la tradition de l'</i></span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">É</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt;">glise situe cet évènement?</span></i><span style="font-size: 12.0pt;">"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEim_MXHSjDmbQanfPEh1fM8KnmulSe1jkfDIVNPkeFZZr_8WydcoL0Hp7VyaKgM68r5dflPIEN7v4sK2vbDwmwim17QWpvhtO6AYN7j6EanxfAHKOgBkpIl0R97feOxZ6xjERaS0TYq8t0/s1600/vlcsnap-42704.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEim_MXHSjDmbQanfPEh1fM8KnmulSe1jkfDIVNPkeFZZr_8WydcoL0Hp7VyaKgM68r5dflPIEN7v4sK2vbDwmwim17QWpvhtO6AYN7j6EanxfAHKOgBkpIl0R97feOxZ6xjERaS0TYq8t0/s320/vlcsnap-42704.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b>Intérieur de l'église du Mont-Thabor</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb5vvQBBSXl1KnHBwYEclER2UVQaJPs3lJ9NMLpzCjABwje5s05NRbcKEOP04B2heyuMCXNdFLobzwBrsi94S1qLnzQhLZ6UEdYGHgcskc2xXR3ZsdV8YDOica1Gz_idQKEw5dDRwJS3g/s1600/vlcsnap-44518.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb5vvQBBSXl1KnHBwYEclER2UVQaJPs3lJ9NMLpzCjABwje5s05NRbcKEOP04B2heyuMCXNdFLobzwBrsi94S1qLnzQhLZ6UEdYGHgcskc2xXR3ZsdV8YDOica1Gz_idQKEw5dDRwJS3g/s320/vlcsnap-44518.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b>Vue de l'église du Mont-Thabor</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"Effectivement, j'ai eu l'occasion de me rendre
deux fois au Mont-Thabor … et j'ai une profonde reconnaissance envers le prêtre
qui présidait les deux pèlerinages, parce qu'il m'avait demandé de donner
l'homélie de la messe que nous célébrions en ce haut lieu de la chrétienté."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"Oh! c'est merveilleux. Tu pourrais me lire ces
homélies, si tu les as ici avec toi?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"Si cela te fait plaisir, avec joie je te
citerais les passages les plus significatifs. Mais avant cela, j'ai quelques
précisions à t'apporter.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;"> Une
remarque tout d'abord. C'est dans la première moitié du quatrième siècle de
notre ère que fut vraiment connue la Terre Sainte. Jusque-là, les chrétiens
vivaient dans une clandestinité plus ou moins marquée, à cause des persécutions
auxquelles ils étaient exposés. Donc, si tu retiens cela, il s'est écoulé près
de 300 ans depuis la mort et la résurrection de Jésus! C'est comme si on
parlait aujourd'hui, sans documents écrits irréfutables, d'évènements survenus
en 1717! "<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"Ouah! En effet!"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"Mais j'y pense, </span></i><span style="font-size: 12.0pt;">ajouta Candide<i>.
Cette dernière remarque ne serait-elle pas susceptible de remettre en cause les
évangiles écrits assez tardivement?"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"Dans une certaine mesure, peut-être. Nous en
avons déjà parlé, souviens-toi. Ce qui confirme les évènements liés à la vie de
Jésus en Palestine, c'est saint Paul, d'abord persécuteur des chrétiens puis prédicateur
convaincant ensuite; il y a aussi la vague de fond que suscita l'enseignement
des premiers témoins vivants. L'hostilité des juifs et des romains fut impuissante à anéantir le
christianisme naissant."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"OK, mon ami. Poursuis ton enseignement."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Théophile reprit
donc la parole: <i>"Les lieux saints
furent donc libres d'accès très tardivement par rapport aux évènements
fondateurs du christianisme. C'est pourquoi, les chrétiens débattirent de la
localisation de certains lieux comme celui de la Transfiguration. Tu vas
constater que localiser l'endroit de la Transfiguration n'est pas chose facile.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;"> En
référence à Moïse et </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">É</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt;">lie qui sont
présents aux côtés de Jésus, le récit de la Transfiguration est en lien avec le
Mont Horeb et le Mont Sinaï. </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">À</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt;"> l'époque
byzantine, la tradition de l'</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">É</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt;">glise a
choisi le Mont Thabor près du lac de Tibériade (encore appelé Mer de Galilée,
ou lac de Génésareth), relativement proche de Nazareth et de Cana. Et, chère
Candide, ne t'imagines pas que le Mont Thabor est une haute montagne: il
culmine à … 588 mètres!"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"Bof!"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"Revenons à la Transfiguration.
C'est un évènement à peine croyable, mais très important pour les trois principaux
témoins que furent Pierre, Jacques et Jean. </span></i><i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Pour éphémère
qu’elle soit, cette scène de gloire manifeste ce qu’est réellement et ce que
sera bientôt définitivement Celui qui doit connaître pour un temps les
abaissements du Serviteur souffrant annoncé par le prophète Isaïe. <o:p></o:p></span></i></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXb5HF2JCs_x9G-9q5XzAbHypJbY2KA4P44X-1QBboI9ryAeq8z_5qRsFgQMFFbcI9xg1-Gymt5KTcE4FmnqIdlYNl5oSimf92hJwA3RY0JhqkfgdSK5iZiju0iiprLIQFbcxCnarPVv4/s1600/Giovanni_Bellini_-_Trasfigurazione_di_Cristo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXb5HF2JCs_x9G-9q5XzAbHypJbY2KA4P44X-1QBboI9ryAeq8z_5qRsFgQMFFbcI9xg1-Gymt5KTcE4FmnqIdlYNl5oSimf92hJwA3RY0JhqkfgdSK5iZiju0iiprLIQFbcxCnarPVv4/s320/Giovanni_Bellini_-_Trasfigurazione_di_Cristo.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b>Giovanni Bellini</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> Saint Ephrem (306 ?-373), diacre en
Syrie et proclamé docteur de l'</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">É</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">glise, a écrit un magnifique texte sur cet évènement. Je cite :<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><(Jésus emmena Pierre, Jacques et Jean) </span></i><span style="font-size: 12pt;">sur la montagne pour leur montrer la gloire de sa divinité
et leur faire connaître qu'il était le Rédempteur d'Israël, comme il l'avait
montré par ses prophètes... Ils l'avaient vu manger et boire, se fatiguer et
prendre du repos, s'assoupir et dormir, subir l'effroi jusqu'aux gouttes de
sueur, toutes choses qui ne semblaient guère en harmonie avec sa nature divine
et ne convenir qu'à son humanité. Voilà pourquoi il les emmena sur la montagne,
afin que le Père l'appelle son Fils et leur montre qu'il était vraiment son
Fils, et qu'il était Dieu.<br />
Il les emmena sur la montagne et Il leur
montra sa royauté avant de souffrir, sa puissance avant de mourir, sa gloire
avant d'être outragé et son honneur avant de subir l'ignominie. Ainsi,
lorsqu'Il serait pris et crucifié, ses apôtres comprendraient qu'il ne l'avait
pas été par faiblesse, mais par consentement et de plein gré pour le salut du
monde. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"> Il les emmena sur
la montagne et leur montra, avant sa résurrection, la gloire de sa divinité.
Ainsi, lorsqu'il ressusciterait d'entre les morts dans la gloire de sa
divinité, ses disciples reconnaîtraient qu'il ne recevait pas cette gloire en
récompense de sa peine, comme s'il en avait besoin, mais qu'elle lui
appartenait bien avant les siècles, avec le Père et auprès du Père, ainsi que
lui-même le dit à l'approche de sa Passion volontaire : « Père,
glorifie-moi de la gloire que j'avais auprès de toi avant le commencement du
monde » (Jn 17,5)></span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">Que
veux-tu que j'ajoute à cela?<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"Oui,
c'est beau, c'est émouvant … C'est tellement … tellement vrai!"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"Cette scène n'est en rien
inventée puisque Pierre lui-même s'en fait le rapporteur dans sa deuxième
lettre (2 Pierre 1,16-18):<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;"><</span></i><span style="font-size: 12.0pt;">16 En effet, pour vous faire connaître la puissance et
la venue de notre Seigneur Jésus Christ, nous n'avons pas eu recours aux inventions
des récits mythologiques, mais nous l'avons contemplé lui-même dans sa
grandeur.17 Car il a reçu du Père l'honneur et la gloire quand est venue sur
lui, de la gloire rayonnante de Dieu, une voix qui disait :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 65.2pt; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Celui-ci est mon Fils bien-aimé,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 65.2pt; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">en lui j'ai mis tout mon amour.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">18 Cette voix venant du ciel, nous
l'avons entendue nous-mêmes quand nous étions avec lui sur la montagne
sainte.></span><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">Tu m'as demandé ce que j'avais dit au Mont-Thabor? Et
bien, voilà un extrait de mon homélie:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 34.0pt; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Sur la montagne, Jésus se révèle comme
l'Envoyé du Père, comme celui qui transmet ce qui vient du Père. La présence de
Moïse atteste que Jésus est la Parole de Dieu, la Bonne Nouvelle, … et la voix
du Père annonce : “ Ecoutez-le ” La présence d'</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">É</span><span style="font-size: 12.0pt;">lie confirme que Jésus est révélation de Dieu, qu'il
est celui qui pourra dire: “ Qui m'a vu a vu le Père ” (Jean 14, 9).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 34.0pt; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">La Transfiguration éclaire la montée du
Fils de l'homme à Jérusalem. Aux
disciples qui ne peuvent comprendre le chemin que veut suivre leur maître, Dieu
fait entrevoir la gloire mystérieuse de son Fils et exige d'eux qu'ils écoutent
son enseignement. Cette scène mystérieuse ne prend son sens que dans la
perspective de la Résurrection glorieuse du Christ dont elle est manifestement
une anticipation.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 34.0pt; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">La Transfiguration est un avant-goût du
Royaume. Pour un instant, Jésus montre
sa gloire divine, confirmant ainsi la confession de Pierre. Il montre aussi que, pour "entrer dans
sa gloire" (Luc 24, 26), il doit passer par la Croix à Jérusalem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 34.0pt; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Au seuil de la vie publique de Jésus, il
y a son baptême ; au seuil de la Pâque, se situe sa Transfiguration. Nous recevons notre baptême du baptême de
Jésus; par sa Transfiguration, nous sommes sûrs de notre propre résurrection.
Dès maintenant, nous participons à la Résurrection du Seigneur par l'Esprit
Saint qui agit dans les sacrements du Corps du Christ. La Transfiguration nous donne un avant-goût
de la glorieuse venue du Christ "qui transformera nos pauvres corps à
l'image de son corps glorieux, avec la puissance qui le rend capable aussi de
tout dominer." (Philippiens 3, 21).
Mais elle nous rappelle aussi “ qu'il nous faut passer par bien des
tribulations pour entrer dans le Royaume de Dieu ” (Actes 14, 22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">À</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt;"> titre
anecdotique, j'étais tellement ému à l'idée de proclamer une homélie en ce lieu
si particulier que, troublé, comme les trois Apôtres, je mis mon aube devant derrière …"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Il faut avouer que
Candide ne put retenir un rire énorme !!!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Lorsqu'un calme
relatif fut revenu, Théophile, amusé, redevint sérieux: "<i>Veux-tu encore un extrait de mon homélie de
1999?"</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Candide opina du
chef.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <i>Les mystères de Notre Seigneur doivent être
pour nous un objet de contemplation, d'admiration, de culte ; ils doivent
être aussi comme des sacrements qui produisent en nous, dans la mesure de notre
foi et de notre amour, la grâce qui y est marquée.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;"> Au cours d'une retraite Ignatienne,
j'ai découvert la prière contemplative.
Il s'agit d'essayer d'entrer dans la scène que relate la lecture. Cela suppose renoncement et
simplification. Aujourd'hui, chère
Candide, je t'invite à faire taire ton intelligence, pour écouter ton
coeur. Dieu se communique sans paroles,
par le recueillement, par le silence. Il faut faire silence, pour saisir cette
brise légère qui est celle de l'Esprit de Jésus.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-Silence de
la parole d'abord: se taire.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-Puis silence
des choses: éviter le bruit.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-Enfin,
silence du coeur: se mettre dans le coeur du Seigneur. Laisser Dieu mettre sa main au travers de
nous. Accepter la traversée du désert si
c'est le chemin de Dieu.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">Dieu communique à son heure, pas à la nôtre; soyons
comme un guetteur qui attend l'aurore.
Nous entrerons ainsi dans son mystère.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">La grâce que nous pouvons demander aujourd'hui est de
devenir une âme de prière, une âme de prière qui nous donnera toutes les
audaces, tous les courages. </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ê</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt;">tre une âme de prière c'est avoir une relation
d'intimité avec chacune des trois personnes de la Sainte Trinité. Ce n'est pas une prière intellectuelle, c'est
une prière qui nous rend amoureux de Dieu.
C'est une grâce d'abandon de nous-mêmes."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"Merci, Théo… J'ai encore de quoi réfléchir.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">À</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt;">
dimanche?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"Oui, sans doute, mais je te confirmerai notre
entretien, car j'ai un projet qui pourrait bien décaler cet entretien."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"OK! Bye!"<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Prochain texte<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">vers le 24 mars 2017<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-size: 14.0pt;">3e dimanche du
carême 2017<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Illustrations<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> Fra Angelico</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Giovanni Bellini</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
Photos de la collection personnelle de l'auteur</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Chers
lecteurs, si vous avez des remarques, des observations ou des questions,
écrivez-moi à l'adresse <b><span style="color: red;">jacques.choquet2@orange.fr</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">À suivre
chaque dimanche … si vous le voulez bien.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le 11 mars 2017<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-33107496920392866532017-03-02T01:39:00.005-08:002017-03-02T01:39:48.114-08:00 La tentation de Jésus<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: ""serif"","serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Les
entretiens du dimanche</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: ""serif"","serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">25<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: ""serif"","serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">1er
dimanche du carême 2017 (A)<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Jésus au désert résiste au Tentateur.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";"> Ce
premier dimanche de carême, Candide est arrivée avec quelques minutes d’avance
sur l’heure habituelle. Théophile consultait ses notes, ce qui ne l’empêcha pas
d’accueillir son amie avec joie.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">-« <i>Je t’ai
aperçue, mercredi dernier, au fond de l’église. Alors ! Que penses-tu de
la célébration des cendres ?</i> »<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">-« <i>C’est
émouvant. D'abord,</i></span><i style="font-size: 12pt;"> il y avait du monde, malgré l’heure en soirée. J’ai trouvé
que les paroissiens étaient recueillis … Et puis, la procession des fidèles
pour recevoir les cendres : quel silence ! Oui, vraiment émouvant.</i><span style="font-size: 12pt;"> »</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">-« <i>Bien.
Aujourd’hui, nous abordons les lectures du premier dimanche de Carême.
L’évangile est consacré à la tentation de Jésus par le démon, ou le diable si
tu préfères, ou encore Satan. Cela se passe dans une partie désertique d’Israël….
As-tu lu les textes de ce jour ?</i> »<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">-« <i>Non.</i> »<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">-« <i>Bon, alors
je prends l’évangile de Matthieu, au chapitre 4, versets 1 à 11. Avant, je te
signale que saint Luc et saint Marc ont également relaté cette tentation. Je
lis :<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">< </span></i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Jésus fut conduit au désert par l'Esprit pour être tenté
par le démon. 2 Après avoir jeûné
quarante jours et quarante nuits, il eut faim. 3 Le tentateur …<i>> ….</i> »<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Théophile s’interrompit, car il avait vu, avec
étonnement, que Candide ne l’écoutait plus, et qu’elle avait fait la grimace.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">-« <i>Candide,
que se passe-t-il ? </i>»<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">-« <i>Il y a que
je m’étonne que l’Esprit conduise Jésus au désert. Tu m’as dit, ou bien j’ai lu
ou entendu cela quelque part, que Jésus
est le Fils de Dieu, qu’il est homme et Dieu à la fois, et je m’étonne qu’il ne
soit pas allé de lui-même au désert. Voilà. … D’autant que son guide est
de nature divine lui aussi. C’est bizarre.</i> »<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVnTGbvjkanEkGZzo9HW43nlAZJxqtyyxNeQiSIkZOviMjMF272HcEytt3Vmfg9zfjVmvOLuQypPS-zpOufmWV5n65uDf0ZOsxi3eq8mR2Uk-QfwonszCY8WvUhoMeRaWPtqH420RbJQc/s1600/190px-Duccio_di_Buoninsegna_040.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="383" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVnTGbvjkanEkGZzo9HW43nlAZJxqtyyxNeQiSIkZOviMjMF272HcEytt3Vmfg9zfjVmvOLuQypPS-zpOufmWV5n65uDf0ZOsxi3eq8mR2Uk-QfwonszCY8WvUhoMeRaWPtqH420RbJQc/s400/190px-Duccio_di_Buoninsegna_040.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="background-color: #ffe599; font-size: small;">La tentation de Jésus<br />Duccio di Buoninsegna</span></b></td></tr>
</tbody></table>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Théophile ne sut que répondre à cette réflexion de
Candide, qui, apparemment, était quelque peu amusée d’avoir « collé »
son ami. Elle attendit tranquillement que Théo reprenne ses esprits. -« <i>Et
bien ! Pour une surprise, c’est une surprise ! Tu m’épates … Quoi te
dire ? … Laisse-moi une minute pour que je te réponde de façon simple.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Après quelques instants de réflexion, Théophile se
manifesta : "<i>Pardonne-moi,
chère amie, d'avoir pris un moment de réflexion avant de te répondre. D'abord,
je ne suis pas théologien, j'insiste sur ce point; n'ayant pas reçu de
formation approfondie en théologie, cela fait que je dois rester prudent dans
ma réponse. Il est bien exact que le Dieu que Jésus nous a révélé est Dieu en
trois personnes, de même nature. Je pense qu'il est assez facile de concevoir
Dieu Père, créateur, et Jésus, Dieu également, <b>engendré non pas créé et de même nature que le Père</b>, comme le
proclame notre credo. Plus tard je t'expliquerai ce distinguo sur l'origine de
Jésus.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Par
contre, il est plus difficile d'expliquer ce qu'est l'Esprit Saint. J'ai trouvé
dans un livre dont je te donnerai le titre et l'auteur, un auteur parfaitement
respecté et théologien. Pour faire simplement et saisir ce qu'est l'Esprit
Saint, il a pris l'image d'un homme et d'une femme qui fondent un foyer. Tous
les deux sont bien de même nature, mais ils sont deux personnes distinctes. Ce
qui les unit, c'est l'amour qu'ils se portent mutuellement l'un envers l'autre,
un amour qui va de l'homme vers la femme, mais le même amour qui va aussi de la
femme vers l'homme. Il est évident que cet amour n'est pas matérialisé, mais il
unit la femme et l'homme. Et bien, c'est un peu la même chose pour l'Esprit
Saint: les réflexions menées dans les premiers siècles par les Pères de l'</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">É</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">glise ont
conclu que l'Esprit Saint est une personne de même nature que le Père et le Fils,
qu'il est le lien entre le Père et le Fils. As-tu compris ? </span></i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">"<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">-"<i>Je…je crois
avoir saisi ce que cette analogie suggère. … C'est sûrement plus subtil,
n'est-ce pas?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">-"<i>Effectivement.
Par exemple, le catéchisme qu’avaient édité les évêques de France donnait une
explication, disons, plus biblique ! L’Ancien Testament avait retenu le
symbole d’un vent, dont Jésus a dit <qu’il souffle où il veut> </i><b>[</b>Jn 3,8<b>]</b><i>, d’où sa dénomination
classique de <souffle de Dieu>. Il souffle fort ou murmure. C’est l’Esprit
que l’</i></span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">É</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">glise
reconnaît à l’œuvre dans la création du monde : <</span></i><span style="font-family: "Century Schoolbook","serif";"> </span><span style="font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">La
terre était informe et vide, les ténèbres étaient au-dessus de l'abîme et le
souffle de Dieu planait au-dessus des eaux.</span><span style="font-size: 12.0pt;">>
<b>[</b>Gn 1,2<b>]</b>.</span><i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";"> Et cet
Esprit est toujours à l’œuvre dans l’histoire du monde : Dieu le donne
sans compter à Jésus </span></i><b><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">[</span></b><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Jn 3,34<b>]</b><i>,
dans ses gestes, dans ses paroles. C’est l’Esprit qui sera donné aux apôtres et
aux premiers disciples le jour de la Pentecôte </i><b>[</b>Ac 2,1-13<b>]</b><i>.</i></span><span style="font-family: "Century Schoolbook","serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Nous
approfondirons tout cela plus tard, si tu veux bien? … En vertu de ce que je
viens de t’enseigner sur l’Esprit Saint,, Jésus est conduit au désert par
l'Esprit pour être tenté par le démon: cela signifie que Dieu a donné à Jésus, par l'entremise de l'Esprit, la
mission d'être confronté au démon pour prouver à celui-ci que rien ne le
détournera de sa mission sur Terre.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Reprenons
notre lecture:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";"><</span></i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Jésus fut conduit au désert par l'Esprit pour être tenté
par le démon. 2 Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut
faim. 3 Le tentateur s'approcha et lui dit : “ Si tu es le Fils de Dieu,
ordonne que ces pierres deviennent des pains. ” 4 Mais Jésus répondit : “ Il
est écrit : Ce n'est pas seulement de
pain que l'homme doit vivre, mais de toute parole qui sort de la bouche de
Dieu.<i>><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Arrêtons-nous
là. C'est la première des trois tentations. </span></i><i><span style="font-size: 12.0pt;">Les trois tentations qu'énonce Matthieu
résument toutes celles que l'homme peut connaître : voir ses désirs
immédiatement satisfaits et s'assurer soi-même sa propre existence ; éprouver
sa toute-puissance et se prendre pour l'égal de Dieu ; dominer les hommes et
régner sur la terre.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;"> Le
démon, </span></i><i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">nom, qui veut dire Accusateur, Calomniateur,
parfois traduit <Satan>
(Adversaire), est un personnage qui s’applique à mettre les hommes en faute. Il
est tenu pour responsable de tout ce qui contrecarre l’œuvre de Dieu et du
Christ.</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">Par trois fois, le démon tentateur cherche
à défaire le lien entre Jésus et son Père en proposant, avec subtilité, à Jésus de se détourner de sa mission. Mais
Jésus sachant de qui il a reçu sa mission, accepte pleinement la volonté de son
Père. Parole du Père, il est venu accomplir ce que les prophètes ont annoncé,
et sa mission de Fils est de faire la volonté de celui qui l'envoyé, comme il
le redira encore lors de son dernier
combat avant sa Passion : «Cependant, non pas comme je veux, mais comme tu
veux» (Mt 26, 39).</span></i><i><span style="font-family: "Century Schoolbook","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">Des tentations à la Transfiguration qui
sera l'objet du 2e dimanche de Carême, Jésus révèle sa véritable identité : il
est le Messie venu accomplir ce que Dieu a promis aux hommes."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"Ami Théo, je comprends tout cela. Cependant,
dans l'évangile, il y a quelque chose qui me tracasse."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"Quoi donc?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"Le démon dit à Jésus : <</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";"> Si tu es le Fils de Dieu, etc.> Je ne peux pas croire
que le démon ignore la véritable identité de Jésus. Alors, pourquoi cette
supposition : si tu es …?<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">-"Le
démon sait pertinemment qui est Jésus. Mais le piège que cache sa question est
d'amener Jésus <b>à faire quelque chose à
la manière humaine. </b>C'est un peu comme lorsqu'on dit à quelqu'un: si tu
prétends être capable de faire telle chose, fais-la. Et celui qui ne discerne
pas la provocation de cette phrase, celui-là tombe dans le piège. Dans ses
trois tentatives pour prendre Jésus en défaut, le démon en sera pour ses frais,
comme on dit vulgairement."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">-"Tu
veux dire que Jésus répond par une citation biblique afin de mettre en échec le
démon?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">-"Tout-à-fait.
Jésus,</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt;"> le Fils bien-aimé du Père (je te renvoie à l'évangile de Matthieu, au
chapitre 3, verset 17), a voulu partager pleinement notre condition de
faiblesse. C'est pourquoi il n'a pas été épargné par la tentation, qui est le
lot de tous les humains. Mais il a triomphé du Tentateur avec <b>l'arme de la Parole de Dieu</b>.</span></i><i><span style="font-family: "Century Schoolbook","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";"> </span></i><i><span style="font-size: 12.0pt;">Cette parole
est aussi une force pour nous. Parce
qu'elle nous donne des raisons d'espérer, et donc de continuer la lutte. Ces raisons d'espérer, nous les trouvons dans
le Christ, que saint Paul présente comme le nouvel Adam, mot hébreu qui désigne
tout être humain. Le Christ donne à l'homme de devenir juste. Certes, il suffit d'ouvrir les yeux pour
constater que le péché abonde. Mais la grâce de Dieu -son pardon et son énergie
vitale - est donnée en surabondance.
Armés d'une telle conviction donnée par la Parole de Dieu, nous pouvons lutter
contre les tentations qui nous guettent. Le péché est fréquent, mais le pardon
de Dieu nous aide à repartir."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Vois-tu,
Candide, l</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt;">a tentation est une situation à laquelle la vie
moderne nous soumet fréquemment, ne serait-ce que par la publicité
omniprésente, dont parfois les méthodes relèvent de la subtilité perverse du
serpent de la Genèse. Aujourd'hui, le culte de l'argent, l’appétit du pouvoir,
l’avilissement de la vie affective, l’écrasant mépris porté aux plus faibles,
sont autant d’agressions délibérées et répétées qui veulent nous faire tomber.
Le temps du Carême est l’occasion, renouvelée chaque année, de faire le point,
et ce n’est pas un hasard si les lectures bibliques opposent Adam à Jésus.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">Si le récit de la Genèse peut prêter le
flanc à une certaine contestation (un serpent qui parle… par exemple), il n’en
reste pas moins vrai que la Genèse et l’évangile illustrent deux réactions
diamétralement et fondamentalement opposées face à la tentation. Dans l’une, la
tentation d'</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">È</span></i><i><span style="font-size: 12.0pt;">ve, on
assiste à un désastre, car la mort sera le résultat de la tentation, tentation
d’élever l’homme au rang de Dieu, pour évincer Dieu ; c’est une tentation
bien moderne, qui va jusqu'à nier Dieu. Dans l’autre, malgré ses assauts
répétés et sa grande habileté, on assiste au contraire à la défaite du
tentateur et à la victoire de la vie, la vraie Vie, celle qui conduit l’homme à
Dieu définitivement. </span></i><i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">Certains esprits rationnels mettent en
doute l’existence de ce tentateur, que la première lecture (Genèse 2 et 3) et
l’évangile nous présentent comme une créature redoutable qui cherche
continuellement à pousser l’homme à la faute, créature redoutable à l’intelligence
subtile, redoutable parce qu’elle utilise le point faible de chacun comme un
puissant levier, redoutable parce qu’elle sait se parer de toutes les formes de
la séduction. Et il est réconfortant de voir que la sagesse et l’amour de Dieu
nous ont donné Jésus en exemple. Lui, le Fils de Dieu, Dieu fait homme
exactement comme nous le sommes dans notre humanité si faible, Lui, il a voulu
partager pleinement notre condition humaine, et pour cela, il n'a pas évité
d’être soumis à trois tentations, et quelles tentations ! <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">Les spécialistes en communication
affirment que seulement le tiers des paroles qui nous sont adressées
parviennent pleinement à notre intelligence consciente. Si cela est vrai, alors
parmi les trois tentations de Jésus, laquelle avons-nous retenue afin de l’esquiver ?
Et bien ! Cette tentation-là n’a pas d’importance, car il y a fort à
parier que ce n’est pas d’elle que se servira le tentateur dont l’homme a tout
à redouter, car elle est comme un masque trompeur. Mais l’une des autres est
celle qui nous fera tomber dans le piège, un piège si bien dressé, si
séduisant, que rien ne pourrait nous empêcher d’y tomber, si l’Esprit de Dieu
ne venait à notre secours. Celui qui est vraiment disciple du Christ le sait
bien. Ce n’est pas un optimisme à toute épreuve qui permet de l’affirmer, car
cela ressemblerait à de l’aveuglement. L’exemple du Christ est là qui nous est
offert, toujours mais encore plus activement en ce temps de Carême."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"Comment traduis-tu ces trois tentations à notre
époque?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">-"Comment? … Voilà ce que je crois être la
réalité.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;"> La tentation
de <b>la faim</b> d’abord, qu’il faut
transcrire dans l’appétit pour toutes ces choses contre lesquelles la morale et
la religion dressent des garde-fous pour nous éviter de nous perdre, contre cet
appétit de jouissance débridée au nom d’une liberté de l’homme mal comprise qui
nous pousserait à être sourd à la Parole de Dieu, pour nous éloigner de Lui,
contre également la soif d'être toujours plus riche, d'avoir toujours plus
d'argent quels que soient les moyens pour y parvenir, par corruption, par
gaspillage des ressources naturelles qui entraînent bien souvent un
accroissement de la pauvreté des plus faibles.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;"> Ensuite,
la tentation de <b>l’orgueil</b>, qui fait
croire à l’homme qu’il peut tout, par son intelligence, par sa science, par son
savoir-faire technologique, et qui renvoient Dieu aux oubliettes.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;"> Enfin,
tentation de <b>l’ambition</b> et du <b>pouvoir</b> dont, hélas, même l’Église et
des chrétiens ne sont pas toujours préservés.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;"> Il y
a bien d'autres tentations, comme douter de la parole de Dieu surtout quand la
maladie nous frappe et frappe nos proches, quand l'avenir nous parait fermé,
quand l'espoir nous fait défaut. La seule ressource pour ne pas céder au
découragement et au désespoir c'est de prier, même si nous pensons que Dieu
semble rester sourd à nos prières.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> Théophile se perdit dans un lourd
silence; il évoquait sûrement des évènements qui le touchaient de très près. Il
reprit cependant son propos afin de ne pas affliger Candide.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">Pour les
chrétiens, la fête centrale est celle de Pâques. Le Carême qui la prépare
récapitule tout ce qui dans la vie humaine peut être marqué par la foi en
Christ, mort et ressuscité. Et les tentations de Jésus sont comme la figure des
trois tentations majeures auxquelles tout être humain devra essayer de
résister, toute sa vie étant présentée comme un séjour dans le désert, comme la
traversée d'une épreuve, comme la résistance au mal, comme le passage de
l'esclavage à la liberté, de la vie en ce monde à la vie avec Dieu.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">Le temps du Carême revêt une grande
importance car il réchauffe et renouvelle notre foi, mais en même temps nous
rappelle le reproche que faisait l'ange de l’Apocalypse à l'Église d'Éphèse:
« </span></i><span style="font-size: 12.0pt;">J'ai contre toi que tu as
perdu ton amour des premiers temps<i>. »
(Ap 2, 4). Ou encore, la Parole d’espérance de l’ange à l’Église de
Smyrne : « </i>Je connais ta détresse et ta pauvreté. Sois fidèle
jusqu'à la mort, et je te donnerai la couronne de la vie.<i> » (Cf. Ap 2,9-10)<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 12.0pt;">Que ces quarante jours, nous les
mettions à profit pour cesser de nous agiter et faire silence dans notre vie,
et pour nous mettre à l’écoute de Dieu. Et si quelque chose nous sépare de
Dieu, souvenons-nous que c’est le moment de nous réconcilier avec Lui, car si
nous revenons vers lui de cœur et d'âme pour vivre dans la vérité devant lui,
alors il reviendra vers nous à tout jamais (Cf. Tobie 13,6)."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Candide
semblait avoir du mal à comprendre tout ce que Théophile venait de lui dire.
Son silence était révélateur de son désarroi. Théophile en fut conscient. Aussi
encouragea-t-il Candide à relire toutes les notes qu'elle avait prises, et il
lui proposa de se retrouver tous les deux, avec le Père Stanislas
éventuellement, avant le prochain dimanche. Candide accepta avec joie.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Nous
les retrouverons donc dimanche prochain pour un autre épisode tout aussi
étonnant de la vie de Jésus: sa transfiguration.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Prochain texte<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">le 11 mars 2017<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">2e dimanche du
carême 2017<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Illustration<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Duccio di Buoninsegna - La tentation de Jésus<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Chers
lecteurs, si vous avez des remarques, des observations ou des questions,
écrivez-moi à l'adresse <b><span style="color: red;">jacques.choquet2@orange.fr</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">À suivre
chaque dimanche … si vous le voulez bien.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Le 4 mars 2017<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-45291260942770996032017-02-23T06:17:00.000-08:002017-02-23T06:17:22.164-08:00 Le Mercredi des Cendres<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: ""serif"","serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Les
entretiens du dimanche</span></b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: ""serif"","serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">24<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: ""serif"","serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">La
célébration du Mercredi des cendres<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: ""serif"","serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Pénitence,
prière, aumône et jeûne<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: ""serif"","serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Les
quatre piliers du carême<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"> En se quittant le dimanche précédent,
Candide avait demandé à Théophile qu'il lui commente les évangiles du Mercredi
des Cendres et des dimanches du carême. Un peu surpris de cette demande,
Théophile lui en avait demandé la raison : <i>"C'est
simple, </i>avait répondu Candide<i>. Le
carême me semble être une période importante pour préparer la grande fête de
Pâques, n'est-ce pas?"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"> Ce dimanche-là, il pleuvait. Candide
arriva avec un splendide parapluie jaune et blanc. Théophile ne put s'empêcher,
en l'accueillant, de lui dire: "<i>Candide,
ton parapluie est magnifique. Sais-tu qu'il est aux couleurs du Vatican?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">-"Euh … Non
… Ah! mais je me souviens; c'est mon amie Cécile qui est allée à Rome et qui me
le prête pour aujourd'hui! … Voilà pourquoi il est ainsi coloré! …
Génial!"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">-"Tu m'as
demandé de te commenter les évangiles du Mercredi des Cendres et des dimanches
du carême. Commençons par le jour des cendres.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Je te rappelle
brièvement que ce jour-là </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;">pour les chrétiens est un jour de pénitence. Je te lis tout de suite
une citation en rapport avec cet évènement:</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 17.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">« </span><i><span style="color: blue; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Sonnez du cor à Sion !
Prescrivez un jeûne, publiez une solennité, réunissez le peuple, convoquez la
communauté</span></i><span style="font-size: 14pt;"> » [Jl
2, 15-16<b>]</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #0070c0; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"> <Ces paroles
du prophète Joël mettent en lumière la dimension communautaire de la pénitence.
Certes, le repentir ne peut provenir que du cœur, siège, selon l'anthropologie
biblique, des intentions profondes de l'homme. Toutefois, les actes de
pénitence exigent d'être vécus également avec les membres de la communauté.><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14pt;">Cette citation est
extraite de </span></i><i><span style="color: #403152; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">l'homélie donnée
par Saint Jean-Paul II,</span></i><i><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt;"> le </span></i><i><span style="color: #403152; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Mercredi des Cendres, 5 mars 2003. Le Saint-Père
mettait en évidence les deux dimensions de la pénitence : </span></i><i><span style="font-size: 14pt;">la dimension communautaire, la dimension personnelle
(le cœur de l'homme)."<o:p></o:p></span></i></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYLl94Nh2mX_Q9BGV7B4uMOWtCHcBabBHe1jqbBXyecGmVlaqK9E-PfdGySc6Gno2puZgSIQJ9lP8g0gfV2_fst16oAbhEdIPzbLgo1mOpdHGeCPBCFMK5qxJJij9hi1ReZFOkD9-Z6a8/s1600/p%25C3%25A9nitent+3+rembrandt.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYLl94Nh2mX_Q9BGV7B4uMOWtCHcBabBHe1jqbBXyecGmVlaqK9E-PfdGySc6Gno2puZgSIQJ9lP8g0gfV2_fst16oAbhEdIPzbLgo1mOpdHGeCPBCFMK5qxJJij9hi1ReZFOkD9-Z6a8/s1600/p%25C3%25A9nitent+3+rembrandt.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="background-color: #cfe2f3; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Rembrandt -Pénitent</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14pt;">-"Pénitence? Je
vois à peu près ce que ce mot signifie, mais …"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">-", <i>Mais? …
</i></span><i><span style="background: #FBFAFA; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Faire pénitence, c’est implorer
le pardon de Dieu pour une faute commise, nous dirons un péché c'est-à-dire une
action, une parole, et même une pensée qui vont à l'encontre de ce à quoi nous
sommes appelés et de ce que Dieu attend de nous. En effet, par le baptême et la
confirmation, le chrétien devient une créature nouvelle, et par l'eucharistie
il est intimement uni à Jésus-Christ, et à ses frères. Quand un chrétien prend
conscience de ses erreurs, il éprouve le besoin de se réconcilier avec Dieu.
Cela implique ce que l'on appelle couramment conversion, ce qui signifie un
retour vers ce qui plaît à Dieu. La miséricorde de Dieu est plus grande que
n'importe quel péché, que n'importe quelle faute, que n'importe quelle erreur.
Le chrétien va donc entreprendre une démarche de pénitence. Cette démarche se
concrétise dans le sacrement de réconciliation."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="background: #FBFAFA; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">-"Je
comprends … C'est tout?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="background: #FBFAFA; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">-"Non,
tu t'en doutes bien. Se convertir, c'est changé radicalement l'orientation de
notre vie, de nous détourner du mal, de nous tourner vers Dieu. Il faut bien
reconnaître qu'aujourd'hui, dans le monde où nous vivons, cela n'est pas très
facile.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="background: #FBFAFA; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">J'ai
découvert un passage du livre d'Isaïe qui illustre bien, à mon avis, ce que je
viens de te dire. Je cite :<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">16 Lavez-vous, purifiez-vous<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Ôtez de ma vue vos actions mauvaises,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">cessez de faire le mal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">17 Apprenez à faire le bien :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">recherchez la justice,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">mettez au pas l'oppresseur,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">faites droit à l'orphelin,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">prenez la défense de la veuve.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">18 Venez donc et discutons, dit le Seigneur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Si vos péchés sont comme l'écarlate,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">ils deviendront comme la neige.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">S'ils sont rouges comme le vermillon,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">ils deviendront blancs comme la laine.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.9pt; margin-right: 25.5pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<span style="font-size: 14.0pt;">(Is 1, 16-18)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="background: #FBFAFA; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">La
pénitence vise à éliminer la cause de la faute commise, et à ne pas la
renouveler. Le pénitent s'engage à cela et, avant de recevoir le pardon de Dieu
par l'entremise du prêtre, il dit à mi-voix la prière que voici, qu'on nomme acte
de contrition:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: #FBFAFA; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> <<i> </i>mon
Dieu, j'ai un très grand regret de t'avoir offensé, parce que tu es infiniment
bon et que le péché te déplaît. Je prends <b>la
ferme résolution</b>, avec le secours de ta grâce, de ne plus t'offenser et de
faire pénitence<i>.</i>><i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="background: #FBFAFA; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Tu as
noté sans aucun doute l'exigence exprimée par trois mots: <b>la
ferme résolution</b>. Cela signifie que le pénitent s'engage à ne plus commettre
la faute pour laquelle il demande pardon à Dieu. Ce n'est pas rien, car en se
présentant à un prêtre pour demander à recevoir le sacrement de réconciliation,
le pénitent doit avoir présent à l'esprit cet engagement. A-t-il vraiment
l'intention de ne plus recommencer?<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="background: #FBFAFA; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">La
pénitence nous conduit à la </span></i><a href="http://www.eglise.catholique.fr/glossaire/penitence/ressources-annuaires/lexique/definition.html?lexiqueID=265" title="Conversion"><i><span style="background: #FBFAFA; border: none windowtext 1.0pt; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">conversion</span></i></a><i><span style="background: #FBFAFA; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> à laquelle le Christ nous a tous appelés :
"Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle" </span></i><b><span style="background: #FBFAFA; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">[</span></b><span style="background: #FBFAFA; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Mc 1, 15<b>]</b><i>."<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Candide observa un long moment de silence, comme à son habitude.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">-"<i>Je crois avoir bien saisi le
sens de la cérémonie des cendres.</i> <i>Si
on ne s'y prépare pas, on passe à côté de l'essentiel. Prier Dieu dans le
silence de notre chambre </i>[</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">quand tu pries, retire-toi au fond de ta maison, ferme la
porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père voit ce que
tu fais dans le secret; <b>[</b>Mt 6,6<b>]</b>, <i>examiner
notre vie</i>."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #252525; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">-"<i>C'est bien
cela… </i></span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Mais ce n'est pas tout: </span></i><i><span style="font-size: 14.0pt;">la cérémonie des Cendres nous invite à
revenir à Dieu, à <b>faire pénitence </b>et
à <b>nous convertir</b>. J'</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">attire ton attention sur un point très important: </span></i><i><span style="color: #252525; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">faire <b>pénitence</b> implique trois
principes majeurs et fondamentaux pour le chrétien qui sont la prière, l'aumône et le jeûne.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"> Sans
entrer dans des considérations morbides qui n'ont pas leur place en cette
célébration, </span></i><i><span style="font-size: 14.0pt;">le rite de la célébration du jour des cendres nous
rappelle que nous devons mourir un jour, que le monde actuel est un monde
passager, et que nous sommes appelés à une autre vie qui ne passera pas. </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><Souviens-toi que tu es poussière, et que tu retourneras en poussière>:
bien sûr, tout le monde sait cela, mais le chrétien sait aussi que la mort
n'est qu'un passage vers une autre vie, une re-naissance, une vie éternelle en
présence de Dieu.</span></i><span style="color: #252525; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">"</span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></i></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO24HIcK9ORfWOB8NHMnwFxJlMG2TxIZmFgcM3BYDGZB8APEisDqULZWLrGtlkSHm_N0MbblKwJcL7qcNiw5n9dF-NOqFAuQJWasZITj6AYc-OCAjZr4Scu9vHOBVpxwa7wWKP1LN3-T4/s1600/Marie+madeleine+p%25C3%25A9nitente+caravage.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO24HIcK9ORfWOB8NHMnwFxJlMG2TxIZmFgcM3BYDGZB8APEisDqULZWLrGtlkSHm_N0MbblKwJcL7qcNiw5n9dF-NOqFAuQJWasZITj6AYc-OCAjZr4Scu9vHOBVpxwa7wWKP1LN3-T4/s320/Marie+madeleine+p%25C3%25A9nitente+caravage.jpg" width="244" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="background-color: #fff2cc; font-size: small;">Marie-Madeleine</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #252525; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #252525; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> Le Père Stanislas était entré dans la pièce où se
tenaient Théophile et Candide. Il s'était assis discrètement dans un coin, sans
troubler l'entretien. Candide, à nouveau, s'était retirée dans ses pensées.
Quand elle en sortit, le Père intervint: "<i>Ma chère Candide, je suis heureux de constater le sérieux que tu
manifestes pour découvrir la foi chrétienne. Si vous le permettez, mes amis, je
voudrais ajouter quelques mots."<o:p></o:p></i></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt;">
<span style="color: #252525; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Candide et Théophile approuvèrent.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="color: #252525; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">-"Voilà. Le carême ramène le chrétien à ses obligations
envers ses frères en humanité. La pénitence ne se vit pas que le jour des cendres. Elle se vit chaque jour.
Il en découle pour le chrétien trois obligations, qu'il accomplira sans
difficulté, si sa conversion est profonde et sincère. C'est dans l'évangile de
Matthieu, au chapitre 6, versets 1 à 18, que se trouve la mention de ces
obligations: </span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">faire l'aumône, prier et jeûner.</span></i><span style="color: #252525; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="color: #252525; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Il y a quelques jours, Théophile, pour définir les obligations
du carême, tu as utilisé une expression me rappelant un livre de Lawrence
d'Arabie: les sept piliers de la sagesse. Toi, tu as parlé des quatre piliers du carême. Tu pensais à ce
livre?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #252525; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">-"<i>Non, pas du tout. Non, vraiment: c'était
juste pour marquer l'unité de la démarche de carême : pénitence, </i></span><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">aumône,
prière et jeûne."<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">-"Bien… Bonne
inspiration. Outre la pénitence proprement dite qui est la recherche de nos
manquements à la Parole de Dieu et tout particulièrement à l'enseignement du
Christ, et qui conduit à prendre <b>la
ferme résolution</b> de se convertir, c'est-à-dire de changer radicalement
l'orientation de notre vie (je reprends tes propres mots), aumône prière et jeûne sont les composantes de la
pénitence dite <quotidienne>. Dans le livre de Tobie, l'ange s'adresse
ainsi à Tobie et à son fils:<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">6 … </span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Bénissez le Dieu du
ciel, célébrez-le devant tous les vivants, parce qu'il vous a comblés de sa
miséricorde. 7 En effet, il est bon de tenir cachés les secrets des rois, mais
il est glorieux de révéler et de célébrer les œuvres de Dieu. 8 La prière, avec
le jeûne et l'aumône, vaut mieux que des monceaux d'or. 9 Car l'aumône délivre
de la mort, elle purifie des péchés, elle fait obtenir la miséricorde et la vie
éternelle.</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> <b>[</b>To 12, 6-9<b>]</b></span><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">paroles que
Matthieu a développées en son chapitre 6 (vv. 1-18), en recommandant de n'y
mettre aucune ostentation, sinon l'intention est corrompue et perd toute valeur.
Il s'agit d'actes concrets. </span></i><i><span style="font-size: 14.0pt;">Le carême est le moment de l'année le plus important
pour notre sanctification, où Jésus nous rappelle avec insistance que le plus
important n'est pas dans les actes extérieurs. Ce qui compte c'est la manière
de les vivre, c'est l'intention de notre coeur.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Le carême est un temps fort de conversion intérieure,
de purification, de lutte, c'est le moment de nous rappeler que pour suivre
Jésus, il nous faut cheminer, progresser, sans cesse ..."<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Théophile et Candide écoutaient attentivement le Père
Stanislas, qui poursuivit: "<b>L'aumône</b>.
Jésus a magnifié le moindre verre d'eau donné à un petit en son nom, et l'obole
de la veuve : Il veut nous entraîner dans une religion d'amour où il s'agit de
plaire à Dieu plutôt qu'aux hommes. </span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">L'aumône n'est pas un
simple don à un pauvre, don d'argent ou de nourriture, mais aussi, et dans un
esprit plus large, un don destiné à aider le pauvre à s'ouvrir les voies de sa
liberté économique. N'oublions pas d'ailleurs que, selon la première béatitude,
à côté de la pauvreté matérielle existent une pauvreté morale et une pauvreté
spirituelle. Donc l'aumône peut prendre des dimensions inattendues.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Il nous arrive trop souvent d'avoir une intention qui
n'est pas tout à fait pure : quand nous faisons quelque chose de bien, nous en
tirons satisfaction!</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-size: 14.0pt;">La prière</span></i></b><i><span style="font-size: 14.0pt;"> exige une
attitude d'humilité : c'est bien là que nous pouvons, si nous sommes vrais,
expérimenter notre faiblesse radicale. Par nous-mêmes, nous sommes incapables
de nous convertir : seul le contact avec notre Sauveur, avec notre Père, avec
l'Esprit Saint peut nous changer, nous sanctifier. Il faut avoir compris cela pour que notre
prière ne soit plus seulement un rite, mais devienne une vraie relation d'amour
avec Dieu. </span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">il s'agit d'atteindre à une dimension plus étroite dans
le cœur à cœur avec Dieu. La prière est un exercice difficile, qui demande de
la persévérance, de la confiance, de la sincérité. La prière revêt des formes
très diverses. Chaque événement, chaque rencontre peuvent nous inciter à prier,
et plus nous vivons en union profonde avec le Christ, mieux nous comprenons ce
qui se passe autour de nous. La prière chrétienne se fait dans une disposition
de foi, d'espérance et de charité </span></i><b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-bidi-font-style: italic; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">[</span></b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-bidi-font-style: italic; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Cf. 1 Co 13, 1-13<b>]</b><i>: elle est persévérante et s'en remet à Dieu. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Quant au <b>jeûne</b>, il y a beaucoup de manières de
le pratiquer, car il y a des privations de toutes sortes. Le jeûne est une </span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">privation
volontaire de certains aliments, mais pas seulement; par exemple, moins de
télé, moins de futilités qui encombrent notre vie et nous éloignent de Dieu. Le
jeûne </span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Times;">contribue à nous faire acquérir la maîtrise
sur nos instincts et la liberté du cœur.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Mes amis,
pendant le carême, soyons des pénitents joyeux, des pénitents d'amour, qui en
tout cherchent uniquement à être toujours plus près de Jésus</span></i><span style="font-size: 14.0pt;">.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Chère Candide, je vous
invite à acquérir un petit livre, le catéchisme de l'</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt;">É</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">glise catholique pour
les jeunes, youcat, qui est une initiative due au pape Benoît XVI. Il vous apportera beaucoup.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Voilà ce que je tenais à
ajouter."<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">-"Père, un grand
merci. Je pense que Candide a de quoi méditer pour les jours à venir… Moi
aussi, d'ailleurs."<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">-"Oh! oui" </span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-bidi-font-style: italic; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ne put s'empêcher de dire Candide.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-bidi-font-style: italic; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Tandis que Candide rangeait ses notes dans son sac,
le Père Stanislas et Théophile échangèrent un regard complice. Le Père
s'adressa alors à Candide : "<i>Amie Candide, nous t'avons accablée de
notre discours. Tout doit te sembler difficile et austère? Non?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-bidi-font-style: italic; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">-"</span><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">À</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> vrai dire, oui … C'est un peu décourageant… Je mesure
qu'il me reste un long chemin à parcourir avant d'oser espérer le baptême.
Mais! Bon. Je m'accroche.</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-bidi-font-style: italic; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">"<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-bidi-font-style: italic; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">-"<i>Alors, pour te rendre des forces et de la
joie, acceptes-tu de déjeuner avec nous? Marthe, une paroissienne bénévole, a
préparé un bon repas. C'est un vrai cordon bleu. Cuisine simple, mais
excellente! Alors?"<o:p></o:p></i></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-bidi-font-style: italic; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Candide<i> </i>fit semblant d'hésiter, et<i>
"Alors? … C'est OUI !"<o:p></o:p></i></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">-"Bravo!
</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt;">À</span></i><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">
table!" <o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-bidi-font-style: italic; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-bidi-font-style: italic; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Proposition de
méditation<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="background: white; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-bidi-font-style: italic; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Office du Mercredi des Cendres<i><o:p></o:p></i></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><br />
« Si vous voulez vivre comme des justes, évitez d'agir devant les hommes pour
vous faire remarquer. Autrement, il n'y a pas de récompense pour vous auprès de
votre Père qui est aux cieux. Ainsi, quand tu fais l'aumône, ne fais pas sonner
de la trompette devant toi, comme ceux qui se donnent en spectacle dans les
synagogues et dans les rues, pour obtenir la gloire qui vient des hommes. Amen,
je vous le déclare : ceux-là ont touché leur récompense. Mais toi, quand tu
fais l'aumône, que ta main gauche ignore ce que donne ta main droite, afin que
ton aumône reste dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le secret :
il te le revaudra.</span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Et quand vous priez, ne soyez pas comme ceux qui se donnent en
spectacle : quand ils font leurs prières, ils aiment à se tenir debout dans les
synagogues et les carrefours pour bien se montrer aux hommes. Amen, je vous le
déclare : ceux-là ont touché leur récompense. Mais toi, quand tu pries,
retire-toi au fond de ta maison, ferme la porte, et prie ton Père qui est
présent dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le secret : il te le
revaudra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air abattu, comme ceux qui se
donnent en spectacle : ils se composent une mine défaite pour bien montrer aux
hommes qu'ils jeûnent. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont touché leur
récompense. Mais toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le
visage; ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton
Père qui est présent dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le
secret : il te le revaudra. </span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 42.55pt;">
<b>(Mt 6,1-6.16-18)<o:p></o:p></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><u><span style="color: #0070c0; font-size: 14.0pt;">Méditation<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">S’adressant
aux Corinthiens, Paul leur déclarait : « <i>Au nom du
Christ, nous vous le demandons, laissez-vous réconcilier avec Dieu</i> » (2 Co
5,20). Paul prenait le relais de la demande de Jésus à entrer dans le Royaume
de Dieu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Et aujourd’hui, comme toujours depuis
les débuts de son enseignement, </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Jésus nous
appelle à la conversion, c’est-à-dire à un retournement complet sur nous-mêmes,
à la remise en cause de notre vie et du sens que nous voulons lui donner.
L’appel du Christ est la partie fondamentale de l’annonce du Royaume: " <i>Les temps sont accomplis et le Royaume de
Dieu est tout proche ; repentez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle</i> "
(Mc 1,15).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Dans la
prédication de l’Église, cet appel s’adresse d’abord à ceux qui ne connaissent
pas encore le Christ et son Évangile. Aussi, le baptême est-il le lieu
principal de la conversion première et fondamentale. C’est par la foi en la
Bonne Nouvelle et par le baptême que l’on renonce au mal et qu’on acquiert le
salut, c’est-à-dire la rémission de tous les péchés et le don de la vie
nouvelle ici-bas et plus tard auprès du Père quand notre vie terrestre sera
achevée. Nous citons Saint Paul:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">«
Convertissez-vous, et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de Jésus
Christ pour obtenir le pardon de ses péchés. Vous recevrez alors le don du
Saint-Esprit. 39 C'est pour vous que Dieu a fait cette promesse, pour vos
enfants et pour tous ceux qui sont loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu
appellera.</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt;">" (Ac 2,38-39)<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Aujourd’hui
et de manière encore plus pressante, l’appel du Christ à la conversion continue
à retentir dans la vie des chrétiens. Cette seconde conversion est une tâche
ininterrompue pour toute l’Église. C’est un appel à se purifier, et à
poursuivre sans faiblir nos efforts de pénitence et de renouvellement. Cet
effort de conversion nous conduit à répondre à l’amour miséricordieux de Dieu
qui nous a aimés le premier (cf. 1 Jn 4, 10).</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Le carême est le temps de la préparation des catéchumènes aux
sacrements du baptême et de l'eucharistie, célébrés au cours de la veillée
pascale. Mais le carême est le temps du devenir chrétien, lequel ne se réalise
pas en un unique moment, mais exige un long parcours de conversion et de
renouvellement.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Pour l’imposition des cendres sur le front, le célébrant nous dit
«Souviens-toi que tu es poussière et que tu retourneras en poussière » (Gn
3,19), ou bien, répétant l'exhortation de Jésus, « Convertissez-vous et croyez
à l'Évangile » (Mt 1,15). Les deux formulations constituent un unique rappel à
la vérité de l'existence humaine : nous sommes des créatures limitées, des
pécheurs toujours en besoin de pénitence et de conversion. Il est important à
notre époque si difficile et si démunie de spiritualité d'écouter et
d'accueillir ce rappel. Se convertir signifie se laisser conquérir par Jésus
(Ph 3,12) et, avec lui, retourner au Père. La conversion implique ainsi de se
mettre humblement à l'école de Jésus, et de marcher sur ses traces.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Prochain texte<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">le 4 mars 2017<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">1er dimanche de Carême<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Illustrations<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Rembrandt - Pénitent<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Caravage - Marie Madeleine<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Chers
lecteurs, si vous avez des remarques, des observations ou des questions,
écrivez-moi à l'adresse <b><span style="color: red;">jacques.choquet2@orange.fr</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">À suivre
chaque dimanche … si vous le voulez bien.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Le 23 février 2017<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-58997451391756834062017-02-15T00:35:00.000-08:002017-02-15T07:17:36.989-08:00 La maladie peut-elle être source d'isolement?<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-indent: 35.45pt;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "" serif "" , "serif"; font-size: 18.0pt;">Les entretiens du dimanche</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "" serif "" , "serif"; font-size: 18.0pt;">23<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "" serif "" , "serif"; font-size: 18.0pt;">La maladie peut-elle être source d'isolement
?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> Lors d'un entretien précédent, Louis
était venu se joindre à nos amis. Sans que Théophile le sache, Louis avait
demandé un conseil au Père Stanislas à propos de la situation difficile que lui
et son épouse vivaient. Son épouse est atteinte d'une maladie dégénérative, et lui-même
est malade et très fatigué. Louis est résolument opposé à l'idée de mettre son
épouse en maison de santé ou d'accueil, car il a vécu une expérience peu rassurante
avec son frère, aujourd'hui décédé. Tout cela lui crée bien des soucis et il
n'envisage pas l'avenir avec sérénité.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> Le Père Stanislas avait réfléchi à tout
cela, et il en avait parlé à Théophile. Aussi, tous deux avaient-ils décidé de
demander à une paroissienne de venir leur parler des conséquences de la maladie
sur la vie quotidienne, et en particulier sur celle d'un couple confronté à la
solitude. Myriam, tel est son prénom, a accepté et ce dimanche elle participera
à l'entretien de Théophile avec Candide, auquel se joindra le Père Stanislas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> Les situations évoquées dans cet
entretien sont réelles; elles ont été vécues par l'auteur et son épouse. Aujourd'hui
encore, ils vivent une situation difficile qui dure depuis cinq ans et n'offre
aucune perspective d'amélioration. L'expérience acquise est plutôt attristante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Candide
arriva, toujours aussi dynamique, et en vélo malgré le froid.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Bonjour à tous.</i>" lança-t-elle, avec
un beau sourire.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Bonjour Candide. Tu connais le Père
Stanislas. Je te présente Myriam: elle est mariée, elle a quatre enfants qui
l'occupent beaucoup, et malgré ses occupations familiales, elle est bénévole
dans un groupe de la paroisse qui a en charge les malades et les pauvres.
Autant te dire qu'elle est très occupée, mais heureusement aussi très
organisée!"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Ravie de
vous connaître" </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">lui
dit Candide en la saluant.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Moi de
même. Le Père Stanislas et Théophile m'ont un peu parlé de vous. J'admire votre
courage et votre persévérance." </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">ce qui fit légèrement rougir de plaisir
notre amie Candide.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le
Père annonça le programme de l'entretien, en s'adressant à Candide: "<i>Candide, nous avons souhaité parler
aujourd'hui d'une activité charitable de notre paroisse. C'est pourquoi nous avons
demandé à Myriam de participer à notre réunion. Comme Théophile l'a dit, Myriam
agit au sein d'un petit groupe de bénévoles qui visitent les malades qu'on nous
signale et vient en aide aux pauvres, autant que nos moyens nous le permettent.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Il
prit sa bible, l'ouvrit en Matthieu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le Christ a dit
à ses apôtres et ses disciples des paroles qui guident notre action. Je cite:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36.85pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">"… 'Venez,
les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis
la création du monde. Car j'avais faim, et vous m'avez donné à manger ; j'avais
soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais un étranger, et vous m'avez
accueilli ; j'étais nu, et vous m'avez habillé ; j'étais malade, et vous m'avez
visité ; j'étais en prison, et vous êtes venus jusqu'à moi ! … Chaque fois que
vous l'avez fait à l'un de ces petits qui sont mes frères, c'est à moi que vous
l'avez fait." <b>[</b>Mt 25, 34-40<b>]</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4Iul_U_zqdvvyRLnm6ThLUzWyyxXxSzSoqlekfsvAi6MHvvPfWauaOoESeLsj9MJFdlCRO_gvoQm0uonJrV-j5IL2SCv1sw-maSVJ5RNBT1xXPMsb1GamhF5DrLheCDhZOZS9_4GubwY/s1600/Le+bon+Samaritain.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4Iul_U_zqdvvyRLnm6ThLUzWyyxXxSzSoqlekfsvAi6MHvvPfWauaOoESeLsj9MJFdlCRO_gvoQm0uonJrV-j5IL2SCv1sw-maSVJ5RNBT1xXPMsb1GamhF5DrLheCDhZOZS9_4GubwY/s1600/Le+bon+Samaritain.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="background-color: #fff2cc; color: #cc0000; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: small;">Le bon Samaritain</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Aujourd'hui,
nous mettrons l'accent sur la maladie, et tout particulièrement sur un aspect
inquiétant que soulève la question que voilà: la maladie peut-elle être une
source d'isolement?<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Il
se tourna vers Candide, et lui demanda si cela l'intéresserait. Elle répondit
oui. Il fit un signe à Théophile.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Théophile,
veux-tu engager l'entretien?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Oui, bien
sûr. C'est la situation familiale vécue par notre ami Louis qui nous a amené à
poser cette question.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> La maladie est entrée dans sa vie, il y
a cinq ans maintenant. Un accident vasculaire cérébral (AVC) a frappé son
épouse. Il a des effets durables sur sa santé, et l'avenir s'annonce très
sombre, car des examens approfondis ont permis d'établir un diagnostic qui ne
laisse aucun espoir d'amélioration.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Les étapes de la
dégénérescence sont prévisibles : leurs durées respectives relèvent de la plus
grande incertitude.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">En cinq ans,
rien ne lui a été épargné : une chute avec quatre fractures, zona, hémorragie
nasale effrayante entraînant une baisse anormale des globules rouges pendant
plusieurs mois. Il y a trois ans, on constata un très fort affaiblissement de
la motricité des membres inférieurs, la marche devint lente, mal assurée et très
pénible. Aujourd'hui, elle est incapable de marcher plus de dix pas, encore
faut-il qu'elle soit aidée. Quant à la mémoire, elle est quelquefois
extrêmement défaillante, et la compréhension des propos qu'on lui tient est
incertaine. Un état dépressif semble s'installer parfois, quand cet être cher
prend conscience de son état.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Dans ces
conditions, un malade et son entourage manifestent de façon variable leur
inquiétude. Pourquoi un tel acharnement du sort ? Et Dieu dans tout cela ?
Comment la foi chrétienne peut-elle permettre de vivre et de surmonter de
telles situations ? Comment résister au désespoir et ne pas perdre toute
espérance en Dieu et dans la vie ? Comment exercer la charité au sein du couple
? Et que deviennent les relations sociales?<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Théophile
se tourna vers Myriam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Myriam, qu'en penses-tu?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"
<i>Hélas ! C'est bien ce que notre groupe
constate. Aborder avec sérieux la maladie et la souffrance exige d'avoir vécu
intensément, au moins une fois dans sa propre chair ou dans ses affections, la
maladie grave et la souffrance qui en découle. Pour nous qui côtoyons des
situations difficiles, commencent à se révéler leurs conséquences : physiques
nerveuses morales et spirituelles.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">En
effet, la maladie, surtout si elle est grave, s'accompagne souvent de souffrances,
plus ou moins vives, aux manifestations très diverses. Par souffrance, on
entend généralement un état physique ou mental, ou les deux à la fois, où la
personne malade doit supporter des douleurs pénibles, voire intolérables, aussi
bien dans son corps que dans son esprit, pour un temps limité ou non.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Mais
la souffrance d'une personne malade n'épargne pas son entourage : la vie
affective, sociale, et professionnelle s'en trouve souvent bouleversée, avec le
cortège de ses développements moraux, voire religieux. La vie en société en est
affectée, et il n'est pas rare de voir se rétrécir comme une peau de chagrin le
cercle des amis et des relations. La souffrance entraîne aussi des obligations
matérielles et financières, qui peuvent se révéler insurmontables.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Il
m'apparaît que cela correspond bien au cas de votre ami Louis, que le
Père m'a rapporté."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le Père reprit la parole : "<i>La maladie grave soulève trois questions: <b>pourquoi?</b>.., <b>pourquoi moi ?</b>…, <b>pourquoi
j'en suis là ?</b> …, bientôt suivies par la question : comment vivre avec ? …
Plusieurs conditions sont indispensables pour affronter la vie: lucidité du
malade et de son entourage, réserves des médecins quant à l'issue heureuse de
la maladie, aptitude des techniques médicales à guérir la maladie, atténuer ses
effets, et en supprimer la cause.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Pourquoi ?</span></i></b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> C'est une question sur les causes de la maladie :
c'est en même temps une question sur la réalité de la maladie dans notre monde,
et en définitive sur le sens de la vie.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Par
exemple, dans la Bible, le livre de Job constate que le mal frappe en aveugle, sans
faire de différence entre bons et méchants. Il y donne quatre exemples dont la
source est d'origine humaine comme un acte terroriste, ou d'origine naturelle
comme un séisme par exemple. Et même, comme dit Job, bien souvent les méchants
restent en vie, alors que les innocents en sont les premières victimes. Ainsi
défini, le mal est un scandale, et la maladie et la souffrance qui relèvent de
la nature humaine font bien partie du mal. C'est ainsi, quand on n'a pas
réellement souffert, que nos explications s'effondrent devant la réalité, quand
le mal nous saute à la figure. Henri Bergson (1859-1941) faisait justement
remarquer:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">"</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le philosophe
(ou le scientifique) peut se plaire à des spéculations de ce genre dans la
solitude de son cabinet : qu'en pensera-t-il, devant une mère qui vient de voir
mourir son enfant ? Non, la souffrance est une terrible réalité, et c'est un
optimisme insoutenable que celui qui définit a priori le mal, même réduit à ce
qu'il est effectivement, comme un moindre bien."<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="background: white; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Quand
nous sommes malades, nous faisons l'expérience de notre fragilité: nous la
vivons presque toujours dans notre famille, dès l’enfance, puis surtout en tant
que personnes âgées, lorsque nous devenons plus ou moins dépendants. La maladie
des personnes que nous aimons est vécue avec une souffrance personnelle,
quelquefois avec angoisse. C’est l’amour qui nous fait ressentir l'acuité de ce
</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">"pourquoi?"</span></i><i><span style="background: white; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Un temps de silence s'installa. Candide semblait tout étonnée de découvrir
cet aspect de l'engagement chrétien au service des malades.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Myriam rompit ce silence. "<i>Il
faut bien convenir que le malade qui souffre peut être tenté de regarder ceux
qui sont en bonne santé avec envie, trouvant dans son entourage bien portant
une source d'injustice : <pourquoi moi ?>.</i></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"><i>"Eux, pourquoi
échappent-ils à ce qui me frappe ?" Question qui montre bien la profondeur
de la détresse du malade. Être frappé en notre corps, quand autour de nous
s'agitent des êtres sans souffrance, est inévitablement ressenti comme une
injustice surtout si la maladie est grave: </i></span><i style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">"J'ai toujours vécu
sobrement, sans faire d'excès d'aucune sorte, j'ai fait du sport…, et voyez
celui-là (ou celle-là) qui se porte comme un charme alors qu'il mène une vie de
patachon et d'excès ! L'alcool, le tabac, et le reste… alors que moi…"</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Bien sûr, une telle
attitude se comprend. Pour le malade, son avenir dépend des réponses qu'apportera
son entourage."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le Père
intervint:<i> "Le rôle de l'entourage
est très important en effet. Mais avant de consacrer quelques instants à cela,
Myriam, pouvez-vous nous dire ce que votre expérience vous suggère aux deux
questions qui restent : pourquoi j'en suis là ?… Et comment vivre avec ?"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Myriam réfléchit quelques instants puis elle poursuivit:<i> "Quand la maladie se prolonge,
l'avenir s'assombrit, il est incertain; la médecine reste plus ou moins
évasive, l'entourage se montre réconfortant, plus ou moins adroitement,
l'atteinte à la santé est perçue comme irréversible. Que pense le malade de
tout cela? … Je crois que Théophile pourrait nous éclairer? Théophile?"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-" Oui,
oui, je vais essayer. Je vous livre une découverte me concernant directement.
Ayant eu une maladie, somme toute ordinaire, guérissable sans trop de
difficulté, une analyse génétique fut cependant jugée indispensable pour
préciser le diagnostic et préserver l'avenir. Elle a révélé, sans doute
possible, que je suis porteur d'un gène redoutable : il est en moi, comme un
ennemi très dangereux, menaçant chaque instant ma vie. D'où vient-il ? Mystère.
Mystère de la vie. Cette découverte a changé mon regard sur la vie. Jusque-là
je n'avais rien eu de bien terrible, et voilà qu'en moi il y a comme une sorte
de bombe à retardement, qui peut se déclencher n'importe quand, n'importe où,
mais qui menace sans contestation ma vie ; c'est le supplice de l'épée de
Damoclès ! Cela m'a conduit à réexaminer ma manière de vivre, ma manière
d'aimer les miens, à me soucier des conséquences sur le mode de vie des miens
au cas où cette bombe exploserait. Et tout naturellement, cette découverte m'a
conduit à me poser la question : comment vivre avec !<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> "<b>Comment vivre avec?</b>" quand
il n'y a plus d'espoir de retrouver l'état de santé antérieur ou quand une
marche arrière est impossible comme pour moi. La guérison totale n'étant plus envisageable,
l'organisation d'un nouveau mode de vie doit être mise en place. Cela se
fera-t-il sans bouleversement notable ? Faut-il se résoudre à vivre en maison
d'accueil spécialisée ? Quelles incidences financières cela va-t-il avoir ?
Comment la famille et les amis accepteront-ils ce changement ? Et pour mon
travail ? Comment envisager la vie du malade au milieu de son entourage proche,
et de la société en général?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> -" C'est certain. Tout est
bouleversé, </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">approuva Myriam<i>.
Voilà autant de questions, et bien d'autres sans doute, qui ne vont pas
contribuer à faciliter la vie du malade ni celle de son entourage, et qui, dans
l'immédiat, peuvent conduire à des moments très pénibles de découragement et de
peur de l'avenir.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">On parle beaucoup de solidarité, rarement de charité, on parle, on parle
... mais notre monde est un monde indifférent, sauf rares exceptions, trop
rares. Et le pire est encore à venir: le cercle des relations s'amenuise, et le
malade et son entourage proche vont se trouver plongés dans la solitude,
et pour finir dans l'isolement."<span style="background: aqua; mso-highlight: aqua;"><o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Et Dieu, dans tout cela? </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">demanda Théophile<i>. La maladie de l'épouse handicapée de
Louis, femme qui peu à peu s'affaiblit en chair et en esprit, me fait penser à
Job et à ses "chers" amis, à ceux que le psaume </i><b>[</b>40(41),7<b>]</b><i> évoque: </i><Si
quelqu'un vient me voir, ses propos sont vides><i>. Tout cela n'est guère réconfortant."</i></span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><span class="msoIns"><ins cite="mailto:Choquet" datetime="2013-04-25T14:51"><o:p></o:p></ins></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">"Permettez-moi de vous
poser une question, Myriam. Avez-vous eu connaissance de cas de
maltraitance?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">-"Directement?
… Non, mais la maltraitance couvre des degrés variés.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Pour bien saisir le
mécanisme qui conduit à la maltraitance, il faut comprendre le rôle que doit
tenir l'entourage du malade, entourage qui peut ressentir les mêmes douleurs
morales et spirituelles que le malade. C'est ainsi que le regard joue un rôle
primordial entre le malade et son entourage.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Je n'ai pas compétence
pour m'exprimer dans le domaine de la médecine. Tout être humain est appelé à
souffrir dans sa vie, et cela de façon très personnelle.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Dans une situation de
souffrance, il y a deux catégories de personnes qui sont concernées: le
souffrant (pardonnez-moi ce substantif nouveau) bien évidemment, mais aussi
l'entourage, famille, amis, compagnons de travail, et le (ou les) médecin. On
peut concevoir que chacun de ces protagonistes réagira différemment selon sa
culture, sa philosophie de la vie, sa religion, et sa morale. On peut concevoir
aisément que si le souffrant est gagné à un certain moment par le découragement
et la lassitude, avec peut-être la tentation de «tout laisser tomber», il en va
de même pour son entourage proche et ses amis ou connaissances. Combien de
malades, atteints de maladie grave, constatent amèrement le vide progressif qui
se fait autour d'eux ! La solitude laisse alors la place à l'isolement social.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Le malade peut prendre
plus ou moins conscience de la dégradation de son état. Il ressent alors une
intense douleur morale et spirituelle, et aussi l'humiliation de ne plus être
autonome. Son inutilité et sa dépendance sont pour lui un lourd fardeau. Son
entourage se trouve placé dans les mêmes conditions. Certaines situations
transforment la vie ordinaire en enfer quotidien, comme par exemple pour celui
qui a la charge directe du malade, celui qu'aujourd'hui on appelle «aidant». À
ce propos, savez-vous qu'en France un aidant sur trois meurt d'épuisement avant
celui qui l'aide ? </span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">[Cette remarque jeta la consternation dans le petit groupe.]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> Myriam
poursuivit :<i> "Dans la souffrance,
l’être de chair, d’esprit et d'âme qu'est l'être humain, engage un combat contre
la souffrance, mais aussi contre lui-même. Les psychologues savent bien que la
maladie a des répercussions sur l’être psychique. À l’inverse, une souffrance
psychique va se répercuter sur l’être physique. L’engrenage des souffrances
vient de naître. Quand l’être psychique est atteint, tout devient possible,
jusqu’à la dépression, voire l’autodestruction.</i></span><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Ainsi, la fatigue, l'épuisement
physique et moral, l'avenir sans espérance, voilà les conditions réunies pour
que survienne la maltraitance."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Myriam se tut un long moment. </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Tous
respectèrent son silence, car tous savaient qu'elle avait vécu des instants poignants.
Enfin, elle reprit son exposé:<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">"L<b>a
maltraitance</b>. De quoi s'agit-il et comment se manifeste-t-elle? </span></i><i><span style="border: none 1.0pt; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; padding: 0cm;">Souvent, les personnes maltraitantes n’ont pas
conscience de porter atteinte au malade ou à la personne handicapée. Au-delà de
la violence visible, c'est-à-dire la maltraitance physique, ou financière (abus
de la faiblesse de la personne pour lui soutirer de l’argent), ce sont les
petits «mauvais traitements » de la vie courante qui pèsent sur les malades. Il
existe, hélas, une violence plus difficilement identifiable qui semble
regrouper la majorité des cas de maltraitance. Il s’agit de la négligence au
quotidien qui altère le bien-être des malades et handicapés, principalement des
plus âgés. On les appelle "maltraitances par inadvertance": citons
l'indifférence plus ou moins volontaire envers le malade, le non-respect de
l’intimité de la personne, les humiliations, le manque d’hygiène. Ces
maltraitances sont rarement le fait de personnes foncièrement méchantes, et
souvent ces personnes n’ont pas conscience de la portée et des conséquences de
leur comportement sur l'état du malade et l'évolution de sa maladie. Il faut,
bien au contraire, maintenir une attention aimante et constante de la part de
l'entourage.</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="border: none 1.0pt; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; padding: 0cm;">Où
commence la maltraitance? Menacer d’une privation quelconque, est-ce du
chantage, une maltraitance psychologique, ou la seule solution trouvée pour
qu’une personne accepte de se nourrir par exemple? Il faut bien être conscient
que la "petite maltraitance" peut évoluer et dégénérer en violence,
et dans les situation les plus graves atteindre le stade de la cruauté, même si
celui qui l'exerce n'en est pas forcément conscient."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">- </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le Père,
Théophile et Candide s'écrièrent, tous ensemble :<i> "Ce que vous nous dites est effrayant! Est-ce vraiment possible, Myriam?"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-" Oui,
hélas ... Dans cette spirale de souffrances, l'entourage ne peut pas seulement se
contenter d'assister à l'évolution des choses; il doit prendre conscience que
lui-même est engagé dans le combat, quoi qu'il lui en coûte. Tout membre de
l'entourage, qui aime vraiment celui qui souffre, souffre également ;
quelquefois, voir souffrir un malade sans pouvoir soulager sa souffrance
provoque une souffrance aux limites du tolérable.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Dans le regard</span></i></b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> du malade, on discerne souvent comme un appel au secours, mais aussi la
peur d'être abandonné, la souffrance aussi de se savoir dépendant et de mesurer
tous les soucis et difficultés qui résultent de son état pour ceux qui
l'assistent. On n'imagine pas l'importance du regard! Savoir déchiffrer un
regard est chose difficile</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Très émue, au bord des larmes, Myriam se tut à
nouveau … elle se ressaisit et continua son propos :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">"Lorsque
l'entourage parvient à un profond état de découragement, de révolte même, il
doit prendre conscience que des situations de maltraitance, de son fait,
peuvent survenir à brève échéance.</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> <i>Il
faudra se résoudre alors à placer le malade en établissement spécialisé, ce qui
est de plus en plus difficile, vu le nombre insuffisant de places. Et pire,
malheur à ceux qui ne sont plus autonomes! Des institutions, même parmi les
plus charitables, se refusent à accueillir des personnes non autonomes, surtout
les plus âgées; j'en ai fait la triste expérience.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> Comment préparer celui qui souffre à
vivre cette séparation ? La famille elle-même ne sera sans pas exempte de subir
et de partager cette souffrance ; le sentiment de ne pas avoir fait tout ce
qu'il y avait à faire pourra engendrer des regrets insupportables. Il en est de
même quand la mort provoque l'irréparable séparation.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="border: none 1.0pt; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; padding: 0cm;">Voilà
ce que je peux vous dire, ce que je tire de mon expérience de bénévole au
service des malades."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="border: none 1.0pt; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; padding: 0cm;">-"Merci, Myriam. J'ai rarement
entendu parler de la maladie en ces termes, </span></i><span style="border: none 1.0pt; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; padding: 0cm;">précisa le Père Stanislas<i>. </i>Se tournant vers les participants:<i> "Alors, quelle réponse pouvons-nous donner à la question qui nous
préoccupe: </i></span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">la maladie
peut-elle être une source d'isolement?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 6pt;">
<span style="border: none 1.0pt; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; padding: 0cm;">Chacun
s'exprima, et la réponse fut un<b> <span style="text-transform: uppercase;">oui</span> </b>général<b><span style="color: #0070c0;">.<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Prolongement donné à cet entretien<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">En ef</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">f</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">et, dans les cas de maladie grave ou de longue durée, un<span style="color: #252525;"> vide progressif se crée autour du malade et de son
"aidant". Mais ce "<i>vide</i>"
comprend deux niveaux: la solitude d'une part, l'isolement social d'autre part.
Précisons ce que recouvrent ces deux concepts.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">La <b>solitude</b> est l'état, ponctuel ou durable, d'un individu
qui n’est engagé dans aucun rapport avec autrui. </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Être seul, c'est être isolé du
reste de la société. </span><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">La solitude n'a pas le même sens selon qu'elle est choisie ou subie.</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> </span><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">La solitude est une
souffrance véritable lorsqu'elle n'est pas choisie. </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Il y a pire:
c'est le cas d'u</span><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">n individu qui se sent seul même lorsqu'il est entouré, car on peut être
seul au sein d'un groupe amical ou familial.</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> </span><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">La solitude semblerait s'être
intensifiée au fil de la modernisation. Dans les sociétés développées, la solitude
s'est largement répandue parmi une catégorie d'individus, les</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> séniors, qui</span><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> sont particulièrement
vulnérables. Vulnérables par la baisse de leurs capacités physiques et
intellectuelles liées à l'âge. Vulnérables également par les agissements d'une
frange de la société moderne: les délinquants et les criminels, dont la
télévision et les journaux relatent presque quotidiennement leurs méfaits.</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">L'<b>isolement social</b> désigne un manque d'interactions sociales en
raison de divers facteurs psychologiques et physiques. Cette situation
survient lorsqu'un individu présente un lourd handicap physique ou intellectuel,
ainsi que dans le cas de certaines maladies. Certains membres de l'entourage du
malade, des amis et des connaissances prennent leurs distances: visites de plus
en plus espacées, téléphone silencieux, courrier rare. Ces personnes ne
mesurent pas, hélas, les conséquences de leur comportement qui peuvent être
dramatiques: anxiété, peur panique, troubles alimentaires, etc. L'isolement
social peut entraîner des risques médicaux et psychiques, et d'autres
risques plus ou moins nocifs pour la santé. Pourquoi ce comportement? Peur de
la contagion? Peur de ne pas savoir quoi dire au malade? Indifférence, manque
de charité, coeur sec, quoi encore?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">On voit donc que la solitude et l'isolement social sont lourds de
conséquences néfastes pour le malade plus ou moins atteint, plus ou moins
durablement souffrant. L'aidant lui-même est victime de la solitude et de l'isolement
social. Le malade et l'aidant sont en quelque sorte <b>rejetés</b>, ils deviennent des <b>déchets
</b>selon l'expression très forte du pape François (voir ci-après). Ce rejet</span><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">
peut avoir un effet négatif, particulièrement d'ordre psychologique tel qu'une
faible</span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">
estime de soi</span></span><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">, voire une</span><span class="apple-converted-space"><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> </span></span><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">dépression. Cela peut
également entraîner un sentiment d’insécurité et une haute sensibilité morale à
de futurs rejets.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Nous voulons citer ici les propos du pape François:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Dans
son exhortation apostolique "Evangelii gaudium", le pape François
écrit:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Non à une économie de l’exclusion</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">53. De même que le commandement de “ne pas tuer” pose une limite claire
pour assurer la valeur de la vie humaine, aujourd’hui, nous devons dire “non à
une économie de l’exclusion et de la disparité sociale”. Une telle économie tue
... Aujourd’hui, tout entre dans le jeu de la compétitivité et de la loi du
plus fort, où le puissant mange le plus faible. Comme conséquence de cette
situation, de grandes masses de population se voient exclues et marginalisées :
sans travail, sans perspectives, sans voies de sortie. On considère l’être
humain en lui-même comme un bien de consommation, qu’on peut utiliser et
ensuite jeter. <b>Nous avons mis en route
la culture du “déchet” qui est même promue ... Les exclus ne sont pas des
"exploités", mais des déchets, "des restes".<o:p></o:p></b></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 6pt 42.55pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Et
plus loin, le pape poursuit:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42.55pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">75. Nous ne pouvons ignorer que dans les villes le trafic de drogue et de
personnes, l’abus et l’exploitation de mineurs, <b>l’abandon des personnes âgées et malades</b>, diverses formes de
corruption et de criminalité augmentent facilement.</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Que voilà de
terrifiants rapprochements de situation!<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt;">Prochain texte<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt;">le 25 février 2017<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-size: 14.0pt;">Le
Mercredi des cendres<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Illustration<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Rembrandt - Le bon Samaritain<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Chers
lecteurs, si vous avez des remarques, des observations ou des questions,
écrivez-moi à l'adresse <b><span style="color: red;">jacques.choquet2@orange.fr</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">À
suivre chaque dimanche … si vous le voulez bien.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le 15 février
2017<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-16787645185391503952017-02-11T04:57:00.000-08:002017-02-11T10:46:40.540-08:00Bientôt le carême !<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "" serif "" , "serif"; font-size: 18.0pt;">Les
entretiens du dimanche</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "" serif "" , "serif"; font-size: 18.0pt;">22<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: 28.0pt; line-height: 115%;">Le carême<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: maroon; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%;">Temps de préparation à Pâques</span></b><b><span style="color: maroon; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Nos amis se sont quittés
dimanche dernier sans choisir un thème pour leur prochain entretien. Dans la
semaine, le Père Stanislas évoqua avec Théophile le carême dont il fallait
fixer les modalités de la célébration du mercredi des Cendres ainsi que tout ce
qui avait trait à ce temps liturgique. Théophile téléphona alors à Candide et
lui proposa de retenir ce thème pour leur entretien. Pourquoi pas, lui
répondit-elle?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>Bonjour, Candide. Je t'ai proposé de parler
du carême, temps liturgique dans lequel l'</i></span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Église
catholique va entrer bientôt. Tu sais qu'il y a cinq temps liturgiques dans
chaque année: l'avent qui commence l'année liturgique, vers fin novembre, début
décembre. Puis viennent le temps de Noël, le temps du carême, le temps pascal,
et pour combler le reste de l'année le temps ordinaire</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">."</span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>Oui, je sais cela, mais le carême n'est-il pas le temps le plus triste?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt;">-" <i>Avec le carême, nous entrons en effet maintenant dans un temps
liturgique dont la réputation de tristesse et d'austérité est assez largement
répandue. Si on interroge quelqu'un à l'improviste, il répond spontanément que le carême évoque la morosité, la pénitence, la
privation, bref rien de bien réjouissant.<o:p></o:p></i></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Ce n'est pas dans cet esprit qu'il faut, pour un chrétien, aborder
le carême, mais nous allons voir qu'il faut le vivre dans un esprit
radicalement opposé, dans la perspective exaltante de Pâques. En réalité, le
carême est le temps qui prépare à la joie de Pâques. Pâques, c'est la
résurrection de Jésus qui marque sa victoire sur la mort. Pâques, c'est pour
tout homme l'espérance d'une vie nouvelle, au-delà de la mort, vie délivrée de
la violence, du manque d'amour et de tous les maux qui frappent l'humanité.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Dans son message pour le carême 2017, le pape
François écrit que "</span></i><span style="background: yellow; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14pt;">le carême est un nouveau départ, une route menant à une
destination sûre: Pâques, résurrection et victoire du Christ sur la<span class="apple-converted-space"> </span>mort…<span class="apple-converted-space"> [C'est] </span>un fort appel à la<span class="apple-converted-space"> </span>conversion: le chrétien est appelé à
revenir à Dieu <b>de tout son cœur</b> (<span class="apple-converted-space"> </span><i>Joël</i><span class="apple-converted-space"> </span>2,12), de<span class="apple-converted-space"> </span>ne pas se contenter d'une vie
médiocre, mais de grandir dans l'amitié avec le Seigneur.<span class="apple-converted-space"> </span>Jésus est l'ami fidèle qui ne nous
abandonne jamais, parce que, même quand nous péchons, il attend patiemment
notre retour à Lui"<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14pt;">Dans
deux de ses lettres, voici ce qu'écrivait Sainte Élisabeth de la Trinité: <o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14pt;">« Pense que tu es avec Lui <b>[</b>Jésus<b>]</b>, et agit comme avec un être qu'on
aime; c'est si simple, pas besoin de belles pensées, mais un épanchement du
cœur." (Lettre 273)<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14pt;">"Et la méditation ? Je te conseille de simplifier tous tes
livres, de te remplir un peu moins, tu verras que cela est bien meilleur.
Prends ton crucifix, regarde, écoute." (Lettre 93)<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14pt;">"Quand tu as du chagrin, dis-Lui, à Celui qui sait tout, qui
comprend tout, et qui est l'hôte de ton âme." (Lettre 93)<o:p></o:p></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36.85pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14pt;"> </span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitdf7jhKOwLB3n7Fw3KGAuHBis6jyqhe3OB_7x_INsgJ7gNwRKQ-HH2-FV29uFv_5EhaDcgW_oZHDzizXsiFYIB2c9cWIj9kfzA2Os0WIcucNGjAGq7_i56Z4tEOGIc3bKnjPVKUfD0dU/s1600/Christ+de+mis%25C3%25A9ricorde.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><b><span style="background-color: #ffe599; font-size: large;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitdf7jhKOwLB3n7Fw3KGAuHBis6jyqhe3OB_7x_INsgJ7gNwRKQ-HH2-FV29uFv_5EhaDcgW_oZHDzizXsiFYIB2c9cWIj9kfzA2Os0WIcucNGjAGq7_i56Z4tEOGIc3bKnjPVKUfD0dU/s1600/Christ+de+mis%25C3%25A9ricorde.jpg" /></span></b></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="background-color: #ffe599; color: blue; font-size: large;">Le Christ de miséricorde<br />révélé à Sainte Faustine</span></b></td></tr>
</tbody></table>
</span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14pt;">Surprise par ces évocations de textes que Théophile a choisis,
Candide eut quelque mal à exprimer sa pensée: "<i>Le carême me semble être un temps difficile à vivre pour le chrétien de
base. Il faut être honnête avec soi-même, n'est-ce pas? Il faut se pencher sur
sa manière de vivre sa foi, sa manière de vivre avec les autres et de pratiquer
sa religion… ce n'est pas facile d'être chrétien, vraiment pas facile … Et ceux
qui s'engagent comme moi peuvent être rapidement découragés."<o:p></o:p></i></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14pt;">-"Oui, Candide. C'est
pourquoi l'</span></i><i><span style="font-size: 14pt;">É</span></i><i><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14pt;">glise se doit d'être accueillante; elle se doit d'être
exemplaire, de consacrer du temps pour soutenir ceux qui désirent être baptisés
et ceux qui, étant baptisés, peinent à vivre pleinement l'engagement de leur
baptême: elle se doit de les entourer, de les encourager, d'être <b>présente</b>. Il y a peu de prêtres en
notre pays, mais ils se doivent d'être à l'image de leur saint patron le curé
d'Ars; pour eux, leur petit nombre est un handicap certes, mais ils se doivent
d'être <b>présents et attentifs</b> à ceux
qui leur sont confiés … Ce n'est pas une critique genre "y a qu'à",
car les chrétiens se doivent en retour de soutenir leurs prêtres. Il faut avant
tout que les chrétiens, en France, évitent de se confiner dans des communautés
bien établies en paroisse, mais qui, à la longue, deviennent des communautés
fermées. Les chrétiens en France doivent apprendre à vivre en toutes petites
communautés fraternelles autour de leur curé, et être des communautés de petite
taille, mais <b>ouvertes</b> et non pas
fermées, ouvertes aux tièdes en religion, ouvertes à ceux qui tentent de donner
un sens à leur vie, ouvertes aux non-croyants.<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14pt;">-"J'entends bien, </span></i><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14pt;">dit Candide<i>, mais
aujourd'hui règne une si grande indifférence entre voisins que ce que tu proposes
est utopique!"<o:p></o:p></i></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14pt;">-"Utopique, oui, si
on n'essaye rien. Mais alors, pourquoi entendre tant de gens parler de
fraternité, de relation, de communication? Bla-bla sans réelle conviction,
parce que c'est la mode? … Je vais te citer une expérience vécue par Louis.
Chargé de créer un service paroissial de visites aux malades, il a eu toutes
les peines du monde à constituer une équipe, qui s'est désagrégée très vite. Obstacles
majeurs: 1- chacun a <b><u>ses </u></b>malades
et pas question que d'autres aillent les visiter: 2- impossible de connaître
les paroissiens (ou d'autres?) tombés malades parce que vivant isolés et par
conséquent inconnus des
<bénévoles> … l'équipe a rapidement renoncé. L'expérience a échoué."<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14pt;">-"Dis donc, Théo? Tu
me sembles bien déprimé aujourd'hui?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14pt;">-"Non, mais je ne
peux pas faire un constat plus optimiste. Louis et moi, nous avons vécu un
ministère difficile, et crois-moi, il faut avoir la foi et l'espérance pour
persister."<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14pt;">-"Je te le concède.
D'où vient le mot <carême>?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14pt;">-"</span></i><i><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> Le mot carême vient du latin "quadragesima" qui
signifie "quarantième" ou "quarantaine", selon qu'il est
pris comme adjectif ou substantif. Devenu "quaresima" en latin
populaire, il apparaît dans la langue française en 1190, sous la forme
"quaresme". Le carême dure quarante jours en souvenir des quarante
jours que Jésus passa dans le désert avant de commencer sa vie publique.</span></i><i><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">On retiendra deux aspects du carême,
comme j'ai attiré déjà ton attention sur eux:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">-le carême est un <u>temps de préparation de la célébration de Pâques</u>,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;"> et
c'est aussi et surtout un temps où l'on se remet face aux exigences de notre
baptême et <u>un temps de réconciliation</u>.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Autrement dit, le carême nous est offert pour que nous
reprenions goût aux sacrements qui façonnent pour une bonne part notre vie
chrétienne.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Je n'insiste pas sur le temps de Pâques
qui fera l'objet d'un autre développement un peu plus tard."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">-"Quand le carême est-il devenu un temps
liturgique?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">-"C'est le Concile de Nicée (325) qui, le
premier, fait mention de son existence. L'accent est mis sur les efforts à
faire, sans impliquer le jeûne qui fait partie des pratiques obligatoires de la
semaine sainte. Dès le 3<sup>e</sup> siècle, à Rome, il est d'usage de célébrer
durant la nuit pascale le baptême de ceux qui sont venus à la foi chrétienne et
qui ont été catéchisés. Très rapidement, l'Église met à profit le temps du
carême pour assurer la préparation des catéchumènes au sacrement de
l'initiation chrétienne, préparation qui dure quarante jours tout comme celle
des pénitents admis à la réconciliation le Jeudi Saint. À ces deux catégories
de chrétiens, l'Église associe bientôt tous les fidèles, car c'est le corps du
Christ tout entier qui doit mourir et ressusciter avec lui durant les fêtes
pascales.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Le carême primitif a un caractère
communautaire très accentué. Chaque jour, ou presque, une liturgie rassemble
toute la communauté des fidèles soucieuse d'accompagner au baptême les
catéchumènes, de les entourer de sa prière, et de se préparer elle-même par la
pénitence à vivre Pâques. Le carême a aujourd'hui une physionomie différente de
celle des siècles passés, ce qui ne veut pas dire qu'il ait perdu son sens et
son actualité."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">-"J'ai une amie … au fait, tu la connais: Cécile
… Elle m'a dit que ce temps particulier commençait le mercredi des Cendres …
C'est quoi?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">-"Elle t'a bien renseigné.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le mercredi des Cendres marque l’entrée en
carême pour les chrétiens. C’est un jour de pénitence, qui suit le mardi-gras,
jour du carnaval où, selon leur humeur et leur morale, les gens se livrent à
cette fête plus ou moins débridée.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">C’est le
pape Grégoire 1<sup>er</sup> qui a institué ce jour de <b>pénitence</b>, vers 591. Ce jour-là, les prêtres et les diacres
imposent les cendres au front du pénitent, en traçant une croix. C’est
l’évocation symbolique de la mort. Le célébrant trace la croix de cendres en disant l’une des
deux formules liturgiques :<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">« Convertissez-vous et croyez à
la Bonne Nouvelle »<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">ou<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">« Souviens-toi que tu es
poussière, et que tu retourneras en poussière »<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Ces cendres
sont obtenues en brûlant les rameaux bénits l'année précédente le dimanche des
Rameaux. Les cendres sont elles-mêmes bénies solennellement avant la messe.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Parler de <b>pénitence</b> implique trois principes majeurs et fondamentaux pour le
chrétien : <b>la prière, l'aumône et
le jeûne</b>.</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Le mercredi des Cendres s'appelait à l'origine "jour initial du jeûne". Ce
jour-là, on voit les chrétiens sortir des églises marqués d'une petite croix
grise sur le front: ils ont reçu les cendres en signe de pénitence. Ce rite
nous rappelle que nous devons mourir un jour, que le monde actuel est un monde
passager, et que nous sommes appelés à une autre vie qui ne passera pas. Le
jour des Cendres tout nous incite à revenir à Dieu, à faire pénitence et à nous
convertir. Comme références bibliques, je t'indique trois textes: (Jl 2,12-18;
2 Co 5,20-6,2; Mt 6,1-18)"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">-"Tu peux me les lire maintenant?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">-"Bien volontiers. D'abord Joël: <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 1.0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">[<span style="color: #0070c0;">Théophile commença à lire; nous n'en donnons que les
passages pour lesquels nous ressentons personnellement une affinité et une
importance pour notre vie spirituelle</span>]</span></b><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 34.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">12 Revenez à moi de tout votre cœur<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 34.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">13 Déchirez vos cœurs et non pas vos
vêtements, et revenez au Seigneur votre Dieu, car il est tendre et
miséricordieux, lent à la colère et plein d'amour, renonçant au châtiment.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Maintenant, la seconde lettre aux Corinthiens:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 34.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">5 </span></b><span style="font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">20 </span><span style="font-size: 14.0pt;">… </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Nous sommes donc les ambassadeurs du
Christ, et par nous c'est Dieu lui-même qui, en fait, vous adresse un appel. Au
nom du </span><span style="font-size: 14.0pt;">Christ … </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">laissez-vous
réconcilier avec Dieu. <b>6</b></span><span style="font-size: 14.0pt;"> N</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">ous vous invitons encore à ne pas
laisser sans effet la grâce reçue de Dieu. 2 Car il dit dans l'Écriture :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 34.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Au moment favorable, je t'ai exaucé,</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt;"> </span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">au jour du salut je suis venu à ton
secours.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 34.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Or, c'est maintenant le moment favorable, c'est maintenant
le jour du salut.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">et
enfin Matthieu</span></i><span style="font-size: 14.0pt;"> <i>qui conseille de f</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">aire l'aumône, prier et jeûner de
manière à plaire à Dieu.</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 34.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook"; mso-bidi-font-weight: bold;">1<b> </b></span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">“
Si vous voulez vivre comme des justes, évitez d'agir devant les hommes pour
vous faire remarquer … 2 Ainsi, quand tu fais l'aumône, ne fais pas sonner de
la trompette devant toi, comme ceux qui se donnent en spectacle dans les
synagogues et dans les rues, pour obtenir la gloire qui vient des hommes ... Ceux-là
ont touché leur récompense. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 34.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">5 Et quand
vous priez, ne soyez pas comme ceux qui se donnent en spectacle … 6 toi, quand
tu pries, retire-toi au fond de ta maison, ferme la porte, et prie ton Père qui
est présent dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le secret : il
te le revaudra. 7 Lorsque vous priez, ne rabâchez pas comme les païens : ils
s'imaginent qu'à force de paroles ils seront exaucés. 8 Ne les imitez donc pas,
car votre Père sait de quoi vous avez besoin avant même que vous l'ayez
demandé. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 34.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">9 Vous donc,
priez ainsi : Notre Père, qui est aux cieux,…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 34.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">tu connais cette prière?</span></i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";"> Candide fit
signe que oui.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 34.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">14 Si vous
pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi. 15
Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, à vous non plus votre Père ne
pardonnera pas vos fautes. 16 Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air
abattu, comme ceux qui se donnent en spectacle 17 Toi, quand tu jeûnes,
parfume-toi la tête et lave-toi le visage
18 ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton
Père qui est présent dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le
secret : il te le revaudra."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">Pour
conclure, je crois fermement que </span></i><i><span style="font-size: 14pt;">le Seigneur Jésus a fait preuve de compassion envers
nous. Son désir était de nous appeler à lui, et pas de nous faire fuir en nous
effrayant. La douceur marque sa venue ; sa venue est marquée par
l'humilité. Il a dit d'ailleurs : « Venez à moi, vous tous qui
peinez, et je vous réconforterai » </span></i><b><span style="font-size: 14pt;">[</span></b><span style="font-size: 14pt;">Mt 11,28<b>]</b>.<i> Ainsi donc, le Seigneur Jésus réconforte, il n'exclut pas, il ne
rejette pas.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14pt;">Faisons pénitence de nos péchés. Alors nous trouverons
le Christ : lui-même a expié le péché qu'il n'avait absolument pas commis.
Alors, celui qui sauve les pénitents nous accordera le salut... Dieu fait
miséricorde à ceux qui se convertissent.</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>Théo, merci pour tout. Avec le contenu de
cet entretien, j'ai de quoi réfléchir, méditer, et prier toute la semaine.</i>"</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Prochain texte<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">le 18 février 2017<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 18.6667px;"><b><span style="color: red;">La maladie peut-elle être source d'isolement social?</span></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Illustration<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le Christ de miséricorde d'après Sainte Faustine<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Chers
lecteurs, si vous avez des remarques, des observations ou des questions,
écrivez-moi à l'adresse <b><span style="color: red;">jacques.choquet2@orange.fr</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">À suivre
chaque dimanche … si vous le voulez bien.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le 11 février 2017<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-58937705744415110762017-02-05T08:38:00.000-08:002017-02-07T04:40:17.645-08:00Photos de Bethléem<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-size: x-large;">Photos de Bethléem</span></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxUNgvIe4tlYJ-SJecRqkW_5i9owU8vFVi5o4l0oZbfHZRem_Qi-6ZoxeZbL5tO0x4M9Kt9Jvoq9Gyg3aAP60VqJLQWu-Y4hgo-iYJBvLSzRnDcPs83VOUHTlhBDQVyt4roS04eC40IjE/s1600/Beth+bergers+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxUNgvIe4tlYJ-SJecRqkW_5i9owU8vFVi5o4l0oZbfHZRem_Qi-6ZoxeZbL5tO0x4M9Kt9Jvoq9Gyg3aAP60VqJLQWu-Y4hgo-iYJBvLSzRnDcPs83VOUHTlhBDQVyt4roS04eC40IjE/s320/Beth+bergers+2.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: small;">Le champ des bergers</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF6QFYPx8A0XZtuwM3yyfV7dQkjt0KhtsZx1gPK5XydIr1JTbBNpG6HUPn7l83nmHJKqKoMPzcG739X7s71GqCD8pSZdHAU-bUuq44lfa1CTgR01jpJU3BzMHd_wwZma9bQysEQw3hkCk/s1600/Beth-Nativ-7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF6QFYPx8A0XZtuwM3yyfV7dQkjt0KhtsZx1gPK5XydIr1JTbBNpG6HUPn7l83nmHJKqKoMPzcG739X7s71GqCD8pSZdHAU-bUuq44lfa1CTgR01jpJU3BzMHd_wwZma9bQysEQw3hkCk/s1600/Beth-Nativ-7.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: small;">La grand-place de Bethléem</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<div>
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo1opugM5_hUX2dJoBpPxNBwiJmMUWJEq9hNSxUcQySj7MQ9I5Nl8HiH1D-EDExTZD1ecTsJz7MIzfD1eVEK9j6-sc3h26oUu4SEvjKapQToCq5vNRxzLboBQ-XqXMrFSGFLRRL1ALiek/s1600/Basilique1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo1opugM5_hUX2dJoBpPxNBwiJmMUWJEq9hNSxUcQySj7MQ9I5Nl8HiH1D-EDExTZD1ecTsJz7MIzfD1eVEK9j6-sc3h26oUu4SEvjKapQToCq5vNRxzLboBQ-XqXMrFSGFLRRL1ALiek/s1600/Basilique1.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: small;">Entrée de la basilique</span></b><br />
<b><span style="font-size: small;">Noter la porte basse</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: left;">
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</div>
</div>
<div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwvHBZfVIc-8C7wpDiWMjDhbpXI85Cldx62Hj__fKDCr1KT35bhUDgYUcG0SaZPgm7lFNEau46v3FU6OhxdJjKgTPjj12GE8Z_LF7GKrY7BLoly350NrEsARuQxmxdPSkEo9MVtwqoT-k/s1600/Basilique4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwvHBZfVIc-8C7wpDiWMjDhbpXI85Cldx62Hj__fKDCr1KT35bhUDgYUcG0SaZPgm7lFNEau46v3FU6OhxdJjKgTPjj12GE8Z_LF7GKrY7BLoly350NrEsARuQxmxdPSkEo9MVtwqoT-k/s320/Basilique4.jpg" width="255" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b>Statue de saint Jérôme</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3S3k5lui9ByrW5d3euPdT_NCINC8twe23fEvbuxsmpafCBNo_gNVl54z74DPm6WRj8jkYxs0Y2XUklTGrsk2t6XmW0AkJ-V6EQME77NgRmHWVWutRCMiypmRc8ZsIy1qyVJuu_ZeMZ-A/s1600/Couvent2.jpg" imageanchor="1"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3S3k5lui9ByrW5d3euPdT_NCINC8twe23fEvbuxsmpafCBNo_gNVl54z74DPm6WRj8jkYxs0Y2XUklTGrsk2t6XmW0AkJ-V6EQME77NgRmHWVWutRCMiypmRc8ZsIy1qyVJuu_ZeMZ-A/s1600/Couvent2.jpg" width="299" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b>Couvent de l'Emmanuel</b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b>Fresque de la Samaritaine</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiixZJBaSekSi1_eWQnfVFiRen1ZBLvHeUn6Ca5R9hocrOxStlY3KSpBf3fiieWctQ_QgqmDVL0GbS3C9_UEJFkWLrNVymD56kkt5EFnkc6tM2YXF6GGSXDbAjV1EnfhoM2kakwQdjYcMs/s1600/Couvent1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiixZJBaSekSi1_eWQnfVFiRen1ZBLvHeUn6Ca5R9hocrOxStlY3KSpBf3fiieWctQ_QgqmDVL0GbS3C9_UEJFkWLrNVymD56kkt5EFnkc6tM2YXF6GGSXDbAjV1EnfhoM2kakwQdjYcMs/s200/Couvent1.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b>Couvent de l'Emmanuel</b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b>Un face à face inattendu !</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHz3Y44uPHpFaWstTuDK-GCBldKTvh4M2OIwZLdjOfG9NkPskB3UaUOqClFv51aAxeMlItnhrxeaH2h3Y_HLypsizyRefps82787wfqYm3x7hST5p5BlzCXLRPtPwdAxj9Ngcy0JVmv6k/s1600/Basilique3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHz3Y44uPHpFaWstTuDK-GCBldKTvh4M2OIwZLdjOfG9NkPskB3UaUOqClFv51aAxeMlItnhrxeaH2h3Y_HLypsizyRefps82787wfqYm3x7hST5p5BlzCXLRPtPwdAxj9Ngcy0JVmv6k/s200/Basilique3.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b>Emplacement où serait né Jésus</b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b>selon la Tradition</b></span></td></tr>
</tbody></table>
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Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-15410179176812896112017-02-05T05:58:00.001-08:002017-02-05T12:46:59.770-08:00Visite de Bethléem<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">Les entretiens du dimanche<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">21<o:p></o:p></span></b></div>
<h1 style="text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc473895177"><span style="color: red;">En visite à Bethléem</span></a><o:p></o:p></h1>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><u>Nota</u>: pour des raisons techniques que j'ignorent, les photos annoncées n'ont pas pu être insérées dans ce texte.</b></span><br />
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Elles figurent dans le blog 21A intitulé:</b></span><br />
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Photos de Bethléem.</b></span><br />
<span style="color: red; font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Je vous demande de bien vouloir m'excuser pour cette difficulté indépendante de ma volonté.</b></span></div>
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">“ Et Toi Bethléem, terre de Juda, <o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">tu n'es certes pas la moindre des cités de Judée,<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">car de toi sortira un chef qui paîtra Israël, mon
peuple. ”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;">Chose promise,
chose due. Ce dimanche, Théophile racontera à Candide ce qu'il a retenu de ses
deux pèlerinages en Israël, il y a déjà plus de dix ans! Il lui dira à quel
point il a été marqué dans sa compréhension de l'enseignement de Jésus par les
lieux où le Christ est passé bien avant lui. Son ami Louis qui a participé à
ces deux pèlerinages interviendra sûrement. Mais, chut! Voici Candide.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: FR;">-"<i>Bonjour, Théo! Ah! mais c'est
Louis! Bonjour, je suis heureuse de vous revoir.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: FR;">-"<i>Moi aussi, chère Candide. Théo
m'a invité à votre entretien dominical, car j'étais avec lui au cours de ces
deux pèlerinages.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: FR;">-"<i>Oui Candide, car tu sais que
Louis et moi sommes relativement voisins puisqu'il habite dans la grande ville
des Ducs et moi, comme toi, dans un charmant village bourguignon au milieu d'un
océan de vignes!</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: FR;">-"<i>Et bien, dis-donc! Te voilà
devenu poète? Un océan de vignes!!!! Rien que ça !!!!</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: FR;">-"<i>Mais non. C'est pour faire joli!</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: FR;">-"<i>Théo, tu nous parle un peu de Bethléem ou tu
continues à rêver?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: FR;">-"<i>Soit. D'abord, il faut te présenter la
Bethléem d'aujourd'hui, qui n'a rien à voir avec la bourgade du temps de Jésus.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Bethléem
est une ville située en Cisjordanie, à 10 km au sud de Jérusalem, Bethléem
compte un peu plus de 25 000 habitants presque tous Palestiniens musulmans. Une
petite communauté chrétienne y réside. Elle est le chef-lieu d'une région
administrative qui compte 200 000 habitants environ, et qui est administrée par
l'Autorité palestinienne depuis 1995.</span></i><span style="color: #252525; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<i><span style="color: #252525; font-size: 14.0pt;">Cette
ville est un important centre religieux. </span></i><i><span style="font-size: 14.0pt;">Le nom de la ville signifie "</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">La Maison du pain" (Beit laham). </span></i><i><span style="color: #252525; font-size: 14.0pt;">La tradition juive,
qui l'appelle aussi <b>Éphrata</b>, en fait le lieu de naissance et de
couronnement du roi David, mais c'est surtout le lieu de naissance de Jésus.
Elle est également le siège d'un lieu saint du judaïsme, le tombeau </span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">de la femme de Jacob,</span></i><i><span style="color: #252525; font-size: 14.0pt;"> Rachel,
dont nous avons déjà parlé</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span></i><b><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">[</span></b><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Gn 35,19<b>]</b><i>.</i></span><i><span style="color: #252525; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Dans la campagne à quelques kilomètres de Bethléem, les
Franciscains ont acquis une propriété près des ruines d'un monastère byzantin,
appelée "Champ des bergers". On y évoque l'annonce aux bergers </span></i><b><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">[</span></b><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Lc 2,8-18<b>]</b><i>. Je t'en parlerais plus loin.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Vers le milieu
du 8e s. av. J.C., le prophète Michée annonça à Bethléem sa gloire à venir: “ </span></i><span style="font-size: 14.0pt;">Toi, Bethléem Ephrata, le plus petit des clans de
Juda, c'est de toi que je ferai sortir celui qui doit gouverner Israël.</span><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">” </span></i><b><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">[</span></b><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Mi 5,1<b>]</b><i>.</i></span><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Voilà. J'ai résumé la présentation historique et économique de
Bethléem pour en venir à l'essentiel de notre entretien. Il y a ici deux hauts
lieux du christianisme: le champ des bergers, et la basilique de la Nativité.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Louis approuva
sans réserve cette courte mais essentielle présentation. Il demanda à Candide:
"<i>Pas de question?</i>" car il
avait remarqué que Candide avait écrit une courte note: "<i>Non, continue Théo. Quelque chose me
chagrine … non, ou plutôt : <b>m'étonne</b>
serait plus juste. Mais on verra cela plus tard.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">-Théo
poursuivit donc son exposé: "<i>Lors de
nos pèlerinages, nous sommes allés d'abord au lieu-dit <le champ des
bergers>, pour une simple raison de commodité: célébrer la messe du jour.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Le champ des bergers se situe à 4 km à l'ouest de la basilique de la Nativité. Ce lieu de
pèlerinage est lié à la Nativité. C'est là que l'Ange apparut aux bergers pour
leur annoncer la Bonne Nouvelle de la naissance du Sauveur</span></i><b><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> [</span></b><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Lc 2,10<b>]</b>. <i>L'endroit a été aménagé pour y recevoir des
pèlerins, mais il n'y a pas grand-chose à y voir. C'est un lieu où on se
recueille, où on célèbre la messe si les pèlerins le souhaitent. On a une vue,
en contrebas, sur une zone assez aride, que les Israéliens colonisent.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Candide interrompit Théophile: "<i>Avez-vous conservé les homélies prononcées
au cours des messes, ou d'autres documents?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">En réponse à cette
demande, Louis sortit de son sac une liasse de papiers: "<i>Vos désirs sont exaucés, chère Candide. Enfin
…. Presque exaucés, car Théo et moi avons égaré quelques documents. Il y a
d'ailleurs quelques cérémonies que nous n'avons pas enregistrées faute de temps
car un pèlerinage est souvent un voyage sans grands temps morts.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>Génial</i>", ne put s'empêcher de s'exclamer Candide. <i>On peut lire maintenant ce que vous avez
retenu du champ des bergers?"<o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">-"Certainement.
Voici: au cours de la messe au champ des bergers, deux textes du Nouveau
Testament furent lus: Tite 2,11-14 puis Luc 2,6-11.</span></i><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><u>Tite</u> d'abord.
C'est une série de conseils</span></i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">pour diverses catégories de chrétiens dans l'attente du
Christ:</span></i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="margin-left: 36.85pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt;">11 Car la grâce de Dieu s'est <u>manifestée</u>
pour le salut de tous les hommes. 12 C'est elle qui nous apprend à rejeter le
péché et les passions d'ici-bas, pour vivre dans le monde présent en hommes
raisonnables, justes et religieux, 13 et pour attendre le bonheur que nous
espérons avoir quand se manifestera la gloire de Jésus Christ, notre grand Dieu
et notre Sauveur<b> </b>14 car il s'est
donné pour nous afin de nous racheter de toutes nos fautes, et de nous purifier
pour faire de nous son peuple, un peuple ardent à faire le bien.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc473895181"><span style="color: black; font-size: 14pt;">Luc ensuite:</span></a><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">6 Or, pendant
qu'ils étaient là, arrivèrent les jours où elle [Marie] devait enfanter. 7 Et elle mit au monde son fils premier-né;
elle l'emmaillota et le coucha dans une mangeoire, car il n'y avait pas de
place pour eux dans la salle commune.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">8 Dans les
environs se trouvaient des bergers qui passaient la nuit dans les champs pour
garder leurs troupeaux. 9 L'ange du Seigneur s'approcha, et la gloire du
Seigneur les enveloppa de sa lumière. Ils furent saisis d'une grande crainte,
10 mais l'ange leur dit: “ Ne craignez pas, car voici que je viens vous
annoncer une bonne nouvelle, une grande joie pour tout le peuple: 11 aujourd'hui
vous est né un Sauveur, dans la ville de David. Il est le Messie, le Seigneur. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Prenant un temps de silence, nous avons médité sur <b>La Nativité:
opposant la “ pauvreté ” de Dieu à "l'orgueil" des hommes. </b>Chacun des pèlerins médita en silence. Hélas!
Théo et moi n'avons pas noté plus tard le contenu de notre méditation
personnelle."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>Dommage. Peut-être pourrions-nous revenir sur ce sujet une autre fois?
N'est-ce pas Théo?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>euh! … oui, bien sûr</i>" bredouilla-t-il, car Candide venait de
le sortir de sa rêverie sur ces instants passés au champ des bergers.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;"><i>-"De toute façon, </i>reprit
Louis<i>, la grâce, miséricorde efficace de Dieu, et sa bonté, son amour
des hommes, ont fait leur apparition avec la venue sur Terre de Jésus. Cette
apparition prélude à la gloire du Seigneur quand Jésus-Christ reviendra à la
fin des temps. Dans l'épître à Tite, saint
Paul explique dans un exposé très dense l'œuvre du salut, ses effets et ses
exigences. À noter que la liturgie de Noël utilise ces deux passages. En outre, saint Paul, au verset 13, affirme très nettement la divinité du Christ. On
remarquera que le Sauveur est nommé aussi le grand Dieu.</i></span></div>
</div>
<div class="MsoFootnoteText">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;"><i>Dans le verset 15 qui n'a pas été lu lors de notre
pèlerinage, Saint Paul ajoute ceci : « c'est ainsi que tu dois parler,
exhorter, reprendre avec une autorité entière…"</i></span></div>
</div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;"><i><br /></i></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;"><i>-"Si je comprends bien, souligna Candide, le chrétien qui vit vraiment selon
l'enseignement de Jésus, ce chrétien ne doit pas cacher son appartenance à
l'Église ni taire sa foi?"</i></span></div>
</div>
<div class="MsoFootnoteText">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;"><i>-"Oui, mais attention; il ne faut pas confondre
<vivre selon sa foi> et pratiquer un prosélytisme à tout crin, qui in
fine se révélera sans doute improductif, voire inacceptable et
intolérable."</i></span></div>
</div>
<div class="MsoFootnoteText">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;"><i>-"J'ajoute, </i>dit
Théophile<i>, que Paul insiste sur l'exhortation donnée <u>avec autorité</u>,
ce qui suppose bien évidemment qu'on sait de quoi on parle parce qu'on a
approfondi l'enseignement de Jésus, ce qui suppose aussi méditation et prière,
et partage en Église avec d'autres frères et soeurs chrétiens ! On ne peut pas
vivre sa foi, seul dans son coin!"</i></span></div>
</div>
<div class="MsoFootnoteText">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">-Candide ajouta:
"<i>Le passage de saint Luc que vous
évoquez était incontournable en la circonstance, semble-t-il?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Louis et Théophile acquiescèrent en
silence.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>Après le repas de midi, nous avons
longuement visité la basilique de la Nativité.</i>" poursuivit Théophile. </span><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Bethléem est située sur une colline. Sur la pente nord de
cette colline s'ouvrait primitivement la Grotte de la Nativité, au-dessus de
laquelle fut construite la basilique.</span></i><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Sur la Grotte de la Nativité authentifiée depuis le début du
2e siècle par saint Justin, sainte Hélène fit construire une basilique vers 326
(date donnée sous réserve: je n'en suis pas sûr). Située sur une petite place
qui en fut l'atrium, elle garde quatre rangées de colonnes corinthiennes
formant cinq nefs et des pavements de mosaïques encore visibles à une
cinquantaine de centimètres sous le sol actuel. Le relèvement du niveau du sol
de la basilique est de l'époque de Justinien (540) qui restaura l'édifice.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">La basilique fut épargnée par les Perses en 614 qui crurent
reconnaître leurs ancêtres dans les Mages représentés au fronton de la
basilique et par les musulmans dont Jésus est l'un des prophètes.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Les Croisés se contentèrent de renforcer et de fortifier
l'édifice. La façade ancienne a presque entièrement disparu; on y voit la baie
en ogive d'une porte croisée murée par les mamelouks au XIVe siècle. Seule
reste une porte basse où l'on ne passe qu'en s'inclinant humblement. On dit,
mais là encore sous toute réserve, que cette porte a été construite si basse
pour interdire à des cavaliers mécréants ou irrespectueux d'entrer à cheval
dans la basilique!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Par des escaliers difficiles sur le côté du choeur, on
descend à la Grotte: la partie appartenant aux grecs orthodoxes marque
l'endroit de la naissance de Jésus par une <b>étoile</b>, l'autre partie appartenant
aux latins marque l'endroit où Marie coucha l'enfant Jésus dans la crèche. Joseph dut
enlever la nourriture des bêtes et Marie y coucha “ le Pain Vivant ”
descendu du ciel.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Une porte donne accès sur tout un réseau de grottes où vécut
Saint Jérôme (Vers 342-420), celui-là même qui traduisit la Bible en latin (la
Vulgate)<b>.</b> A son école le monde
méditerranéen fut attiré dans son sillage et captivé par la science biblique.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><i>-"La vulgate? </i>s'étonna Candide<i>.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">-"</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt;"> C’est la traduction latine de Vulgata versio, c’est-à-dire la traduction à large
diffusion de la Bible, réalisée </span></i><span style="background: white; color: #252525; font-size: 14.0pt;"><i>entre 390 et 405</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt;">. Il existait
déjà de nombreuses traductions latines de la Bible, mais souvent inexactes, et
le Pape Damase voulait un texte faisant
autorité. Jérôme y travailla 22 ans, d’abord à Rome, puis à Bethléem, d’après
les textes hébreux et grecs. Au XVIe
siècle, à la suite des controverses sur l’</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">É</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt;">criture provoquées
par la Réforme protestante, le concile de Trente (1545-1563) déclara la Vulgate
authentique.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><i>Pour finir, les photos que voici te donneront une idée de
cet édifice." </i><b>[</b>voir le blog <Photos de Bethléem>]<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">-"<i>C'est
très intéressant, </i>pensa tout haut Candide<i>; j'espère aller un jour en Terre Sainte. Je vous vois si émus
à l'évocation de votre visite à la basilique. D'où une question que j'ai notée
tout à l'heure: peut-on vraiment affirmer que ce qui s'est passé à Bethléem il
y a 2.000 ans s'est bien passé dans les lieux que vous m'avez décrits?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">-"<i>Raisonnablement,
la réponse est non. Les hommes d'il y a 2.000 ans n'avaient pas les mêmes
préoccupations que les hommes d'aujourd'hui ni les mêmes moyens techniques de
mémorisation; beaucoup d'évènements ou de paroles se transmettaient par voie
orale, ce qui, nous le savons par le jeu du téléphone pratiqué par les enfants,
occasionne des oublis, des interprétations, et finit par déformer la réalité,
voire l'occulte définitivement.</i></span><br />
<span style="font-size: 14pt;"><i>De plus, les chrétiens ont été confrontés à
l'opposition des religieux juifs qui étaient radicalement opposés à Jésus et à
ses successeurs. Puis il y eut les guerres opposant Juifs et Romains, dont la
destruction de Jérusalem et la dispersion des juifs furent la conséquence. Et
puis les chrétiens furent persécutés pendant près de trois siècles. C'est
surtout grâce à la transmission orale des évènements que l'on put situer du
mieux possible les endroits où se déroulèrent les évènements du début du
christianisme. Cette remarque vaut aussi pour d'autres lieux comme, par exemple, la
"montagne" où Jésus prêcha son enseignement rapporté par Matthieu au
chapitre 5 de son évangile: la tradition a fixé cet enseignement au mont des
Béatitudes; c'est probable, la configuration du lieu se prête bien à un
enseignement de masse."<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14pt;">Vois-tu. L'essentiel
dans un pèlerinage est d'entrer en méditation sur l'enseignement de Jésus, de
chercher par la prière à rencontrer Jésus, à s'en tenir à l'essentiel. Un
pèlerinage ne se vit pas comme un voyage touristique."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Louis approuva son ami. Et Candide n'en
fut que plus méditative!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-size: 14pt;">Après quelques instants de silence, ce fut Louis qui reprit la
parole pour évoquer les instants de recueillement au couvent orthodoxe de
l'Emmanuel: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-size: 14pt;">"</span><i><span style="font-size: 14pt;">À</span></i><i><span style="font-size: 14pt;">
l'époque de notre premier pèlerinage, s</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">ix
femmes y vivaient. La mère supérieure du couvent nous parla de la vie du
monastère, situé en territoire palestinien. Il semblait n'y avoir que peu de
problèmes de “ cohabitation ”, comme on dit. L’église est un
véritable petit bijou </span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">par sa décoration qui
dispense une catéchèse merveilleuse !</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">
Nous y avons célébré un rite de guérison, le sacrement des malades, où nous
avons été marqués de l’huile des malades pour être guéris de ce qui nous
éloigne de Dieu. Instants ô combien émouvants.</span></i><b><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Le prêtre de ma
paroisse qui présidait le pèlerinage nous donna un enseignement que j'ai gardé!
Le voici:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 39.7pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: -1548.8pt -1512.8pt -43.2pt 0cm 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt 1404.0pt 1440.0pt 1476.0pt 1512.0pt 1548.0pt 1584.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Depuis notre baptême nous avons besoin d'accueillir
cette guérison. Je suis toujours frappé de voir que dans la liturgie réformée
du concile, on nous fait dire avant l'eucharistie: “ je ne suis pas digne de te
recevoir, mais dis seulement une parole et je serai guéri ”. Nous disons cela
dans notre langue, mais est-ce que chaque fois vous ciblez ce dont vous avez
besoin d'être guéri ? Imaginez quelqu'un qui va visiter un médecin et qui lui
dit: “docteur je viens vous voir pour me guérir” et que le malade ajoute: “de ce
que vous voudrez, peu importe”. Je pense qu’immédiatement le médecin va estimer que ce malade est atteint de troubles psychiques.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 39.7pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: -1548.8pt -1512.8pt -43.2pt 0cm 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt 1404.0pt 1440.0pt 1476.0pt 1512.0pt 1548.0pt 1584.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Eh bien ! avec le Seigneur nous avons un peu pris
la même habitude. Nous ne prenons pas au
sérieux les paroles que nous disons, nous sommes tellement des chrétiens
habitués. Alors aujourd'hui, dans cette
chance que nous avons d'être dans ce monastère de l'Emmanuel, et de vivre avec
l'</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">É</span><span style="font-size: 14.0pt;">glise d'Orient, nous allons essayer d'entrer dans
cette démarche de guérison. De voir que
dans notre vie, il y a eu des blessures, il y a eu des freins à l'Esprit Saint.
Alors, n'en prenez pas trop parce qu'il faut qu'il en reste pour d'autres
pèlerinages! Mais au moins, gardez-en
un, voyez, ciblez bien, demandez au Seigneur de vous montrer. Je vais vous dire une prière qui va vous <span style="font-family: "times new roman" , serif;">étonner</span></span><span style="font-size: 14.0pt;"> je pense : <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 39.7pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; tab-stops: -1548.8pt -1512.8pt -43.2pt 0cm 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt 1404.0pt 1440.0pt 1476.0pt 1512.0pt 1548.0pt 1584.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">“Seigneurs en ce moment, nous te présentons le point
où nous en sommes, nous te présentons tout ce que nous avons vécu jusqu'à
présent. Nous te demandons, dans la
lumière de ton amour, dans la grâce de ta miséricorde, de venir maintenant
guérir tout ce qui a pu nous éloigner de toi au cours de notre vie. Eh bien ! nous te présentons notre
enfance, nous te présentons les épreuves, les souffrances que nous avons
connues lorsque nous étions enfants. Nous venons te demander de venir guérir en
nous tous les souvenirs, tout ce qui reste encore de ces moments difficiles,
que nous avons pu vivre dans notre famille, dans nos amitiés, dans nos
relations d'enfants. </span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;">Seigneur, nous te
présentons nos années d'adolescents, nous te demandons de venir là encore
guérir, libérer, tout ce que nous avons pu vivre et connaître, qui nous a
détourné de toi, toutes ces expériences qui n'étaient pas celles que tu voulais
pour nous.</span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;">Seigneur nous te présentons
ces années plus proches que nous avons vécues, nous te demandons de venir par
la puissance de ton amour, de ta grâce, et de ta miséricorde, guérir nos
souvenirs, et de toutes les conséquences de ce que nous avons pu vivre loin de
toi. </span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;">Père très bon, nous Te prions avec
confiance, car nous croyons en la force de Ton amour, en Ta miséricorde
infinie, et nous Te présentons nos vies, pour que nous puissions mieux nous
aimer les uns les autres, mieux t'aimer et mieux servir ton </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">É</span><span style="font-size: 14.0pt;">glise ”.</span><br />
<span style="font-size: 14.0pt;">Prenons un petit moment de silence pour que
le Seigneur nous éclaire.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">L'entretien de ce dimanche touchait à sa fin. Candide
avoua être étonnée par l'émotion que ressentaient nos deux amis, quelques quinze
ans après avoir vécu ces instants si intenses de foi, et de gratitude envers le
Seigneur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong>Prochain texte<o:p></o:p></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong>le 11 février 2017<o:p></o:p></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le thème n'est pas encore déterminé à ce jour.</span><strong><o:p></o:p></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Illustrations<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Les photos proviennent toutes de la collection personnelle de
l'auteur.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Chers
lecteurs, si vous avez des remarques, des observations ou des questions,
écrivez-moi à l'adresse <b><span style="color: red;">jacques.choquet2@orange.fr</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">À suivre
chaque dimanche … si vous le voulez bien.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le 6 février 2017<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-38632464546171510252017-01-29T04:57:00.004-08:002017-01-29T11:47:19.076-08:00 L'unité des chrétiens<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="color: #0070c0; font-size: 18.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="color: #0070c0; font-size: 18.0pt;">Les entretiens du dimanche<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-size: 18.0pt;">20<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-size: 20.0pt;">L'unité des chrétiens<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoToc1">
<!--[if supportFields]><span
style='font-size:14.0pt;color:gray'><span style='mso-element:field-begin'></span></span><span
style='font-size:14.0pt'><span style='mso-spacerun:yes'> </span>TOC \o
"1-2" \h \z \u <span style='color:gray'><span style='mso-element:
field-separator'></span></span></span><![endif]--><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<u><span style="font-size: 14.0pt;">Notes</span></u><span style="font-size: 14.0pt;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">- Les références entre <b>[</b>…<b>]</b>
sont données à toutes fins utiles.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">La
semaine de prières pour l'unité des chrétiens venait de s'achever. Cet
événement avait interpellé Candide, qui téléphona à Théophile pour lui demander
de lui expliquer en quoi cela consistait et pour quelle raison le pape avait
lancé cette action.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">C'est
pourquoi Théophile avait décidé de reporter d'une semaine la visite de
Bethléem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>Bonjour Théophile! .. Alors, cette semaine
pour l'unité des chrétiens? Dis-moi: est-il difficile de vivre en Église? De
l’idéal chrétien doit découler une harmonie parfaite parmi les chrétiens, non?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>Ça devrait, mais voilà. L’être humain est
faible, il est sensible à de multiples tentations. Et donc il est toujours en
deçà de ce qu’il devrait être. C</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">’est sans aucun doute
pourquoi le pape François a voulu une semaine de prières pour l’unité des
chrétiens. Or nous sentons de nombreuses difficultés à ce sujet. Dans son évangile,
Jean nous rapporte le souhait de Jésus dans sa prière au Père :<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 39.7pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Qu’ils soient un</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">.</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 15.0pt;"> Comme toi, Père, tu es en moi
et moi en toi, qu'eux aussi soient en nous, afin que le monde croie que tu m'as
envoyé. »<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 39.7pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 15.0pt;"> </span></i><b><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">[</span></b><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Jn 17,21<b>]</b></span><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 15.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 15.0pt;">Il est donc évident, mais
aussi crucial pour les chrétiens, que le monde ne reconnaîtra pas que Jésus est
le Fils de Dieu, envoyé parmi les hommes, tant que ses disciples ne seront pas
unis."</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">-<i>"Je comprends la décision
du pape. Mais, peux-tu m'en dire un peu plus sur les causes de désunion?"</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>Oui. L</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 15.0pt;">es causes de désunion sont
nombreuses.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 15.0pt;">Causes
internes à l’Église dues à la faiblesse de notre condition humaine: par
exemple, le besoin irrépressible que chacun interprète les textes bibliques à
sa manière, et cherche à imposer ses idées.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 15.0pt;">Causes
externes, qui tiennent au rejet du message que l’Église délivre au monde, et
qui engendrent des persécutions :
l’une qui ne se cache pas, l’autre « sournoise » et dont les effets en Europe aujourd’hui se
précisent.</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWkj-DQjAI0ZytPWzVnJlhVZzo0mO3sau9bn_Rd82W7Cua8t7xdOJLV24-OS0vmxIgI2LtFsE-ojQweM7LCGqxOvsdB66TDGXx2SLf6b70W7xJxvcxrBHHHcNEcJz6lAapvD43BipenXA/s1600/images+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="247" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWkj-DQjAI0ZytPWzVnJlhVZzo0mO3sau9bn_Rd82W7Cua8t7xdOJLV24-OS0vmxIgI2LtFsE-ojQweM7LCGqxOvsdB66TDGXx2SLf6b70W7xJxvcxrBHHHcNEcJz6lAapvD43BipenXA/s400/images+%25281%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>Eglise orthodoxe éthiopienne</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 15.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">« <b>Qu’ils soient un</b> » : Jésus insiste plusieurs fois
sur ce point </span></i><b><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">[</span></b><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Cf. Jn 17,20-23<b>]</b><i>,
ajoutant même : « </i></span><b><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 15.0pt;">Qu'ils soient parfaits dans
l'unité</span></i></b><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 15.0pt;"> » </span></i><b><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 15.0pt;">[</span></b><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 15.0pt;">Jn
17,23<b>]</b><i>. L’unité est donc chose difficile, puisqu’elle exige la perfection;
Jésus sait bien que la perfection est un idéal, mais chaque chrétien doit, ou
devrait, faire l'effort de tendre vers cet idéal. Les saints ont fait cet
effort: c'est pourquoi l'Église nous les donne en exemple.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 15.0pt;">Si tous les disciples du Christ, malgré leurs faiblesses, étaient </span></i><b><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 15.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">un</span></b><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 15.0pt;">, quel
témoignage ils donneraient alors au monde ! Le monde, étonné, chercherait
à connaître la Bonne Nouvelle, le monde serait empli d’espérance et de foi, de
tolérance et de charité. Or aujourd’hui, l’actualité est là qui ne cesse de
montrer la folie des hommes qui est source d’injustice, de malheurs, de guerres,
de massacres, de violence en tout genre.</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Ainsi, chaque fois que des chrétiens agissent contre notre unité,
chaque fois que nous étalons nos divisions, chaque fois que nous nous
comportons en <b>maître</b> et non en <b>serviteur</b>, chaque fois que nous oublions
de respecter nos interlocuteurs, chrétiens ou non, alors chaque fois le monde a
des raisons de mettre en doute ce que nous croyons et ce que nous avons la
prétention d’appeler « Vérité »,
chaque fois le monde a l’occasion de nous diviser un peu plus et de nous
discréditer</span></i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">-"<i>Théo, je sens combien tu es ému devant ce constat. Je sais que toi et
ton ami Louis vous avez souffert de ce manque d'unité, et combien vous souffrez
encore.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">-"<i>C'est pourquoi il est indispensable que chaque chrétien ouvre son coeur à l’Esprit de Dieu pour qu’Il nous aide à discerner en quoi chacun de
nous vient briser l’unité.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>Ceux qui affichent leur foi chrétienne …
Mais alors, tout cela n'est-il pas incroyable, de la part de ceux qui affichent
leur foi chrétienne?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>Effectivement, Candide, on peut le penser,
et les faiblesses humaines n’expliquent pas tout ni n’excusent tout si, comme
tu le dis, il s’agit de gens affichant leur foi en Christ.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Au cours des
derniers instants que Jésus vécut avec ses disciples et qui précédèrent sa Passion,
Jésus pria son Père. Je te rappelle ce que j'ai déjà cité:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 42.55pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">« Je ne prie pas pour eux
seulement, mais aussi pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi, afin
que tous soient un… Qu'ils soient un comme nous sommes un… Qu'ils soient parfaits
dans l'unité »</span></i><span style="font-size: 14.0pt;"> (Jn 17,20-23)<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4usfjp2C4orrcLTwhiqg9P0BuBcXPurips-FosjUobkiyQg6QFckCvrnzhjewKapTvFmGjJBwJ5bgGlnE05s6gbsEV1cdqKmEPS5YZ1WXrTk8GDZfDgNbHHF2hyphenhyphennqOl2QYw9BVJIkozg/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4usfjp2C4orrcLTwhiqg9P0BuBcXPurips-FosjUobkiyQg6QFckCvrnzhjewKapTvFmGjJBwJ5bgGlnE05s6gbsEV1cdqKmEPS5YZ1WXrTk8GDZfDgNbHHF2hyphenhyphennqOl2QYw9BVJIkozg/s1600/images.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>Eglise catholique</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>Saint Ephrem le Syrien</b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 42.55pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Dans sa
première lettre </span></i><b><span style="font-size: 14.0pt;">[</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">1 Jn
3,11-24<b>]</b><i>, Jean a développé cette notion d’unité en y ajoutant celle de
communion. La communion, c’est l’unité de la communauté chrétienne, fondée sur
l’unité de chaque fidèle avec Dieu, dans le Christ. Cette unité est exprimée
sous différentes formes : le chrétien “demeure en Dieu et Dieu demeure en lui
”, il est né de Dieu, il est de Dieu, il connaît Dieu. Cette union avec Dieu
est manifestée par la foi et l’amour fraternel. Le témoignage apostolique est
l’instrument de cette communion. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Candide écoutait avec beaucoup d'attention ce que
Théophile lui enseignait. Elle manifesta son étonnement en ces termes: "<i>Mais alors, Théo, il n'est pas facile de
vivre en chrétien?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>Oh oui! C'est pourquoi la prière est indispensable, pour vivre un cœur
à cœur avec Jésus.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">J'aime beaucoup lire les pensées de sainte Élisabeth
de la Trinité. Tiens … Voici deux passages qui illustrent la nécessité de vivre
en prière avec Jésus:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 42.55pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Dès ici-bas,
il nous permet de vivre en son intimité, et nous commençons en quelque sorte
notre éternité, vivant "en société" avec les trois Personnes divines.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 42.55pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Hélas ! Nous
oublions parfois sa sainte présence et nous le laissons tout seul pour nous
occuper de choses qui ne sont pas Lui.<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">[</span></b><span style="font-size: 14.0pt;">Extrait
des lettres 223 et 301<b>]</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>Tu mets ce cœur à cœur en pratique?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>Hélas, non. Tant de choses viennent me détourner de la prière!</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Pour en finir avec l'unité des chrétiens, je fais
appel au pape émérite Benoît XVI.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">L’unité est
essentielle. Le pape Benoît XVI a choisi comme une
priorité de son pontificat d’œuvrer pour l’unité des chrétiens.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><Concrètement, cela signifie servir le
Christ, car la nuit avant sa mort il a prié afin que ses disciples soient un,
comme le Père et Lui sont un. Toute division qui existe dans l’Église doit donc
être surmontée, et c’est une priorité de l’Église, du pape et de nous tous, car
nous ne pouvons pas la considérer comme une chose secondaire. C’est une chose
essentielle pour rendre un témoignage authentique afin que le monde croie.
C’est ce qu’a dit Jésus Christ : être unis afin que le monde croie.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Convertissez-vous, disait Jésus tout au long de sa
prédication, changez votre cœur, ne raisonnez plus selon les critères du vieil
homme, mais de l’homme nouveau que vous êtes devenu par la foi, convertissez-vous!
La division entre les disciples du Christ n’est pas une chose récente. Elle a
existé dès le début. Une des premières communautés fondées par Paul, à
Corinthe, se divise, à peine l’apôtre parti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">L’unité ne veut pas
dire l’uniformité. L’unité veut dire la même foi, la même espérance, la même
charité que chaque communauté chrétienne développe selon son génie propre. Paul
le rappelle : « <i>Selon la grâce de Dieu
qui m'a été accordée, tel un bon architecte, j'ai posé le fondement. Un autre
bâtit dessus.</i> » (cf. 1 Co 3,10-12). Le bâtisseur ne peut être que le
Christ. Il est la pierre angulaire sur laquelle s’édifie l’Église qui est son
Corps.>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>Est-ce à dire que l’unité des chrétiens est
une utopie ?"</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>Non. C’est un but non négociable,
obligatoire, prioritaire, but à atteindre même si le chemin est semé
d’embûches. Parce que c’est la volonté de Jésus, cette unité devrait être la
préoccupation majeure de tous les membres de l’Église puisque c’est par elle
que les efforts d’évangélisation porteront des fruits. L’oublier, c’est
travailler contre l’évangélisation, c’est être contre Jésus, c’est être contre
Dieu, et cela s’appelle pécher.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoToc1">
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>Merci Théo. À propos d'oublier… n'oublie pas… Bethléem!</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">-"<i>Promis.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoToc1">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt;">Nos amis se retrouveront dimanche
prochain.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt;">Prochain texte<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-size: 14.0pt;">En visite à Bethléem<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt;">le 4 février 2017<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt;">si Dieu le permet.</span></strong><strong><span style="font-size: 14.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-size: 14.0pt;">Illustrations<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">La Sainte Trinité<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">1ère image - Église orthodoxe éthiopienne <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">2nde image - Église catholique<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Chers lecteurs, si vous avez des remarques, des
observations ou des questions, écrivez-moi à l'adresse <b><span style="color: red;">jacques.choquet2@orange.fr</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt;">À suivre chaque dimanche … si vous le voulez bien.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: 14.0pt;">Le 29 janvier 2017<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-83139517343343701432017-01-19T02:35:00.002-08:002017-01-19T02:35:21.187-08:00 L'enfance de jésus (4e partie)<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Les entretiens du dimanche<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">19<o:p></o:p></span></b></div>
<h1>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc470528067"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc470527829"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc470527695">L'enfance de Jésus</a></h1>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 20.0pt; mso-fareast-language: FR;">4e et dernière partie<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-size: 20.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: FR;">Jusqu'au retour à Nazareth<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoToc1">
<!--[if supportFields]><span
style='font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif"'><span
style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>TOC \o "1-2" \h \z \u <span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span style="color: windowtext; font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-no-proof: yes;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Notes</span></u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">-
Les références entre <b>[</b>…<b>]</b> sont données à toutes fins utiles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">- Deux
références, marquées du signe *, sont développées dans le complément de
l’entretien.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">C'était un dimanche d'hiver, glacial,
encore plus glacial que d'ordinaire à cause du vent. Le thermomètre était
descendu à -7° dans la nuit. Candide arriva tout emmitouflée dans des vêtements
pour Esquimau! Dieu seul sait où elle avait dégotté tout ça!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Cela ne l'empêcha pas de lancer un salut
chaleureux à son ami Théophile, et de lui demander aussitôt: "<i>Quel est le programme aujourd'hui?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Et bien, nous allons terminer le sujet sur l'enfance de Jésus. Il nous
reste trois thèmes à aborder, trois thèmes que saint Luc n’a pas jugé utile de
rapporter, mais que Matthieu développe : l’adoration des Mages, la fuite
en Égypte, et le massacre des Innocents. Pourquoi cette omission chez
Luc ? Je ne sais pas."<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">-"Tu
es sûr de ne pas savoir pourquoi?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">-"Je
vais avancer une hypothèse, mais sans grande conviction. En effet, saint Luc a
écrit son évangile pour tous ceux qui n'étaient pas de culture juive, au
contraire de saint Matthieu qui était juif et a écrit son évangile pour montrer
que l'enseignement de Jésus était dans la droite ligne de celui que nous
trouvons dans l'Ancien Testament.</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> L'Évangile de Matthieu est
destiné à la communauté qui vit en lien très étroit avec le judaïsme. L'Évangile
de Luc est tout à fait particulier puisque Luc est un médecin d'origine grecque,
proche de Paul. Son évangile est souvent appelé Évangile de l'amour, ou encore
aujourd'hui Évangile de la miséricorde. Son livre est écrit pour ceux qui sont
d'origine grecque, mais aussi pour tous ceux qui ne sont pas juifs. À noter que
Luc n'a pas connu Jésus, mais il a probablement connu Marie la mère de Jésus.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">C'est ce que nous avions vu
dans notre septième entretien."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="Corpsdetexte24">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-" <i>En effet, je m'en souviens.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="Corpsdetexte24" style="margin-left: 42.55pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-"<i>Revenons à nos moutons. Premier thème aujourd'hui: </i><i>la
fuite en Égypte. Voici le texte, je le lis:<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="Corpsdetexte24" style="margin-left: 42.55pt; text-indent: 0cm;">
<i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">16 … Hérode, voyant que les mages l'avaient
trompé, entra dans une violente fureur. Il envoya tuer tous les enfants de
moins de deux ans à Bethléem et dans toute la région, d'après la date qu'il
s'était fait préciser par les mages. 17 Alors s'accomplit ce que le Seigneur
avait dit par le prophète Jérémie : 18 Un cri s'élève dans Rama, des pleurs et
une longue plainte : c'est Rachel qui pleure ses enfants et ne veut pas qu'on
la console, car ils ne sont plus.<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="Corpsdetexte24" style="text-align: right; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">(Mt 2,16-18)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> -"Rachel? Qui est-ce?"</span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-"D'après
les notes que l'on trouve dans les bibles, les enfants de Rachel sont les
hommes d’Ephraïm, Manassé et Benjamin, massacrés ou déportés par les Assyriens,
que pleure Rachel leur aïeule. L’application que fait Matthieu a pu lui être
suggérée par une tradition qui plaçait le tombeau de Rachel dans le territoire
de Bethléem, <b>[</b>Gn 35,19-20*<b>]</b>. Rachel est la mère des israélites
du Nord, qui pleure sur ses enfants exilés. Bethléem est le site traditionnel
du tombeau de Rachel. Quant à Rama, c'est le lieu des déportés partant en exil [Jr 40,1*]."</span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9ii4eNWKJ_1OczC7r7C_4b3YK41YE2S6LL2y_Nmfu3hbnjUTqmDJfdeiy026y-LMgVjsTqPbfZ9JzsYciIuwWaycVl5Moyd1Qdyv6kXmepdnORo2R0SOrAOg8eAR4Nq1F1peJiXdzMBE/s1600/Les_Saints_Innocents_Giotto_Bondone_XIII_XIV.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9ii4eNWKJ_1OczC7r7C_4b3YK41YE2S6LL2y_Nmfu3hbnjUTqmDJfdeiy026y-LMgVjsTqPbfZ9JzsYciIuwWaycVl5Moyd1Qdyv6kXmepdnORo2R0SOrAOg8eAR4Nq1F1peJiXdzMBE/s320/Les_Saints_Innocents_Giotto_Bondone_XIII_XIV.jpg" width="319" /></a></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-"Dis-moi: ce massacre a-t-il vraiment eu
lieu?"</span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-"Ce n'est
pas sûr. À ce jour, aucun site correspondant à un charnier d'enfants n'a été
trouvé aux environs de Bethléem. Mais, objecteras-tu à raison, les parents de
ces enfants ont pu les ensevelir dans des tombes individuelles. En outre, les
juifs de Judée pouvaient aisément s'assurer de la réalité d'un massacre
d'enfants ordonnés par Hérode, au moment où les premiers écrits évangéliques
sont parus. Les familles endeuillées n'oublient pas de telles circonstances. Je
crois que Matthieu veut montrer que les princes des prêtres et scribes du
peuple d'Israël n'ont pas eu le courage téméraire d'arrêter le bras assassin du
roi. Il faut dire qu'avec un pareil despote c'était une opération suicide
qu'aucun d'entre eux n'a osé tenter. À noter au passage que ce récit est
analogue à celui qui est raconté par les traditions rabbiniques dans l’enfance
de Moïse: après que la naissance de l’enfant ait été annoncée, soit par des
visions, soit par des magiciens, le Pharaon fait massacrer des enfants
nouveau-nés."</span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-"C'est affreux ... Mais comment Jésus a-t-il été
épargné?"</span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-"Ta question anticipe la suite de notre
entretien. Tu es une petite maligne, à moins que tu ne sois pressée de
retourner au chaud chez toi?"</span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-"Les deux, cher diacre!!!"</span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">-"Et bien, continuons avec la fuite en Égypte.
Voici le texte de l'évangile: </span></div>
<div class="Corpsdetexte24" style="margin-left: 42.55pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i> </i><i>13 Après le départ des mages, l'ange du
Seigneur apparaît en songe à Joseph et lui dit: “ Lève-toi ; prends l'enfant et
sa mère, et fuis en Égypte. Reste là-bas jusqu'à ce que je t'avertisse, car
Hérode va rechercher l'enfant pour le faire périr. ” 14 Joseph se leva ; dans
la nuit, il prit l'enfant et sa mère, et se retira en Égyp</i><i>te</i></span><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">, 15 où il resta jusqu'à la mort d'Hérode. Ainsi s'accomplit ce que le
Seigneur avait dit par le prophète : d'Égypte, j'ai appelé mon fils.</span><o:p></o:p></i></div>
<div align="right" class="Corpsdetexte24" style="text-align: right; text-indent: 0cm;">
(Mt 2,13-15)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 0cm 36.0pt 72.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="color: red; display: none; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-hide: all;">La Bible et sa
culture : Nouveau Testament, pages 309-313</span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Là
aussi, ce récit rappelle l'histoire de Moïse dont le Pharaon voulait la perte</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"> [Ex 2,15 : « Pharaon
entendit parler de cette affaire et chercha à tuer Moïse. Moïse s'enfuit loin
de Pharaon; il se rendit au pays de Madiân et s'assit auprès d'un
puits. »], <i>l'enfant doit fuir à
l'étranger. Mais, par là, il accomplit la même destinée <span style="display: none; mso-hide: all;">d </span>qu'Israël exilé en Égypte. En effet, la déclaration
divine</i> [Os 11,1: « Quand Israël était jeune, je l'aimai, et d'Égypte
j'appelai mon fils. »] <i>visait le
peuple d'Israël. Jésus est donc Fils de Dieu, en cela aussi qu'il assume les
épreuves d'Israël « fils premier-né de
Dieu »</i> [Ex 4,22: « tu diras à Pharaon : Ainsi parle Yahvé : mon
fils premier-né, c'est Israël. »].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 0cm 36.0pt 72.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="Corpsdetexte24">
<i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Enfin, Hérode meurt, dans d'atroces
souffrances, suite à une infection microbienne, inguérissable à son époque. Son
agonie aurait duré une semaine.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="Corpsdetexte24">
<i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Un ange s'adressa en songe à Joseph:</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">19
Après la mort d'Hérode, l'ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph en Égypte
20 et lui dit : “ Lève-toi ; prends l'enfant et sa mère, et reviens au pays
d'Israël, car ils sont morts, ceux qui en voulaient à la vie de l'enfant. ” 21
Joseph se leva, prit l'enfant et sa mère, et rentra au pays d'Israël.<span class="MsoFootnoteReference"> </span>22 Mais, apprenant qu'Arkélaüs régnait sur
la Judée à la place de son père Hérode, il eut peur de s'y rendre. Averti en
songe, il se retira dans la région de Galilée 23 et vint habiter dans une ville
appelée Nazareth. Ainsi s'accomplit ce que le Seigneur avait dit par les
prophètes : Il sera appelé Nazaréen.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="right" class="Corpsdetexte24" style="text-align: right; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> (Mt 2,19-23)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Que les parents
de Jésus retournent à Nazareth n'a rien d'étonnant. Souviens-toi de ce
qu'écrivit saint Luc: </span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 15.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">26 - Le sixième
mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, du nom de
Nazareth, <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">27 - à une
vierge fiancée à un homme du nom de Joseph, de la maison de David; et le nom de
la vierge était Marie. <o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: right; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;"> </span></i><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Lc 1,26-27<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Joseph et Marie étant originaires de Nazareth, il
est normal qu'ils regagnent leur village d'origine."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>-"Pourquoi
ajoute-t-on <Nazaréen> après Jésus?"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">-"</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 15.0pt;"> </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Difficile à dire. On ne voit pas clairement à quels
oracles prophétiques Matthieu fait allusion. Peut-être est-ce une allusion au <b>nazir</b>
de Jg 13, 5.7</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">.
<s><o:p></o:p></s></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">-"Théo,
c'est tout ce qu'on sait de l'enfance de Jésus?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">-"Non. Il y a encore un autre épisode, celui où
Jésus, qui a douze ans, s'entretient avec les docteurs et les scribes, au
Temple. Nous y reviendrons peut-être une autre fois."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">-"De
quoi s'entretient-on dimanche prochain?<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">" Je te propose de découvrir les lieux où Jésus
a vécu. Nous pourrions commencer par Bethléem?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">-"Oh
oui. Riche idée d'autant que tu es allé deux fois en Terre Sainte, n'est-ce
pas?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">-"Oui?
Ce fut passionnant et en même temps enrichissant, car après ce pèlerinage on ne
lit plus les évangiles comme un récit livresque, mais comme un récit vécu parce
qu'on a vu où Jésus a vécu."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">-"Alors,
va pour Bethléem. Auras-tu des photos à me montrer?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">-"Oh
là! Ce n'est pas ce qui manque!"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">-"Alors,
à dimanche. Passe une bonne semaine."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">-"Toi
également. Attention à ne pas prendre froid!"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="Corpsdetexte26" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<b><span style="color: #0070c0; font-size: 16.0pt;">Complément
à l'entretien de ce jour<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<b><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">Gn
35,15-20<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 19.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">15 - Et Jacob donna le nom de Béthel au
lieu où Dieu lui avait parlé. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 19.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">16 - Ils partirent de Béthel. Il restait
un bout de chemin pour arriver à Éphrata quand Rachel accoucha. Ses couches
furent pénibles. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 19.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">17 - et, comme elle accouchait
difficilement, la sage-femme lui dit : «Rassure-toi, c'est encore un fils que
tu as!» <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 19.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">18 - Au moment de rendre l'âme, car elle
se mourait, elle le nomma Ben-Oni, mais son père l'appela Benjamin. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 19.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">19
- Rachel mourut et fut enterrée sur le chemin d'<span style="color: red;">Éphrata
– c'est Bethléem. <o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 19.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">20
- Jacob dressa une stèle sur son tombeau; c'est la stèle du tombeau de Rachel,
qui existe encore aujourd'hui. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 19.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 19.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 15.0pt;">- Remarque sur le verset 18 : </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Ben-Oni : “ fils de
ma douleur ”. Le père change ce nom de mauvais présage en Benjamin : “ fils de
la droite ” = “ fils de bon augure ”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 19.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div align="left" class="Corpsdetexte26" style="text-indent: 0cm;">
<b><u><span style="font-size: 16.0pt;">Jr 40,1<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 19.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 15.0pt;">1 - Parole qui fut adressée à Jérémie de
la part de Yahvé, après que Nebuzaradân, commandant de la garde, l'eut renvoyé
de <b>Rama</b>, l'ayant pris alors qu'il se
trouvait enchaîné au milieu de tous les captifs de Jérusalem et de Juda qu'on
déportait à Babylone.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 19.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: center; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 15.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="Corpsdetexte26" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">Prochain texte<o:p></o:p></span></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">En visite à
Bethléem<o:p></o:p></span></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">le 28 janvier 2017<o:p></o:p></span></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<strong><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: large;">si Dieu le permet.</span></span></strong><strong><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-weight: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Illustration<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">Giotto - Les Saints Innocents</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Chers
lecteurs, si vous avez des remarques, des observations ou des questions,
écrivez-moi à l'adresse <b><span style="color: red;">jacques.choquet2@orange.fr</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">À suivre
chaque dimanche … si vous le voulez bien.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Le 19 janvier 2017<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-11471356595108333802017-01-14T06:20:00.002-08:002017-01-14T12:46:32.943-08:00 Le cantique de Syméon<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">Les entretiens du dimanche<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">18<o:p></o:p></span></b></div>
<h1 style="text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc470528067"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc470527829"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc470527695">L'enfance de Jésus</a></h1>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 20.0pt; mso-fareast-language: FR;">3e partie<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">Le cantique de Syméon<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoToc1">
<!--[if supportFields]><span
style='font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif"'><span
style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>TOC \o "1-2" \h \z \u <span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<u><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Note</span></u><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">: les références
entre <b>[</b>…<b>]</b> sont données à toutes fins utiles.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Bonjour, Candide. Comment vas-tu?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Bien. Selon ta recommandation, j'ai lu le
cantique de Syméon. Déconcertant, intéressant, mais beaucoup de questions se
soulèvent!</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"En effet. Il est bon de relire ce texte. Veux-tu ouvrir ta bible au
début de l'évangile de saint Luc?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Voilà, voilà … J'y suis."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Lis seulement du verset 25 au verset 29."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-</span></i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Candide s'exécuta, à
voix haute:<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"25 Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé
Syméon. C'était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation
d'Israël, et l'Esprit Saint était sur lui. 26 L'Esprit lui avait révélé qu'il
ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Messie du Seigneur. 27 Poussé par
l'Esprit, Syméon vint au Temple. Les parents y entraient avec l'enfant Jésus
pour accomplir les rites de la Loi qui le concernaient. 28 Syméon prit l'enfant
dans ses bras, et il bénit Dieu en disant:</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">29 “ Maintenant, ô Maître souverain,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">tu peux laisser
ton serviteur s'en aller dans la paix,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">selon ta parole."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="Corpsdetexte25" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">- </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Théophile prit la parole:<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">"Dans ce cantique, on distingue
quatre parties:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 17.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">* D'abord, Syméon rend grâce à Dieu: verset 29.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 17.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">* Puis vient la prophétie de Syméon sur ce qui
adviendra en Israël, et subsidiairement dans le monde: versets 30 à 32<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 17.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">* Ensuite il annonce un avenir douloureux à Marie, la
mère de l'enfant: versets 33 à 35.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 17.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">* Enfin les versets 36 à 38, qui ferment ce texte, sont
en apparence moins importants, quoique …</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">"<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 17.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Oui, j'avais remarqué ce possible découpage.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-
"<i>Avant d'entrer dans une brève
analyse du texte, il faut que je te précise quelques points importants. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le <b>Nunc
dimittis</b> appelé aussi <b>Cantique de</b></span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> <b>Syméon </b></span></i><i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> est une prière chrétienne traditionnelle,
notamment pour l'office des complies qui clôt la journée de prière des
chrétiens.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-indent: 35.45pt;">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le nom de cette prière lui vient de ses deux premiers mots en latin dont le
sens est</span></i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> : <i><u>maintenant, laisse partir [ton serviteur]</u></i>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ce cantique semble avoir été composé par saint Luc
lui-même, en particulier probablement à l’aide de textes d’Isaïe<b> </b><b>[</b>par exemple<b> </b>Is
52,10 pour le verset 30<b>]</b>. En
gros, après le verset qui concerne Syméon et sa mort prochaine, la suite
immédiate définit le salut universel apporté par le Messie Jésus : une
illumination du monde païen qui, partie du peuple élu, tournera à la gloire
d’Israël. Enfin, Syméon prophétise
envers Marie, avant que ne survienne Anne, une femme âgée et veuve qui passe la
plupart de son temps au Temple.<span style="background: yellow;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Les oracles de Syméon sur Jésus correspondent à celui
de Zacharie sur son fils <b>[</b>Lc
1,67-79<b>]</b>. En quelque sorte, dernier
prophète de l’Ancien Testament avec Zacharie, Syméon salue l’avènement du
Sauveur et dévoile à ses parents le but de sa mission."</span></div>
<div class="MsoEndnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">-"Merci de cet apport sur ce cantique. Pour qu'il
ait été retenu pour l'ultime prière liturgique de la journée du chrétien, il
doit être vraiment fondamental? Non?"</span></div>
<div class="MsoEndnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"En
effet. Voilà comment, moi, je le ressens. Je n'ai pas la prétention de détenir
le savoir des théologiens éminents, je t'en parle comme un serviteur de Dieu,
quelconque comme il est écrit en Lc 17,10: <Nous sommes des serviteurs
quelconques: nous n'avons fait que notre devoir.</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Petite
remarque: dans le texte grec, il est écrit : serviteurs <u>quelconques</u>. Or
la traduction couramment utilisée donne : serviteurs <u>inutiles</u>. Moi, je
préfère le texte grec à la traduction moderne. Avec "quelconque", je
reste serviteur, avec "inutile", je ne suis plus rien, même pas
serviteur, je me sens rejeté par Dieu! C'est peut-être exagéré et va à
l'encontre de la traduction couramment utilisée, ce que je te dis là, mais
c'est comme ça."</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Ami, je sais que tu veux rester modeste par sagesse
et lucidité, expérience également, et je sais que tu es serviteur de Dieu, même
si tu penses que tu as quelques défaillances.!</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Merci. Dans la prière de grâce qui inaugure
le cantique, pour moi deux mots se détachent, car ils trouvent un écho profond en moi-même : <b>maintenant</b>
et <b>paix</b>.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Maintenant, ô
Maître souverain,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">tu peux laisser
ton serviteur s'en aller dans la paix,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">selon ta parole.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Syméon constate que la promesse de Dieu est accomplie et
il accueille sa mort à venir avec joie. En effet, l'Esprit lui avait révélé
qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Messie du Seigneur. <b>[</b>Lc 2,26<b>]</b>"</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixyc-TMcgr1I8qjH0SjfMThs_-BAKuvAoauqqlINbBOQnQE6Kp41ItWXFrdFSNMo22Cxt3NwhenPk9xidxyRJR2YuqSCS-iWqpwkrEV77yB2pZVOwNONXRJB14nYiW9io8z97D2Apujpk/s1600/presentation_au_temple_bell.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixyc-TMcgr1I8qjH0SjfMThs_-BAKuvAoauqqlINbBOQnQE6Kp41ItWXFrdFSNMo22Cxt3NwhenPk9xidxyRJR2YuqSCS-iWqpwkrEV77yB2pZVOwNONXRJB14nYiW9io8z97D2Apujpk/s320/presentation_au_temple_bell.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>La paix, je pense comprendre pourquoi ton
choix, mais <maintenant>?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Vois-tu, Candide, je suis âgé, j'ai dépassé
les 80 ans. Je ne suis pas en paix comme Syméon. La perspective de ma propre
fin de vie s'impose à moi. Par l'âge bien évidemment, mais aussi par mon état
de santé qui s'est dégradé sérieusement ces derniers mois. Un organe me cause
beaucoup de soucis qui m'obsèdent, mon ADN comporte un gène à haut risque, j'ai
eu trois phlébites: tout cela présage des menaces graves pour mon avenir, qui
comporte des menaces encore plus graves pour mon épouse handicapée et qui n'a
plus d'autonomie.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Aussi, ce mot
<<b>maintenant</b>> ne m'apporte pas
la<<b>paix</b>> que la vue du Sauveur
apporte au vieillard Syméon. Dans ma vie et encore aujourd'hui, je crois avoir
fait ce que je devais faire, mais au regard du Sauveur ai-je fait suffisamment?
N'aurais-je pas pu faire plus et mieux?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">- </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Candide
interrompit les confidences de Théophile:<i>
"Théo, je comprends tes soucis, mais fais confiance au Seigneur. Tu sais
bien au fond de toi que Dieu est miséricordieux. Il ne peut pas t'abandonner."<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Certainement,
j'en suis convaincu, mais je suis un homme affaibli par la maladie. J'ai des
doutes sur la réalité de ma foi, et de sérieuses craintes pour l'avenir
m'assaillent, pas seulement pour moi, hélas."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Théo, je compatis à ta peine.</i> <i>Avant de nous quitter, nous prierons
ensemble, veux-tu? Je ne suis pas baptisée, certes, mais je suis une créature
de ton Dieu, n'est-ce pas?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Merci mon amie."<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Candide,
attentive, qui a de la mémoire et de la suite dans les idées, demanda: "<i>Et la paix? Ce mot est important pour toi.
peux-tu préciser en quoi il est important,"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Ah oui,
la paix! … S'en aller dans la paix?" <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Théophile
se tut, et il resta pensif un long moment. Revivait-il des événements de sa
vie, des joies, des peines, ses réussites, mais aussi ses échecs? Pendant ce
long temps de recueillement, Candide, ses mains jointes, semblait prier.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Théo
sortit enfin de ses réflexions, et il poursuivit:<i> "La paix, au sens évangélique, c'est la paix donnée par Jésus à
ses disciples. La paix de ce monde est plutôt le résultat de la sérénité de
l'esprit humain ici bas.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.85pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Jésus
a dit à ses apôtres: <</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> <i>C'est la paix
que je vous laisse, c'est ma paix que je vous donne ; ce n'est pas à la manière
du monde que je vous la donne. Ne soyez donc pas bouleversés et effrayés. Vous avez entendu ce que je vous ai dit : Je
m'en vais, et je reviens vers vous. Si vous m'aimiez, vous seriez dans la joie></i>[Jn
14,27.28<b>]</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Il y a là beaucoup
de chemins de méditation importants: <b>la
paix</b>, bien évidemment, mais aussi <b>l'amour</b>
au sens le plus sublime, et <b>la joie</b>.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Cette paix, on
la trouve en soi dans la présence de Jésus qui en est source et réalité. Sainte
Élisabeth de la Trinité a connu cette intimité avec Jésus: elle a écrit ceci:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Dans ce petit sanctuaire tout intime (de mon âme) je
le trouve à chaque heure du jour et de la nuit. Je ne suis jamais seule : mon
Christ est là toujours priant en moi et je prie avec Lui.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Cette paix est
donnée par Jésus, elle n'est plus liée à
sa présence terrestre mais à sa victoire sur le monde et sur la mort: il donne l'Esprit
Saint avec sa paix. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">N'oublie
pas que la foi en Dieu est souvent combattue par nos doutes. Les soucis
combattent la sérénité. Tu peux ainsi comprendre pourquoi je te dis qu'étant
devenu un homme affaibli par la maladie, j'ai des doutes sur la réalité de ma
foi et des craintes pour l'avenir."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Oh
oui! Je saisis pourquoi les mots <b>maintenant</b>
et <b>paix</b>
t'ont tellement impressionné."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-" Candide, mon amie, tu as tout
compris. Mais assez parlé de mes états d'âme. Poursuivons.</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le
reste du cantique est plus facile à comprendre. Un dernier point cependant sur
les paroles de Syméon à Marie:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Syméon les
bénit, puis il dit à Marie sa mère</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">:<i>
“ Vois, ton fils qui est là provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en
Israël. Il sera un signe de division. Et toi-même, ton coeur sera transpercé
par une épée. - Ainsi seront dévoilées les pensées secrètes d'un grand nombre.
”<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoEndnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jésus ne s’est pas imposé de force, mais il doit être
accueilli librement par la foi. De fait,
une part importante d’Israël refusera son enseignement, certains et non des
moindres voudront et obtiendront sa mort, il sera rejeté. Marie sa mère et de
très rares disciples seront avec Lui au Golgotha, et assisteront à sa terrible
agonie sur la croix. Saint Paul en portera témoignage: </span></div>
<div class="MsoEndnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> « Il a bien parlé, l'Esprit Saint, quand il a dit à vos
pères par le prophète Isaïe </span>:</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">26<i> Va dire à ce peuple<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Vous aurez beau écouter, vous ne comprendrez pas.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Vous aurez beau regarder, vous ne verrez pas.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">27<i> Le coeur de ce peuple s'est alourdi :ils
sont devenus durs d'oreille, ils se sont bouché les yeux, pour que leurs yeux
ne voient pas,<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">que leurs oreilles n'entendent pas, que leur coeur
ne comprenne pas,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">et qu'ils ne se convertissent pas.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Sinon, je les aurais guéris.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 2.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">28 Sachez-le bien : c'est aux païens que le salut de
Dieu a été envoyé. Eux, ils écouteront.</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> » <b>[</b>Ac
28,26-28<b>]</b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En vraie Fille de Sion, Marie portera en sa propre vie
la destinée douloureuse de son peuple. Avec son Fils, elle sera au centre de
cette contradiction où les cœurs devront se découvrir, pour ou contre Jésus. Le
symbole de l’épée peut s’inspirer de l'ancien Testament, soit d’Ézéchiel<b> </b><b>[</b>14, 17<b>]</b>, ce qui me semble tiré par les
cheveux, soit de Zacharie <b>[</b>12, 10-11<b>] </b>selon d’autres exégètes et cela
me parait plus acceptable. D'ailleurs, voici le passage, je te le lis:</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Parole
du Seigneur<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 39.7pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">12</span></i></b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> En ce
jour-là, 10 je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de
Jérusalem un esprit qui fera naître en eux bonté et supplication. Ils lèveront
les yeux vers celui qu'ils ont transpercé ; ils feront une lamentation sur lui
comme sur un fils unique; ils pleureront sur lui amèrement comme sur un
premier-né. 11 En ce jour-là, il y aura grande lamentation dans Jérusalem.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Merci
pour toutes ces explications, résultat de longues recherches documentaires,
sans doute?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Oui.
Bien. Alors, à dimanche prochain?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Théo,
tu oublies?.... Prions ensemble, en silence, pour toi et ton épouse."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Tu
es une véritable amie."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Oui, mon ami…."<o:p></o:p></span></i><br />
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Tous deux prièrent en silence, puis Candide
se prépara à partir.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="Corpsdetexte26" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<b><span style="color: #0070c0; font-size: 16.0pt;">Complément
à l'entretien de ce jour<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="Corpsdetexte26" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<b><span style="color: #0070c0; font-size: 16.0pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="Corpsdetexte26" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<span style="background-color: white; color: blue; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>Notice sur le Temple de Jérusalem</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 237.6pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt 1404.0pt 1440.0pt 1476.0pt 1512.0pt 1548.0pt 0cm 237.6pt 252.0pt 288.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">L'Esplanade du Temple et la Basilique du Saint Sépulcre sont les deux
pôles spirituels de Jérusalem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Cela a commencé dès les origines lorsqu'au soir de la chute de l'homme
quand Dieu chercha l'homme dans le paradis: « Ils entendirent les pas de Yahvé
qui se promenait dans le jardin à la brise du jour ... Yahvé Dieu appela
l'homme: Où es-tu ? ... je suis nu ... je me suis caché ... » (Gn 3,8-10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Aussitôt que Yahvé « renvoie l'homme du jardin d'Eden et le bannit »
(Gn 3,23-24), s'éveille alors dans son coeur le désir fou de reconquérir son
amour coûte que coûte. Et tout au long de l'histoire du salut, Dieu va
multiplier les démarches pour revenir habiter le coeur de l'homme: la visite du
Seigneur à Abraham au chêne de Mambré (Gn 18,1-15), le songe de Jacob à Béthel
(Gn 28,10-22). Pour se souvenir des
furtives « visitations » de Yahvé, l'homme marque ces endroits par des stèles,
des pierres. Mais, c'est au milieu de
son peuple que Dieu veut résider et non seulement par de petites visites
ponctuelles mais d'une façon permanente et il en exprime clairement le désir à
Moïse: « Fais moi un sanctuaire que je puisse résider parmi eux. » (Ex 25,8),
et Moïse planta une tente. Il la nomma «
tente du rendez-vous, tente de la rencontre » (Ex 32,7) et Yahvé lui dit: «
C'est là que je te rencontrerai » (Ex 25,22). « Chaque fois que Moïse entrait
dans la tente, la colonne de nuée descendait et se tenait à l'entrée de la
tente et le peuple se levait et se prosternait » (Ex 32,9-10). C'est dans la tente aussi que reposait
l'Arche, signe de l'Alliance de Dieu avec son peuple. Et tout au long de son
errance à travers le désert, Dieu suivait son peuple nomade et résidait au
milieu de lui. Lorsque le peuple élu prit possession de la Terre Promise,
lorsqu'il passa de la vie itinérante à la sédentarité, Dieu fit de même: Il s'installa. Au passage du Jourdain Yahvé avait demandé à
Josué que chacune des douze tribus d'Israël prit une pierre dans le lit du
Jourdain asséché par Yahvé pour le passage de l'Arche (Josué 3 et 4): « Ces
pierres sont un mémorial pour les israélites et pour toujours » (Josué
3,7). Josué érigea à Gilgal le premier
Temple à Yahvé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le partage de la terre promise entre des douze tribus et les nombreux
sanctuaires édifiés par chacune d'elles ne permit pas la localisation d'un
édifice national. L'Arche d'Alliance
passa aux mains de nombreuses tribus: Qiryat-Yearim, Silo, Béthel eurent le
privilège de l'abriter. Lorsque David (1010-970
avant J-C.) s'empara de Jérusalem, il décida d'en faire sa capitale. L'Arche d'Alliance y fut transportée et fut
abritée sous une tente comme au temps de l'Exode: « On introduisit l'Arche et
on la déposa à sa place sous la tente que David avait fait dresser pour elle. »
(2 Samuel 6,17)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">David reçut l'ordre de Yahvé d'acheter l'aire d'Arauna, le Jébuséen,
pour y bâtir un autel en son honneur:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">« Monte et élève un
autel à Yahvé sur l'aire d'Arauna, le Jébuséen" (2 Samuel 24,18).</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 0cm 36.0pt 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Cette roche au sommet du mont Moriah avait été un haut lieu
cananéen. Il était vénéré comme le lieu
du sacrifice d'Abraham: « sur la montagne, Dieu pourvoit» (Gn 22,14). Quand David bâtit son palais à Jérusalem, il
ne peut se sentir à l'aise "d'habiter une demeure lambrissée de cèdre tandis
que l'Arche de Dieu repose sous une tente » (2 Samuel 7,2). Mais, Yahvé ne lui accordera pas l'honneur de
lui bâtir sa maison: « Seulement ce n'est pas toi qui bâtiras cette maison. C'est ton fils, issu de tes reins qui bâtira
la maison pour mon Nom. » (1 Rois 8,19).
C'est Salomon, fils de David, qui construira le fameux temple de
Jérusalem. Pourtant, David préparera les matériaux nécessaires à la
construction: « J'en ferai pour lui les préparatifs » (1 Chroniques 22,5). Le temple de Salomon était une splendeur par
sa décoration, la richesse de son mobilier et des matériaux employés pour sa
construction. Déjà dans le sanctuaire
ambulant qu'était la tente de la rencontre, "LA GLOIRE" de Dieu était
présente. Dieu va prendre possession de
son Temple et résider au milieu de son peuple: « Or quand les prêtres sortirent
du sanctuaire, la nuée remplit le Temple de Yahvé ... alors Salomon dit: oui, je t'ai construit une demeure
princière, une résidence où tu habites à jamais » (1 Rois 8,10-13). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 1368.0pt 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 0cm 36.0pt 72.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">"LA GLOIRE" de Dieu était tellement présente dans le
sanctuaire de Jérusalem, que lorsqu'en 587 avant JC., Nabuchodonosor prendra la
ville, rasera le Temple et emmènera le peuple d'Israël en exil à Babylone, le
prophète Ezéchiel, dans une vision éblouissante verra cette "GLOIRE"
quitter le Temple et prendre le chemin de l'exil: « La GLOIRE de Yahvé sortit
de sur le seuil du Temple et s'arrêta sur les chérubins » (Ezéchiel 10, 18), «
La GLOIRE de Yahvé s'éleva du milieu de la ville » (Ezéchiel 1 1,23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Cinquante ans plus tard les Juifs revinrent d’exil, mais les
difficultés matérielles leur permirent simplement de déblayer les ruines et de
reconstruire un autel pour le culte.
Dix-huit ans après sous l'impulsion des prophètes Aggée et Zacharie, le
Temple fut reconstruit bien plus modestement.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Pour s'attirer la faveur des juifs, Hérode le Grand (le premier roi
non-juif ) que les Romains avaient mis sur le trône, décida d'entreprendre la
reconstruction du Temple qui retrouva son antique splendeur. Commencés vingt ans avant J-C., les travaux
devaient durer quatre vingt quatre ans, mais l'essentiel fut achevé en dix
ans. C'est le temple que connut Jésus: «
de Temple, je n'en vis point dans la Jérusalem nouvelle ... car le Seigneur,
maître de tout est son Temple ... ainsi que l'Agneau. » (Ap 21,22)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Prochain texte<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-size: 14.0pt;">L'enfance de Jésus<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">4e partie<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">le 21 janvier 2017<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">La
fuite en Égypte<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le
massacre des innocents<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Ultérieurement<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Jésus
au Temple avec les scribes<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Jésus
à Nazareth<strong><o:p></o:p></strong></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">si Dieu
le permet.</span></strong><strong><span style="font-size: 14.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Illustration<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Bellini - La Présentation de jésus au Temple</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Chers
lecteurs, si vous avez des remarques, des observations ou des questions,
écrivez-moi à l'adresse <b><span style="color: red;">jacques.choquet2@orange.fr</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">À suivre
chaque dimanche … si vous le voulez bien.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le 14 janvier 2017<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-77398553185147752812017-01-07T06:54:00.002-08:002017-01-07T09:25:51.217-08:00 Présentation de Jésus au Temple<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">Les entretiens du dimanche<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">17<o:p></o:p></span></b></div>
<h1 style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc470528067"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc470527829"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc470527695">L'enfance de Jésus</a></span></h1>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 20.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: FR;">2e partie<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">Présentation de Jésus au Temple<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoToc1">
<!--[if supportFields]><span
style='font-size:14.0pt;font-family:"Times New Roman","serif"'><span
style='mso-element:field-begin'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>TOC \o "1-2" \h \z \u <span
style='mso-element:field-separator'></span></span><![endif]--><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<u><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Note</span></u><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">: les citations
entre […] sont données à toutes fins utiles.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">La semaine dernière, nos deux amis se sont
retrouvés le samedi, à cause des fêtes de fin d'année. </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Comme un éclair,
Candide avait mis fin à l'entretien du jour, pour </span><i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">filer chez ses
parents, </span></i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">pour le repas de famille. Candide craignant d'être en retard avait abandonné
l</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">e
pauvre Théophile.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Ce
dimanche-là, elle arriva un peu en avance, et elle se confondit en excuses pour
sa conduite plutôt cavalière. Mais Théophile accepta tout, et l'amitié de Théo
et de Candide survécut à l'incident.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"
<i>Théo, de quoi vas-tu me parler
aujourd'hui? Les Mages sont-ils partis? Le roi Hérode s'est-il calmé? Dis-moi
tout, s'il te plaît!</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Le roi Hérode ne s'est pas calmé. Il a
chargé les Mages d'une mission particulière:</i> <</span><i><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">allez vous
renseigner avec précision sur l'enfant. Et quand vous l'aurez trouvé,
avertissez-moi pour que j'aille, moi aussi, me prosterner devant lui.</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">> <b>[</b>Mt 2,8<b>]</b>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Ben, voyons. Quel hypocrite!</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> -"<i>C'est
vrai. Mais je voudrais te parler d'un événement particulier, avant d'en revenir
aux Mages et au roi Hérode.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Lequel?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Il s'agit de la présentation de Jésus au
Temple.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Attends … Le Temple est à Jérusalem, si je
ne me trompe pas, et les parents de Jésus sont à Bethléem! Il y a loin entre les
deux cités?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Oh non. Environ une dizaine de kilomètres.</i>
<i>Ces deux villes sont toutes proches, d'où
la possibilité pour les parents de Jésus de s'y rendre avant que le roi Hérode
entreprenne une action violente contre l'enfant.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i> Et ça consiste en quoi cette présentation?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Voilà ce que dit l'évangile de Luc:</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><<i>21 Quand fut arrivé le huitième jour, celui
de la circoncision, l'enfant reçut le nom de Jésus, le nom que l'ange lui avait
donné avant sa conception.</i><b><span style="color: red;"> </span></b><i>22 Quand
arriva le jour fixé par la loi de Moïse pour la purification, les parents de
Jésus le portèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, 23 selon ce qui
est écrit dans la Loi : tout premier-né de sexe masculin sera consacré au
Seigneur. 24 Ils venaient aussi présenter en offrande le sacrifice prescrit par
la loi du Seigneur : un couple de tourterelles ou deux petites colombes.</i> >
[Lc 2,21-24]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK6Y_DF7jAXP_z4dky-QJopmAcLgV2NCphn0pM_EmJCMPQ9RhYa0OZ5_JGIFy6Gi9WcBF-Dji0CpUCAqUQi4NJQqh-9TcM-wLCmE6P8ktivbqif8pMwHrw_U420l6V3NKFm-vXcBkrLAI/s1600/Pr%25C3%25A9sentation-au-Temple.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK6Y_DF7jAXP_z4dky-QJopmAcLgV2NCphn0pM_EmJCMPQ9RhYa0OZ5_JGIFy6Gi9WcBF-Dji0CpUCAqUQi4NJQqh-9TcM-wLCmE6P8ktivbqif8pMwHrw_U420l6V3NKFm-vXcBkrLAI/s400/Pr%25C3%25A9sentation-au-Temple.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Peux-tu me donner quelques
explications sur cette obligation?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-" Bien sûr. il y a deux rites
importants: la purification de la mère de l'enfant et le rachat de l'enfant."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Hein? Quel rachat?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoEndnoteText" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">"Sois
patiente. Je vais tout t'expliquer… La purification ne s’impose qu’à la mère ;
mais l’enfant devait être racheté. Luc note avec soin que les parents de Jésus,
comme ceux de son cousin Jean, le fils d'Élisabeth, accomplissent toutes les observances de la Loi
religieuse. La présentation de l’enfant au sanctuaire n’était pas prescrite,
mais elle était possible </span></i><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">[</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Nb 18,15 </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">tu devras faire racheter le premier-né de
l'homme<b>]</b><i>, et devait être effectuée, du moins comme le concevaient les gens pieux</i> <b>[</b>cf. 1 S 1,24-28<b>]</b>.</span><b> </b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">En fait, seule
est imposée la purification de la mère. Luc veut
indiquer le zèle avec lequel les parents de Jésus s’acquittent de la tâche que
Dieu leur a confiée. Il ne mentionne pas de présentation de Jean le Baptiste au
Temple."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoEndnoteText" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Pourquoi
le Temple?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Parce que
le Temple est la maison de Dieu dans la Ville Sainte. Je peux m'avancer sans
risque en te disant que Jésus étant le Fils de Dieu, il est logique que le rite
de sa présentation ait lieu à Jérusalem, dans la maison du Père."<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoEndnoteText">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Je
comprends. Je ne vois pas la nécessité de la purification de la mère, et le
rachat me semble une chose obscure."<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-" La purification de la
mère d'abord. Pour les Juifs, le sang c'est la vie. Perdre du sang, c'est
perdre de la vie, c'est contraire à la volonté de Dieu; on devient impur devant
Dieu. Par voie de conséquence, il faut donc absolument retrouver sa pureté. Il
faut comprendre qu'une femme qui met au monde un enfant n'accomplit pas un acte
répréhensible aux yeux de Dieu, mais cette femme devient impure. Cette
situation prendra fin quand la femme impure se soumettra à un rite religieux.
Notre société est incapable d'imaginer l'impact de l'impureté sur la vie
ordinaire à cette époque. Le livre du Lévitique est révélateur de cet impact.
Voici les références si tu veux en prendre connaissance: </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Lv 5,2-7: Lv
15,19-20: et Lv 19,22."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Candide
prit sa Bible et rechercha ces passages. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">-"En
effet. Je comprends mieux l'importance pour Marie de se soumettre à ce rite de
purification."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoEndnoteText">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Bien.
Venons-en au rachat maintenant.</span></i><span style="color: #252525; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.5pt;"> </span><i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">C'est une pratique qui trouve son origine dans le fait que tout
père doit racheter son enfant premier-né masculin à Dieu. De manière plus
générale, chaque premier produit du travail de l'homme ou de ses biens doit être
consacré à Dieu. Et pour ce rachat, existe une tarification! Mais les
parents de Jésus sont pauvres; c'est pourquoi ils offrent </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">un couple de tourterelles ou deux petites colombes.
Pour te donner une idée de ce que cela aurait dû coûter aux parents de Jésus,
le tarif à cette époque était de </span></i><i style="text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">5 sicles en
monnaie, correspondant à 100 guéras (une unité de poids) soit 46,5 kgs d'orge
ou 16.000 grains d'orge, ce qui représentait une somme importante dépendant de
la valeur de l'orge, de toute façon une somme impossible à réunir pour Joseph
et Marie</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14pt; text-align: justify;">.<b>[</b><cf. Nb 18,16<b>]</b>.<i>"</i></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Et bien,
dis donc! J'en reste interloquée!"<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"As-tu encore un
peu de temps?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Oui, mais pas
plus de cinq minutes, à cause de mon bus. Pourquoi?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Je voudrais te
dire quelques mots du vieillard Syméon et de la prophétesse Anne."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Ok"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Voilà ce qu'en
dit Luc:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">25 Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé
Syméon. C'était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation
d'Israël, et l'Esprit Saint était sur lui. 26 L'Esprit lui avait révélé qu'il
ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Messie du Seigneur. 27 Poussé par
l'Esprit, Syméon vint au Temple. Les parents y entraient avec l'enfant Jésus
pour accomplir les rites de la Loi qui le concernaient. 28 Syméon prit l'enfant
dans ses bras, et il bénit Dieu en disant:</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">29 “ Maintenant, ô Maître souverain,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">tu peux laisser
ton serviteur s'en aller dans la paix,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">selon ta parole.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">30 Car mes yeux ont vu ton salut,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">31 que tu as préparé à la face de tous les
peuples :<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">32 lumière pour éclairer les nations païennes,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">et gloire
d'Israël ton peuple. ”<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">33 Le père et la
mère de l'enfant s'étonnaient de ce qu'on disait de lui.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">34 Syméon les
bénit, puis il dit à Marie sa mère: “ Vois, ton fils qui est là provoquera la
chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de division. 35
- Et toi-même, ton coeur sera transpercé par une épée. - Ainsi seront dévoilées
les pensées secrètes d'un grand nombre.”<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">36 Il y avait là
une femme qui était prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser. 37
Demeurée veuve après sept ans de mariage, elle avait atteint l'âge de
quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s'éloignait pas du Temple, servant Dieu jour et
nuit dans le jeûne et la prière, 38 S'approchant d'eux à ce moment, elle
proclamait les louanges de Dieu et parlait de l'enfant à tous ceux qui
attendaient la délivrance de Jérusalem.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="Corpsdetexte25" style="margin-left: 42.55pt; text-indent: 0cm;">
(Lc 2,21-38)<o:p></o:p></div>
<div class="Corpsdetexte25" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace; font-size: medium;"><i>Je t'en dirai plus la prochaine
fois. Mais étudie ce texte avant dimanche, si tu le peux. Sauve-toi, tu vas
manquer ton carrosse! Bon dimanche!</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="Corpsdetexte25" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">-"<i>Au revoir, Théo. Excuse-moi
d'abréger notre entretien, mais les bus n'attendent pas. Bon dimanche à toi
aussi et aux tiens!</i>"</span><span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="Corpsdetexte26" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<h2>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc162237457"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc159129624">Le tableau de Franz Krause</a></h2>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">La présentation
de Jésus au Temple est l'oeuvre de Franz Krause.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Franz Krause
(1705-1752) est né à Soflinen, près de Ulm en Allemagne; il est mort en Suisse
près de Einsiedeln. On trouve en tout quatre toiles de ce peintre dans l'église
Saint-Michel de Dijon: l'adoration des bergers, l'adoration des Mages, la présentation
de Jésus au Temple (ici) et la fuite en Égypte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Deux autres
toiles sont au Musée d'Art sacré de Dijon: elles représentent l'Annonciation et
la Visitation.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Ces toiles constituent
une série illustrant la vie de la Vierge Marie.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Les personnages
qui figurent dans le tableau présenté dans ce texte font tous partie du récit
biblique: les parents de Jésus et l'enfant, bien évidemment, mais aussi un
vieillard et une femme très âgée.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHugndH_waT3pVpt4SM3-YMX-zn3pi9KM6bWEYHb1A5-ewwff4v15Yr4n3m_tImiEQFxBMC886WYg-0c-zOIjHaGzn0z3LlC1TOt3QvGHyYZ_7mVilGmLiRMwmYQMKw8drEUyXGTKhNgs/s1600/Pr%25C3%25A9sentation-au-Temple.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHugndH_waT3pVpt4SM3-YMX-zn3pi9KM6bWEYHb1A5-ewwff4v15Yr4n3m_tImiEQFxBMC886WYg-0c-zOIjHaGzn0z3LlC1TOt3QvGHyYZ_7mVilGmLiRMwmYQMKw8drEUyXGTKhNgs/s400/Pr%25C3%25A9sentation-au-Temple.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le vieillard,
dont le nom est Syméon, était un homme juste et pieux; il attendait la
consolation d'Israël et l'Esprit Saint reposait sur lui. Il avait été
divinement averti par l'Esprit Saint qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir
vu le Christ du Seigneur. Il se tenait donc au Temple, poussé par l'Esprit. Il
est ici représenté prononçant les paroles que récitent chaque soir désormais
les croyants pratiquants à complies: "Maintenant, ô Maître Souverain, tu
peux laisser ton serviteur s'en aller en paix, selon ta parole; car mes yeux
ont vu le salut, que tu préparais à la face des peuples, lumière qui se révèle
aux nations et donne gloire à ton peuple Israël." (Lc 2,29-32).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<span style="font-size: 14.0pt;">En arrière-plan de la scène survient la prophétesse Anne. C'était une
femme consacrée à Dieu et qui était considérée comme l'interprète des desseins
de Dieu (Lc 2,36-38: " ... fort avancée en âge.... parvenue à l'âge de 84
ans, elle ne quittait pas le Temple, servant Dieu nuit et jour dans le jeûne et
la prière. Survenant à cette heure même, elle louait Dieu et parlait de
l'enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem." C'est-à-dire
la délivrance messianique du peuple élu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Dès
l'Annonciation, Jésus s'offre à Marie comme objet de sa foi, et cette foi est
éclairée par des messages qui s'enracinent dans les oracles de l'Ancien
Testament. L'enfant s'appellera Jésus, sera le Fils du Très-Haut, le fils de
David, le Roi d'Israël, le Fils de Dieu. À la présentation au Temple, Marie
entend les oracles du Serviteur de Dieu appliqués à son fils: lumière des
nations, et signe de contradiction.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Prochain texte<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-size: 14.0pt;">L'enfance de Jésus<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">3e partie<o:p></o:p></span></strong><br />
<strong><span style="font-size: 14pt;">le 13 janvier 2017</span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-size: 14.0pt;">Le cantique de
Syméon<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><i><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">et si c'est possible</span></i></strong><b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">La
fuite en Égypte<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le
massacre des innocents<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Ultérieurement<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Jésus
au Temple avec les scribes<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Jésus
à Nazareth<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">si Dieu
le permet.</span></strong><strong><span style="font-size: 14.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Illustration<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Franz Krause - La
présentation de Jésus au Temple<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">(exposé en l'église Saint-Michel de Dijon)<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Chers
lecteurs, si vous avez des remarques, des observations ou des questions,
écrivez-moi à l'adresse <b><span style="color: red;">jacques.choquet2@orange.fr</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">À suivre
chaque dimanche … si vous le voulez bien.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le 7 janvier 2017<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-71026927873133826352016-12-28T02:03:00.002-08:002016-12-28T05:26:25.597-08:00 L'enfance de Jésus (1ère partie)<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">Les entretiens du dimanche<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">16<o:p></o:p></span></b></div>
<h1 style="text-align: center;">
<span style="color: red;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc470529664"></a><a href="https://www.blogger.com/null" name="_Toc470529364">L'enfance de Jésus</a></span></h1>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-language: FR;">1ère partie<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">À Bethléem<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Remarque
préliminaire</span></u></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">:
la naissance de Jésus mérite un entretien assez long entre nos deux amis. Aussi,
avons-nous décidé de consacrer plusieurs blogs
à cet évènement et à ses conséquences sur l'enfance de Jésus. Seront
traités 7 évènements:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">La naissance de
Jésus annoncée aux bergers de Bethléem<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">La venue des
Mages<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">La présentation
de Jésus au Temple<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">La fuite en
Égypte<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le massacre des Innocents<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Jésus au Temple<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Jésus à Nazareth<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">En cette semaine encadrée par deux fêtes, Noël
d'une part, le Nouvel An d'autre part, nos deux amis se sont retrouvés le
samedi, une fois n'est pas coutume.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Bonjour, Candide. Comment as-tu vécu la fête de Noël?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Heureuse, oui vraiment, j'ai été heureuse de célébrer Noël, bien que je ne
sois pas chrétienne. La messe de minuit a été un moment fort, que j'ai
profondément vécu, avec recueillement, grâce à tes explications. La ferveur de
l'assistance a été très communicative…<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Candide se plongea dans ses pensées, se
remémorant sans doute ce qu'elle avait vécu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Mais j'ai encore beaucoup de chemin à parcourir avant d'oser demander
le baptême.</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Oui,
je comprends ce que tu ressens.</i> <i>Pour
les chrétiens, Noël est avant tout la fête de la naissance du Sauveur, de
Jésus-Christ, Dieu venu sur Terre. C'est l'occasion de prendre conscience de la
proximité de Dieu, de mesurer combien il est miséricordieux. C'est aussi, pour
beaucoup de personnes, l'occasion de faire le point, de se poser la question: en qui je crois?
Quelle est ma foi? Et ma vie: est-elle conforme à l'enseignement du
Christ?"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Théo, si Jésus est né dans une étable, comme un pauvre, loin de
la foule venue pour le recensement, comment se fait-il que sa naissance ne soit
pas passée inaperçue?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"En effet. Dieu n'est pas resté inactif, si j'ose dire. Il y a
eu deux manifestations de sa présence active: l'annonce aux bergers, pauvres
d'entre les pauvres, et puis la venue de ceux qu'on appelle les mages.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Les bergers d'abord. C'est saint Luc qui a rapporté ce qui s'est passé
dans son évangile, au chapitre 2 versets 8 à 20. je te lis ce passage:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">8 Dans les environs se trouvaient des bergers qui passaient la nuit
dans les champs pour garder leurs troupeaux. 9 L'ange du Seigneur s'approcha,
et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa lumière. Ils furent saisis d'une
grande crainte, 10 mais l'ange leur dit : “ Ne craignez pas, car voici que je
viens vous annoncer une bonne nouvelle, une grande joie pour tout le peuple :
11 aujourd'hui vous est né un Sauveur, dans la ville de David. Il est le
Messie, le Seigneur. 12 Et voilà le signe qui vous est donné : vous trouverez
un nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire. ” 13 Et soudain, il y
eut avec l'ange une troupe céleste innombrable, qui louait Dieu en disant :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">14 “ Gloire à Dieu au plus haut des cieux,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">et paix sur la terre aux hommes qu'il aime. ”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">15 Lorsque les anges eurent quitté les bergers pour le ciel, ceux-ci se
disaient entre eux : “ Allons jusqu'à Bethléem pour voir ce qui est arrivé, et
que le Seigneur nous a fait connaître. ” 16 Ils se hâtèrent d'y aller, et ils
découvrirent Marie et Joseph, avec le nouveau-né couché dans la mangeoire. 17
Après l'avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été annoncé au sujet de cet
enfant. 18 Et tout le monde s'étonnait de ce que racontaient les bergers.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">19 Marie, cependant, retenait tous ces événements</span><b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> </span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">et les méditait dans son coeur.</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">20 Les bergers repartirent ; ils glorifiaient et louaient Dieu pour tout ce qu'ils avaient entendu et vu
selon ce qui leur avait été annoncé."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"</span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> Pourquoi dis-tu des bergers qu'ils sont pauvres d'entre les
pauvres"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"</span></i> <i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Les bergers sont
alors mal vus en Israël, car ils vivent en marge de la communauté pratiquante.
Ce sont des petits, des pauvres, des exclus."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"un peu
comme les migrants aujourd'hui"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"D'un
point de vue, sans doute as-tu raison. Le mot <pauvre> a une
signification particulière dans la Bible. Je fais une courte digression: au
chapitre de l'évangile de Matthieu, on
trouve ce verset:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 34.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Heureux les
pauvres de coeur :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 34.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">le Royaume des
cieux est à eux ! <b>[</b>Mt 5,3<b>]<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Il y a deux
manières d'être pauvre: par manque de moyen financier, mais surtout par le
coeur. On peut être riche par sa fortune, tout en étant pauvre de cœur. Je
t'expliquerai cela une autre fois, si tu veux bien."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"En pleine
nuit, voici que Dieu enveloppe les bergers d'une intense lumière (v. 9). On
comprend que les bergers durent avoir une énorme frousse: que se passait-il? Et
soudain, un ange leur parle, pour les rassurer d'abord, pour leur annoncer
ensuite cette grande nouvelle :</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> <aujourd'hui
vous est né un Sauveur. Il est le Messie > <i>Voilà la grande nouvelle: le
Messie est là, celui qu'Israël attend depuis des siècles! Même des bergers,
pauvres d'entre les pauvres, sont capables de comprendre cela."<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Candide intervint<i>: aujourd'hui, les médias feraient une publicité du
tonnerre! Et tu dis que Dieu a choisi ce qu'il y a de plus pauvre en Israël
pour annoncer la venue du Messie! Il y a là quelque chose qui m'étonne. Dieu ne
s'adresse-t-il donc qu'aux humbles, aux pauvres?"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Aux
pauvres de cœur, Candide. N'oublie jamais cela"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Un moment de silence plongea Candide dans la
méditation de ce que Théo lui avait dit, et Théophile songeait aussi aux
perspectives qu'ouvrait ce passage d'évangile. Il se promit de revenir plus
tard sur ce texte pour l'approfondir.<o:p></o:p></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQAAQpmXcFi6Rpue3Qmkrcni90WssJ_v4yBVFx8MKYnTvZKBLuzTTMPykI0f2F5eeecmYADADjfw7yL6pem_qB0mq5qdDLrOwmjTfEwc1ZfMkvEQh97eLHg3MgQAYCdm_tDAd_U45wH_g/s1600/Correggio_004.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQAAQpmXcFi6Rpue3Qmkrcni90WssJ_v4yBVFx8MKYnTvZKBLuzTTMPykI0f2F5eeecmYADADjfw7yL6pem_qB0mq5qdDLrOwmjTfEwc1ZfMkvEQh97eLHg3MgQAYCdm_tDAd_U45wH_g/s400/Correggio_004.jpg" width="285" /></a></div>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Théophile
reprit:<i> "Il nous faut avancer un peu
dans notre entretien. De cet évangile, retiens ce que saint Luc a noté à propos
de Marie: <</i>Marie, cependant,
retenait tous ces événements<b><span style="color: red;"> </span></b>et les méditait dans son coeur.>.
Saint Luc a mentionné deux fois cette remarque: ici <b>[</b>Lc 2,19<b>]</b>, mais aussi en
2,51 <b>[</b>« Sa mère gardait dans
son coeur tous ces événements. »</span><b><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif";">]. </span></b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Dans la Bible, le cœur est le siège de toute la vie
intime de l’homme : sa pensée, sa mémoire, ses sentiments, ses décisions. Luc
veut marquer la réflexion de Marie sur les faits dont le sens ne sera manifesté
que dans la révélation pascale.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Je voudrais en
venir maintenant au passage relatant la venue des Mages."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Des
mages? Qui sont-ils? D'où viennent-ils? Comment ont-ils appris la naissance de
Jésus?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Tout
plein de bonnes questions, chère Candide!"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="Corpsdetexte24" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">-"Qui sont-ils, m'as-tu
demandé? D'abord, une remarque: saint Luc n’a pas jugé utile de rapporter les
trois épisodes qui suivent : l’adoration des Mages, la fuite en Égypte, le
massacre des Innocents. C’est en Matthieu que nous trouverons ces trois récits.
Pourquoi cette omission chez Luc ? Je ne sais pas.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="Corpsdetexte24" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><i>Voici le texte de Matthieu </i><b>[</b>Mt 2,1-12<b>]:</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="Corpsdetexte24" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">1 Jésus était né à Bethléem en Judée, au temps du roi Hérode le Grand.
Or, voici que des mages venus d'Orient arrivèrent à Jérusalem 2 et demandèrent:
“ Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Nous avons vu se lever son
étoile et nous sommes venus nous prosterner devant lui. ” 3 En apprenant cela,
le roi Hérode fut pris d'inquiétude, et tout Jérusalem avec lui. 4 Il réunit
tous les chefs des prêtres et tous les scribes d'Israël, pour leur demander en
quel lieu devait naître le Messie. Ils lui répondirent : 5 “ A Bethléem en
Judée, car voici ce qui est écrit par le prophète : 6 Et toi, Bethléem en
Judée, tu n'es certes pas le dernier parmi les chefs-lieux de Judée ; car de
toi sortira un chef, qui sera le berger d'Israël mon peuple. ” 7 Alors Hérode
convoqua les mages en secret pour leur faire préciser à quelle date l'étoile
était apparue ; 8 puis il les envoya à Bethléem, en leur disant : “ Allez vous
renseigner avec précision sur l'enfant. Et quand vous l'aurez trouvé,
avertissez-moi pour que j'aille, moi aussi, me prosterner devant lui. ” 9 Sur
ces paroles du roi, ils partirent. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Et voilà que l'étoile qu'ils avaient vue se lever les précédait ; elle
vint s'arrêter au-dessus du lieu où se trouvait l'enfant. 10 Quand ils virent
l'étoile, ils éprouvèrent une très grande joie. 11 En entrant dans la maison,
ils virent l'enfant avec Marie sa mère ; et, tombant à genoux, ils se
prosternèrent devant lui. Ils ouvrirent leurs coffrets, et lui offrirent leurs
présents : de l'or, de l'encens et de la myrrhe. 12 Mais ensuite, avertis en
songe de ne pas retourner chez Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre
chemin.</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL120oFiV_A2lZh6vquPdRv0osCjt_-XdhaF54xYFeZiPym4seURXCD4M0badlzmF3QJV3ujFv9FUCKIZR1NXIQEdtWaAS9oLqbVNU5k0TyAU3FVzOwqKzbLpm8ViS0trbO3QqZ35XI14/s1600/Botticelli_-_Adoration_of_the_Magi_%2528Zanobi_Altar%2529_-_Uffizi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="326" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL120oFiV_A2lZh6vquPdRv0osCjt_-XdhaF54xYFeZiPym4seURXCD4M0badlzmF3QJV3ujFv9FUCKIZR1NXIQEdtWaAS9oLqbVNU5k0TyAU3FVzOwqKzbLpm8ViS0trbO3QqZ35XI14/s400/Botticelli_-_Adoration_of_the_Magi_%2528Zanobi_Altar%2529_-_Uffizi.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Qui sont les Mages? Que sont-ils? Le mot grec a des
significations diverses : prêtres perses, magiciens, propagandistes
religieux, charlatans, etc. Le grec biblique ne l’utilise qu’en Daniel <b>[</b>2,2.10<b>]</b>.
Il pourrait désigner ici des astrologues de Mésopotamie (d'où le mot Orient),
peut-être entrés en contact avec le messianisme juif ; rien n’indique que
ce soient des rois. La question qu'ils posent à tous ceux qu'ils rencontrent va
mettre le feu aux poudres, si je puis dire: " Où est <b>le roi des Juifs</b> qui
vient de naître ? Nous avons vu se lever son étoile et nous sommes venus nous
prosterner devant lui."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le
roi au pouvoir à Jérusalem, </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Hérode le Grand,
est un personnage très antipathique. D'une vive intelligence, homme politique
habile, grand constructeur de cités hellénistiques, il s’appuya sur le parti
des pharisiens. Mais, hélas, ce fut aussi un homme impitoyable, dur,
intraitable, qui ne recula pas devant l'assassinat de ceux qui se mettaient en
travers de sa route, qu'ils soient ses fils et ses parents, ou des personnages
influents du royaume …sans oublier dans cette liste sinistre </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">son épouse bien-aimée, l’Hasmonéenne Myriammé, qu’il
chérissait entre toutes, d'après Flavius Josèphe. </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Brrr! Ça
fait froid dans le dos! </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">s'écria Candide<i>"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">-"Oui, et l'avenir de Jésus sera grandement
menacé par lui. Ayant appris la recherche des Mages, Hérode fit appel aux fins
connaisseurs des Écritures saintes, le grand prêtre et les scribes, docteurs de
la Loi ou légistes chargés d’interpréter les Écritures, et en particulier la
Loi mosaïque, pour en tirer les règles de conduite de la vie juive. Leur
réponse est simple: “ À Bethléem en Judée, car voici ce qui est écrit par
le prophète : <Et toi, Bethléem en Judée, tu n'es certes pas le dernier
parmi les chefs-lieux de Judée ; car de toi sortira un chef, qui sera le berger
d'Israël mon peuple.> ”</span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Dans l'esprit d'Hérode naît sa décision: il faut tuer
ce futur roi. Mais Hérode est habile: il va utiliser les Mages, à leur insu."</span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">-"J'ai bien compris cela, dit Candide. Mais, que vient faire cette étoile? A-t-elle existé
ou n'est-elle due qu'à l'imagination de l'évangéliste?"</span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Décidemment,
mon amie, tu as l'art de poser les questions embarrassantes! On se pose encore
aujourd'hui la question sur le mystérieux astre qui a guidé les Mages. Aucune
réponse n'est satisfaisante. Les astronomes ont même utilisé de puissants
ordinateurs pour reconstituer le ciel au temps de Jésus enfant. Un phénomène
céleste exceptionnel à l’époque de la naissance de Jésus ne pouvait pas passer
inaperçu de sages (Mages) habitués à scruter le ciel pour prévoir l‘avenir. On
évoque ainsi </span></i><i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">une « triple
conjonction » des planètes Jupiter et Saturne en -7, une conjonction
impliquant une série de planètes et l'étoile </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Régulus </span></i><i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">vers -3/-2, une occultation de Jupiter par la Lune en -6 ou encore une
conjonction de </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Saturne </span></i><i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> et </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Vénus</span></i><i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> en -2. On trouve également des tentatives
d'explications astronomiques comme le passage de la </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">comète de Halley</span></i><i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> en -12, l'apparition d'une </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">nova
</span></i><i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">ou d'une comète vers -5/-4 ou d'autres
phénomènes comme des supernovae, des météorites, une étoile mouvante. Aucun de
ces phénomènes n'emporte la décision, et cela fait le jeu de ceux qui dénigrent
la religion."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Ouh! la la! tu
as vu l'heure? Il fut que je file chez mes parents, pour un repas de famille.je
vais être en retard."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #252525; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Attends. Un
dernier mot sur les présents apportés par les Mages:</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> de l'or, de
l'encens et de la myrrhe. </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Les Pères de
l'Église y ont vu symbolisées la Royauté (or), la Divinité (encens) et la
Passion (myrrhe) du Christ."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Et
comme un éclair, Candide "fila" , comme elle l'avait dit …. Le pauvre
Théophile resta là, planté, médusé, mais pas du tout fâché contre son amie.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 16.0pt;">Proposition
de méditation<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">« Marie retenait tous ces évènements et les méditait dans
son coeur »</span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"> (Lc 1,19)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"> « <i>La Vierge conservait ces choses en son coeur</i>. » Toute son histoire
peut se résumer en ces quelques mots ! C'est en son coeur qu'elle vécut, et en
une telle profondeur que le regard humain ne peut la suivre. Quand je lis en
l'Évangile « <i>que Marie parcourut en toute
diligence les montagnes de Judée</i> » (Lc 1,39) pour aller remplir son office
de charité près de sa cousine Élisabeth, je la vois passer si belle, si calme,
si majestueuse, si recueillie au-dedans avec le Verbe de Dieu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">« <i>Servante du Seigneur </i>»
(Lc 1,38) qui fut sa mère ! Elle fut si vraie en son humilité, parce qu'elle
fut toujours oublieuse, ignorante, délivrée d'elle-même. Aussi elle pouvait
chanter : « <i>Le Tout-Puissant a fait en
moi de grandes choses ; désormais toutes les nations m'appelleront
bienheureuse.</i> »<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Sainte </span></b><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Élisabeth de la
Trinité.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Prochain texte<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">L'enfance de Jésus<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">2e partie<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<strong><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">le 6 janvier 2017<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<strong><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">si Dieu le permet.</span></strong><strong><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="background-color: white; color: red; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Illustrations</span></b><b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b><br />
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Le Corrège - l'adoration des bergers</b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 18.6667px;"><b>Botticelli - L'adoration des Mages</b></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Chers
lecteurs, si vous avez des remarques, des observations ou des questions,
écrivez-moi à l'adresse <b><span style="color: red;">jacques.choquet2@orange.fr</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">À suivre
chaque dimanche … si vous le voulez bien.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le 28 décembre 2016<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-55857576329817958352016-12-20T02:49:00.000-08:002016-12-20T07:49:10.033-08:00 Noël<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt;">Les entretiens
du dimanche<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">15<o:p></o:p></span></b></div>
<h1 style="text-align: center;">
<span style="color: red;">Noël</span></h1>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Avant
de retrouver nos amis,<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">je vous invite à lire ce qui suit, s'il
vous plaît.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Nous vous souhaitons un joyeux Noël!<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Vivez-le dans la méditation des merveilles que Dieu
fait pour vous.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Vivez-le
dans la joie de la famille.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Mais
si vous êtes en situation difficile, sachez que Dieu ne vous oublie pas.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Si le monde vit des temps difficiles, marqués par la
guerre,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">le terrorisme et les migrations de nombreux
malheureux,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">sachons voir les signes que Dieu nous donne.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Prions, prions sans cesse,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">prions pour ceux que nous aimons,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">mais aussi pour ceux que la maladie accable,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">pour ceux que la solitude écrase,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">pour ceux qui n'ont que la rue pour logement,<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">et pour ceux qui n'ont plus de raisons d'espérer.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
*****</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Cette année, la fête de Noël est célébrée
un dimanche. Exceptionnellement, nos amis avaient donc décidé de se retrouver
la veille de Noël.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwz7ZH7Uij8x4dzwJsiinbmRujTrJX_zJ7747BGfodenv2FusOL8fB-XfByi9w3wREGqW4oWdnFz-eV3mNqK1sJi4QyYnGmD8nl3wcWfKySqO9fiEVm2COOmAXoc9koF57b02teuj1xd0/s1600/Giotto-Naissance-de-J%25C3%25A9sus.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwz7ZH7Uij8x4dzwJsiinbmRujTrJX_zJ7747BGfodenv2FusOL8fB-XfByi9w3wREGqW4oWdnFz-eV3mNqK1sJi4QyYnGmD8nl3wcWfKySqO9fiEVm2COOmAXoc9koF57b02teuj1xd0/s1600/Giotto-Naissance-de-J%25C3%25A9sus.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le sujet de leur entretien porte sur
cette fête, l'une des plus importantes de la chrétienté, même si nos frères
orthodoxes la célèbrent quelques jours plus tard, pour une affaire de
calendrier différent. En effet, c'est en 1582 que le pape Grégoire XIII décida
de remplacer le calendrier julien, calendrier lunaire, par un nouveau
calendrier (calendrier solaire, appelé calendrier grégorien), ce qui entraîna la suppression de 10 jours,
passant ainsi du jeudi 4 octobre 1582 au vendredi 15 octobre 1582. La France
adopta ce nouveau calendrier en décembre 1582. Le décalage actuel est de 13
jours. Les chrétiens orthodoxes décidèrent de ne pas appliquer cette réforme en
raison du schisme de 1054.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Comme
d'habitude, Théophile accueillit Candide dans la petite salle attenante à
l'église.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Théo, peux-tu me dire ce que représente Noël
pour les chrétiens, bien que je ne sois pas aussi ignorante que tu peux le
penser, n'est-ce pas! … et d'abord d'où provient ce mot?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Je crois</i>, lui répondit Théophile, <i>que beaucoup de gens l'ignorent. En fait, il
y deux hypothèses, mais je ne saurais te
dire si elles sont acceptables.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Ah bon!</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Oui, en effet. </i></span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">La première
hypothèse suppose que <u>noël</u> est
une contraction des deux mots latins <b>natalis
dies</b>, «jour de la naissance», de Jésus évidemment. La seconde y voit
la contraction d’une acclamation des soldats romains envers l’empereur Aurélien :
<b>novus helios,</b> « nouveau
soleil ». Je n'en sais pas plus."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"As-tu remarqué que la contraction de <b><span style="color: red;">no</span>vus h<span style="color: red;">el</span>ios
</b>serait proche de<b> <span style="color: red;">no</span>-<span style="color: red;">el</span></b>?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"C'est envisageable, </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">reconnut
Théophile<i>, mais l'empereur Aurélien qui a
vécu au 3e siècle ap. J-C. était un païen qui s'était proclamé dieu et empereur
en référence au dieu soleil."<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Bof!"….<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-" …. et n'oublies pas que les chrétiens ont été persécutés
jusqu'en 331, année où l'empereur Constantin a proclamé le christianisme
religion d'État."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Bien, maître, je m'incline." </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">admit Candide, en mimant une mine déconfite, mais moqueuse, à n'en pas
douter.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"À ta première question, je peux t'affirmer que Noël est la
grande fête de la fin de l’année ! De plus en plus désacralisée,
semble-t-il, en France particulièrement, hélas! Mais elle reste cependant une des principales
fêtes de famille, ce qui est heureux par les temps qui courent où nombre de
familles sont dispersées, désunies ou recomposées. Pour les chrétiens par
contre, c’est avant tout la fête de la naissance du Sauveur, de Jésus-Christ, Dieu
venu sur Terre pour que tous les hommes vivent avec Lui à la fin des temps. À
la joie de se remémorer la naissance de leur Sauveur, les chrétiens, bien sûr,
ne manquent pas de fêter aussi la
famille par la même occasion. L'amour de Dieu pour l'humanité suscite le même
amour chez ses disciples, même si les drames qui ne manquent pas dans la vie ne
leur font pas douter des intentions de Dieu pour leur donner un bonheur
éternel.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Lorsque je préparais des couples au mariage, j'ai pu constater que,
pour eux, Noël était la fête chrétienne la plus suivie, bien avant Pâques et
les autres. Mais ils avouaient une ignorance regrettable sur sa signification
profonde; beaucoup en étaient restés au "petit Jésus".<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Je sais, </i>reprit Candide<i>, que les chrétiens célèbrent la naissance
de Jésus, Fils de Dieu. Mais, qu'est-ce qui fonde cette fête? Comment cette
naissance fut-elle annoncée?"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"J'y
viens. Je te rappelle la prophétie d'Isaïe, mais aussi le texte du prophète Michée,
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222;">sixième des douze petits
prophètes, qui prophétisa sous les règnes de Jotham, Acaz et Ezéchias, tous
trois rois de Juda, et qui fut peut-être contemporain du prophète Isaïe</span>:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><</span><span class="numeroverset"><span style="color: #444444; font-family: "trebuchet ms" , "sans-serif"; font-size: 9.0pt;"> </span></span><i><span style="color: #444444; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Et toi, Bethléem
Éphrata, le plus petit des clans de Juda, c’est de toi que sortira pour moi
celui qui doit gouverner Israël.><b> </b></span></i><b><span style="color: #444444; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">[</span></b><span style="color: #444444; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Mi 5,1<b>]</b><i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 25.5pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #444444; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">La suite du texte est intéressante, car
elle précise que<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #444444; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><Dieu livrera son peuple jusqu’au
jour où enfantera... celle qui doit enfanter … Il se dressera et il sera leur
berger par la puissance du Seigneur, par la majesté du nom du Seigneur, son Dieu
... et lui-même, il sera la paix !>"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">-"<i>Intéressant cela. Deux
prophéties semblables et probablement contemporaines l'une de l'autre!</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">- Théophile hocha la tête, et
il poursuivit le cours de son exposé: "<i>Il
y a environ 2.000 ans naquit un petit enfant, dans une bourgade de Judée,
appelée Bethléem. L’empereur de Rome, Auguste je crois, avait ordonné de recenser les habitants de son
vaste empire. En Palestine, tous devaient se rendre dans leur ville d’origine
pour y être recensés. C’est ainsi que Joseph et Marie partirent de Nazareth en
Galilée pour se rendre à la ville natale de Joseph, Bethléem, alors que Marie était enceinte.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Dur et long voyage pour un couple qui n’était pas riche; environ
140 km, à parcourir à pied et à dos d'âne si on en croit un célèbre film. Le déplacement des foules était tel qu’à
Bethléem, Joseph et Marie ne trouvèrent pas de place pour se loger, dans ce qui
était sans doute le caravansérail. Une grotte, ou une grange, peut-être une
étable, dit-on, fut le seul abri qu’ils trouvèrent et c’est là, dans une grande
pauvreté, que naquit leur fils, Jésus. </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Marie
mit au monde son fils premier-né ; elle l'emmaillota et le coucha dans une
mangeoire (Lc 2,7)<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Ainsi <u>le puissant empereur de Rome</u> ignorait que, sur son
ordre, naissait <u>ce petit enfant</u> qui devait bouleverser le monde,
accomplissant enfin les prophéties qui avaient annoncé un Messie chez les
Juifs."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Tu es allé deux fois en pèlerinage en Israël. Tu connais le
pays où se déroula ce voyage exténuant sans doute pour une toute jeune femme
enceinte."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Oui, en effet. Cependant, avant d'évoquer la naissance de
l'enfant, il faut que je te raconte deux événements majeurs qui l'ont précédée:
d'abord l'Annonciation puis la visite de Marie à sa cousine </span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">É</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">lisabeth."</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Je suis tout ouïe, mon ami. Je t'écoute.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCiSx0lbcUEQcacp2K3JAGWD8Kunv9gVjcEkR4tjykKmjMz7kJjDZjXOJMvn987Ks5yWf-1ZGxfuxszjIDc-DZyb2wOCK0opmyIeFp_s73x4CHfGTsm8QmdyYIUtyIA-sjvO1BXbWaNgA/s1600/BALDOVINETTI_Alessio_Annunciation.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCiSx0lbcUEQcacp2K3JAGWD8Kunv9gVjcEkR4tjykKmjMz7kJjDZjXOJMvn987Ks5yWf-1ZGxfuxszjIDc-DZyb2wOCK0opmyIeFp_s73x4CHfGTsm8QmdyYIUtyIA-sjvO1BXbWaNgA/s320/BALDOVINETTI_Alessio_Annunciation.jpg" width="252" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>L'Annonciation. Un ange vient annoncer à
Marie qu'elle va enfanter le Sauveur</i>."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Pardonne-moi de t'interrompre, mais comment
sait-on ce qui s'est dit entre l'ange et Marie, car je suppose qu'il n'y avait
pas de témoin?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>En effet, tu supposes bien. Je vais ouvrir
une parenthèse. L'évangéliste Luc a rapporté cette scène. Il ne peut pas
l'avoir inventée. Il faut donc supposer que Luc a recueilli directement le
contenu de cet événement auprès de Marie. Il faut aussi noter que Luc est le
seul à raconter d'autres épisodes de la vie de Jésus; outre l’Annonciation, je
citerai la Visitation, la visite des bergers à la crèche, la venue des rois
mages, Jésus parmi les docteurs de la Loi. Son évangile aurait été écrit entre
60 et 80. En ce cas, Jésus n’étant plus de ce monde depuis l’an 30 (ou 31), qui
a renseigné saint Luc ? De qui a-t-il recueilli des informations si
précises sur l’Annonciation, la Visitation, etc. Se pourrait-il que Luc ait
rencontré Marie ? Luc a-t-il été renseigné par Jean qui a recueilli Marie
après le départ de Jésus ? Questions sans réponses à notre connaissance,
et qui ne doivent pas nous arrêter; n'oublions pas qu'il n'y a pas de
biographies de ces hommes et femmes. Avancer une date de naissance ou de décès
est pure conjecture."<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="Corpsdetexte23">
<br /></div>
<div class="Corpsdetexte23" style="text-indent: 0cm;">
<i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">-"Bien. Que peux-tu me
dire sur l'Annonciation?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="Corpsdetexte23" style="text-indent: 0cm;">
<i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">-"Comme tu as avec toi une
bible, ouvre-la et cherche dans l'évangile de Luc au chapitre 1, versets 28 à
38. Tu y es?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="Corpsdetexte23" style="text-indent: 0cm;">
<i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">-"Oui."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="Corpsdetexte23" style="text-indent: 0cm;">
<i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">-"La scène nous est bien
connue. L'archange Gabriel vient annoncer à Marie qu'elle enfantera de l'Esprit
Saint le fils de Dieu. Dieu propose et attend une réponse. Elle sera donnée, <b>en toute liberté</b> : « Voici la
servante du Seigneur ! Qu'il me soit fait selon ta parole. » Marie devient
la mère de Jésus, le Messie tant espéré et attendu par les Juifs. Nous savons
que Marie deviendra, au pied de la croix, la Mère de l'Église, puis les
chrétiens verront en elle la Mère du Sauveur avant qu’elle ne devienne, beaucoup
plus tard, la Mère de Dieu. Dieu commence en Marie sa vie humaine qui le
conduira jusqu'à la Croix, la mort et la Résurrection, jusqu'à la Gloire
finale</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">.</span><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="Corpsdetexte23" style="text-indent: 0cm;">
<i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<i><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 14.0pt;">L'Annonciation et l'Incarnation ne sont, pour ainsi
dire, qu'un seul et inséparable mystère. Depuis plus de quatre mille ans, la
terre attendait le Sauveur promis. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText3" style="tab-stops: 0cm 14.4pt 28.8pt 36.0pt 72.0pt 0cm 14.4pt 28.8pt 36.0pt 72.0pt 0cm 14.4pt 28.8pt 36.0pt 72.0pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><span style="font-size: 14.0pt;">Qui pouvait
bien être choisie pour être celle qui, d'après les plans divins, doit donner
naissance au Sauveur du monde? Où vit-elle? Est-ce une femme remarquable et
célèbre? Rien de tout cela. Il y a dans
une petite bourgade de Palestine à la réputation douteuse </span></i><b><span style="font-size: 14.0pt;">[</span></b></span><span style="font-size: 14.0pt;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jn 1,46<b>]</b></span><i><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">, à Nazareth, une humble et pauvre maison où
habite une jeune vierge inconnue ; son nom est Marie. Elle est l’épouse d'un
ouvrier charpentier, Joseph.</span><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="tab-stops: 0cm 14.4pt 28.8pt 36.0pt 72.0pt 0cm 14.4pt 28.8pt 36.0pt 72.0pt 0cm 14.4pt 28.8pt 36.0pt 72.0pt; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">L'ange
soudain paraît devant elle : "Je vous salue, pleine de grâce, dit-il, le
Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre toutes les femmes!" Marie se
trouble, à ces étonnantes paroles. <span style="color: blue; display: none;"> </span>Quel honneur et
quel bonheur! Pourquoi? Pour donner naissance au Sauveur? Mais comment
s'opérera cette merveille en celle qui a voué à Dieu sa virginité? La réponse
est facile à l'envoyé du Ciel :<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText3" style="margin-left: 36.85pt; tab-stops: 0cm 14.4pt 28.8pt 36.0pt 72.0pt 0cm 14.4pt 28.8pt 36.0pt 72.0pt 0cm 14.4pt 28.8pt 36.0pt 72.0pt;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">"</span></i><span style="font-size: 14.0pt;">L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut
te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi celui qui va naître sera saint, et
il sera appelé Fils de Dieu.<i>"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="tab-stops: 0cm 14.4pt 28.8pt 36.0pt 72.0pt 0cm 14.4pt 28.8pt 36.0pt 72.0pt 0cm 14.4pt 28.8pt 36.0pt 72.0pt; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Marie n'a
plus qu'à prononcer le <b>oui</b> qui va
faire tressaillir la terre d'espérance.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Il
est facile de comprendre cet événement dans la perspective de l'histoire
d'Israël, le peuple élu dont Marie est fille, mais il est facile aussi de le
comprendre comme la réponse aux questions fondamentales de l'humanité. Dieu va
au-devant de notre inquiétude. Il ne s'agit pas seulement ici de paroles de
Dieu révélées par les prophètes, mais, au moment où Marie dit oui, le Verbe se
fait réellement chair </span></i><b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">[</span></b><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Jn
1,14<b>]</b><i>. Marie atteint ainsi une telle union à Dieu qu'elle dépasse toutes les
attentes de l'esprit humain. Elle dépasse même les attentes d'Israël. Ce n'est
que par la force de l'Esprit Saint « venu sur elle » que Marie pouvait accepter
ce qui est « impossible aux hommes, mais possible à Dieu » (Mc 10,27)"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="Corpsdetexte23" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Candide
avait écouté attentivement. Elle tentait de saisir l'importance de ce récit
pour les hommes et femmes de tous les temps, de toutes les nations, de toutes les
pensées.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>J'ai beaucoup de questions à te poser?</i>"
dit-elle.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Je n'en doute pas. Je te propose de les
noter et nous verrons plus tard en détail la signification de l'Annonciation.
Il en sera de même pour ce que je vais te dire sur la visite de Marie à sa
cousine Élisabeth, récit plus connu sous le vocable "La Visitation.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>D'accord.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-" Après
avoir annoncé à Marie le mystère de l'Incarnation, l'archange Gabriel la
prévient que sa cousine Élisabeth, âgée et jusque là stérile, sera mère dans trois
mois:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">"</span></i><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";"> </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Voici qu'Élisabeth, ta cousine, a conçu,
elle aussi, un fils dans sa vieillesse et elle en est à son sixième mois, alors
qu'on l'appelait : 'la femme stérile'. Car
rien n'est impossible à Dieu.</span><span style="font-family: "century schoolbook" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Century Schoolbook";">"</span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Toute à la joie
de sa maternité future, Marie ne tarde pas à se mettre en route pour féliciter
l'heureuse mère. Note bien que Marie ne doute pas un instant de la parole de
l'ange. A-t-elle besoin du signe que lui donne l'ange en annonçant la venue
d'un enfant pour sa cousine?</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzA7vb_jJFV7YcwKH6MJeXY06sugGpvi_76G5mpWxOUS4azjAndtiBuHMEqbqjF5H3c80CSs-vJzYogACFI7xgaPro64Iv0l4kGRID_cwCTwMVBZdoVm9kspQtuauqm1y0I1o5HhUYe9E/s1600/Domenico_Ghirlandaio_005.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzA7vb_jJFV7YcwKH6MJeXY06sugGpvi_76G5mpWxOUS4azjAndtiBuHMEqbqjF5H3c80CSs-vJzYogACFI7xgaPro64Iv0l4kGRID_cwCTwMVBZdoVm9kspQtuauqm1y0I1o5HhUYe9E/s1600/Domenico_Ghirlandaio_005.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Marie
possédait en elle, avec Jésus, toutes les richesses et toutes les joies du ciel
; cela lui suffisait. Elle voyait, dans l'accomplissement de cette visite, une
occasion de glorifier Dieu. La rencontre des deux futures mères, et surtout des
deux enfants qu'elles portaient, était dans les desseins de Dieu. Marie n'hésita
pas à s'exposer aux fatigues d'un long chemin (110 km à vol d’oiseau à travers
la Samarie).<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Marie n'a pas été retenue
par les rigueurs d’un voyage, dur et périlleux en son état, ni du service à
rendre à sa cousine. Marie resta auprès d'</span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Élisabeth environ trois mois.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Ouvre maintenant ta bible au
chapitre 1, versets 39 à 56</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> </span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">de
l'évangile de Luc. Lis ce passage tranquillement, et attache-toi surtout aux
versets 46 à 55; ils composent ce qu'on appelle le Magnificat."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Candide
se concentra sur sa lecture, avec un silence que Théophile ne troubla pas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoHeader" style="tab-stops: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Enfin,
elle leva les yeux de sa bible et dit à Théo : "<i>C'est beau! C'est magnifique, si j'ose dire! Je
comprends pourquoi tu souhaites que nous en reparlions plus tard. Je te remercie
de tout ce que tu m'as dit avant la fête de Noël. J'espère que je la vivrai
plus intensément que les quelques fois où j'y suis allée par curiosité. Merci,
Théo… Et joyeux Noël!"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoHeader">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Nos deux amis se donnèrent rendez-vous pour la messe
de minuit.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Prochain texte<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-size: 14.0pt;">L'enfance de Jésus<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">le 31
décembre<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">si Dieu
le permet.</span></strong><strong><span style="font-size: 14.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Illustrations<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Giotto - la
naissance de Jésus<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Baldovinetti -
L'annonciation<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Domenico Ghirlandaio
- La Visitation<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Chers
lecteurs, si vous avez des remarques, des observations ou des questions,
écrivez-moi à l'adresse <b><span style="color: red;">jacques.choquet2@orange.fr</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">À suivre
chaque dimanche … si vous le voulez bien.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le 20 décembre 2016<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-85871869260940242552016-12-17T01:30:00.001-08:002016-12-17T02:02:10.575-08:00 Un Sauveur nous est donné<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">Les entretiens du dimanche<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">14<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">Un Sauveur nous est donné<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7i-GEfUwMF4IEcODRFgGl5Q1qsVz5iWr8QjDeageyyi4n3-kkBJ9YVsmg4QjeO76NIH-L5JYULM79p8FLT4oj2UhYWTylaUtdhkScC0T5NLplNqtdAwN0SjlPfrqbDyDtaZ9xdTTFoac/s1600/300px-Magnificatio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7i-GEfUwMF4IEcODRFgGl5Q1qsVz5iWr8QjDeageyyi4n3-kkBJ9YVsmg4QjeO76NIH-L5JYULM79p8FLT4oj2UhYWTylaUtdhkScC0T5NLplNqtdAwN0SjlPfrqbDyDtaZ9xdTTFoac/s1600/300px-Magnificatio.jpg" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">À</span></b><b><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> la mémoire du Chanoine Marcel Bourland<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 14.2pt; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<b><span style="font-family: "cambria" , "serif"; font-size: 12.0pt;">qui fut pour moi un
guide attentionné<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le dimanche précédent, Candide n'avait
pas pu se rendre à la paroisse pour un entretien avec Théophile, car elle avait
la grippe. Son état de santé s'étant amélioré, elle tenait à poursuivre sa
démarche pour mieux connaître la religion de son ami Théophile. C'est son amie
Cécile qui vint la chercher en auto, et toutes deux arrivèrent à la paroisse. Comme
Théophile avait fait parvenir à Candide les notes qu'il avait prises sur le
sujet relatif à la chronologie des écrits du Nouveau Testament, il entreprit de
parler du thème choisi: un Sauveur nous est donné.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-
Candide prit la parole: "<i>Pourquoi
parles-tu d'un sauveur? Sauveur, mais de quoi et pour qui?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-
"<i>Et bien, ça démarre fort, ma chère
Candide</i>, s'exclama Théo. <i>Par
définition, </i></span><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">un <b>sauveur </b>est celui ou celle qui tire quelqu'un d'une situation
critique où il risque de perdre la vie ou ce qui est sa raison de vivre. C'est
le nom donné à Jésus-Christ envoyé ici-bas pour sauver les hommes. Il ne faut
pas confondre sauveur et sauveteur : le <b>sauveteur</b>
est celui qui prend part à un sauvetage, c'est-à-dire à l'action de retirer
quelqu'un ou quelque chose d'une situation critique. J'ajouterai la définition
du mot <b>salut </b>: le salut est le
bonheur éternel qui résulte du fait d'être sauvé de l'état de péché et des
souffrances liées à notre existence dans un monde sensible, et qui affectent notre
corps et nous renvoient à notre finitude."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">-" C'est ce qu'on
m'avait expliqué au catéchuménat, </span></i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">dit Cécile<i>."<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"> Candide était dubitative. Le
péché, certes, elle savait à peu près de quoi voulait parler Théophile. Les
souffrances, c'était très clair. Restait le bonheur éternel, qui, pour elle,
était une notion assez floue, parce qu'elle ne savait pas encore avec précision
et clarté ce qui était l'essentiel de la foi de son ami Théo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">"<i>Sauveur, sauveteur, j'ai saisi
la nuance. Mais pourquoi les chrétiens parlent-ils de Jésus comme d'un sauveur?
Vous écrivez d'ailleurs Sauveur avec une majuscule!</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Candide, tu as eu raison de demander</i> <<i>Sauveur, mais de quoi et pour qui?</i></span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">></span></i><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> Avant de te répondre, il faut que j'apporte
quelques informations sur le cheminement spirituel des juifs et des chrétiens."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Théophile
vit que Cécile était très attentive à ses propos. Il poursuivit: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Tout
commence avec une prophétie attribuée à Isaïe. Les biblistes estiment que le
livre d'Isaïe a été écrit par plusieurs auteurs, sur une période très longue.
Aussi, faisons simple. Je vous rappelle, mes amies, qu'une prophétie est
l'annonce d'un événement qui s'inscrit dans un futur plus ou moins lointain, et
qui se réalisera; sans cette réalisation, on ne parle pas de prophétie.</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">L'annonce d'un
sauveur se trouve très vraisemblablement dans un passage du prophète Isaïe. Le
voici :<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Is
7,14 - … Le Seigneur lui-même vous donnera un signe : voici que la jeune femme
est enceinte, elle va enfanter un fils et elle lui donnera le nom d'Emmanuel. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Comment
faut-il comprendre ce texte ? Si on s'en réfère aux notes explicatives données
par les bibles, le signe que le Seigneur, c'est-à-dire Dieu, donne est la
naissance d'un garçon. De quelle jeune femme s'agit-il ? Au moment où ces
paroles sont prononcées, il s'agit probablement de l'épouse royale. Il faut
sans aucun doute rejeter l'idée qu'il s'agit de n'importe quelle jeune femme,
puisque le prophète rapporte les paroles de Dieu au roi. L'oracle s'adresse à
la maison de David dans une situation où la dynastie royale est en cause.
L'enfant dont il s'agit est donc l'héritier de la dynastie. Mais dès le
deuxième siècle avant J.-C., et peut-être même avant, la tradition juive a vu
dans cette naissance exceptionnelle, attendue dans le futur, la naissance
virginale du Messie, c'est-à-dire que le Messie naîtrait d'une femme encore
vierge.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> Ces précisions se trouvent dans les
notes explicatives des bibles.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">L'évangéliste
Matthieu reprendra la prophétie d'Isaïe sous une forme personnelle (Mt
1,18-25). Je ne vous cite pas en entier ce passage, je n'en retiens que
quelques phrases :<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> <Marie,
la mère de Jésus, avait été accordée en mariage à Joseph ; or, avant qu'ils
aient habité ensemble, elle fut enceinte par l'action de l'Esprit Saint. Joseph,
son époux, qui était un homme juste, ne voulait pas la dénoncer publiquement ;
il décida de la répudier en secret. Il avait formé ce projet, lorsque l'ange du
Seigneur lui apparut en songe et lui dit: “ Joseph, fils de David, ne crains
pas de prendre chez toi Marie, ton épouse : l'enfant qui est engendré en elle
vient de l'Esprit Saint ; elle mettra au
monde un fils, auquel tu donneras le nom de Jésus (c'est-à-dire: Le-Seigneur-sauve),
car <b>c'est lui qui sauvera son peuple de
ses péchés.</b> ” <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Tout cela arriva
pour que s'accomplît la parole du Seigneur prononcée par le prophète : <b><span style="color: #0070c0; mso-bidi-font-style: italic;">Voici que la Vierge concevra et elle mettra au monde un fils, auquel on
donnera le nom d'Emmanuel,</span><span style="color: #0070c0;"> qui se traduit : “ Dieu-avec-nous</span></b> ”.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l'ange du
Seigneur lui avait prescrit : il prit chez lui son épouse, mais il n'eut pas de
rapports avec elle ; elle enfanta un fils, auquel il donna le nom de Jésus.><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Remarquons que l'ange n'a pas donné à
l'enfant le nom d'Emmanuel mais celui de Jésus."<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Théophile fit
une pause, car ses deux amies avaient écouté attentivement; il fallait leur
laisser le temps de "<i>digérer</i>" ces explications. Pour favoriser
leurs réflexions, il leur proposa un café qu'elles acceptèrent avec plaisir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Théo, dis-moi</i>, demanda Candide. <i>Tu
as parlé de Messie. Je te cite</i>: <i>dès
le deuxième siècle avant J.-C., la tradition juive a vu dans cette naissance
exceptionnelle, attendue dans le futur, la naissance virginale du Messie,
c'est-à-dire que le Messie naîtrait d'une femme encore vierge.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Cette
tradition n'envisage pas le messie comme un sauveur, semble-t-il? Mais saint
Matthieu parle d'un sauveur, puisque c'est la signification du nom de Jésus.
Jésus signifie </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le-Seigneur-sauve<i>, et Emmanuel </i>Dieu-avec-nous."<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Oui, </i>lui répondit Théo<i>. C'est ce qui explique que les
contemporains de Jésus vont se diviser en deux camps: ceux qui le croient et
deviendront ses disciples, et ceux qui lui dénieront toute autorité, allant
même jusqu'à vouloir sa mort. Rappelez-vous que Jésus a dit : <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 15.0pt;">«N'allez pas croire que je sois venu
abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais <b>accomplir</b>. </span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">(Mt
5,17)<span style="background: yellow; mso-highlight: yellow;"><o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">ce qui signifie que Jésus n'est venu ni détruire la
Loi, ni la consacrer comme intangible, mais lui donner par son enseignement et
son comportement une forme nouvelle et définitive, où se réalise enfin en
plénitude ce vers quoi la Loi acheminait. <b>Aucun
détail de la Loi ne doit donc être omis à moins d’avoir été ainsi conduit à son
achèvement</b>. L’amour, où déjà se résumait la Loi ancienne, devient le
commandement nouveau de Jésus, et accomplit
toute la Loi.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> Matthieu
n’est pas le seul à penser que les Écritures s’accomplissent en Jésus. Aux yeux
de Jésus et de ses disciples, Dieu a annoncé ses desseins, soit par des paroles
soit par des faits, et la foi des chrétiens découvre que l’accomplissement des
textes bibliques dans la personne de Jésus Christ ou dans la vie de l’Église
manifeste l’accomplissement réel des vues de Dieu. C'est pour cela que Jésus a
inlassablement enseigné les foules, pour les sauver, c'est-à-dire les amener à
vivre selon les desseins de Dieu, et fuir les occasions de pécher.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> Rappelez-vous
également que des pharisiens ont contesté l'autorité de Jésus. Ainsi en Mt
21,23 :<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Il était entré dans le Temple et il
enseignait, quand les grands prêtres et les anciens du peuple s'approchèrent et
lui dirent : «Par quelle autorité fais-tu cela? Et qui t'a donné cette
autorité?» <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">mais les foules semblaient être
d’un avis différent , comme <i>en Mt
7,28-29 :</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Et il advint, quand Jésus eut achevé ces
discours, que les foules étaient frappées de son enseignement : car il les enseignait en homme qui a autorité,
et non pas comme leurs scribes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> De son temps, Jésus fut un sujet
d’étonnement et de questionnement. Dans les prophéties, on ne trouve aucune
précision sur la nature du Messie-Sauveur : sera-t-il un roi temporel ou bien
sera-t-il un envoyé de Dieu, et encore quel type d'envoyé ? On se
rappellera ici la confusion qui était présente dans l'esprit des autorités
juives lorsque Jean le Baptiste prêchait dans le désert (Jn 1,19), confusion
qui sera encore confirmée plus tard lorsque Jésus lui-même demandera à ses
disciples : « Pour vous qui suis-je ?, Et pour les gens qui suis-je ? » (Mt
16,13.15)<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> Ce questionnement se poursuivra encore
dans les siècles à venir après le départ du Christ pour le ciel, et il faudra
quelques conciles pour fixer la doctrine chrétienne sur la question: qui
est Jésus ? Mais nous en reparlerons une autre fois, si vous le voulez
bien, car il se fait tard.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> Avant de nous quitter, je pense que
vous avez compris que l'enseignement de Jésus est <b>la règle de vie</b> de tout chrétien, et qu'il ne faut pas ignorer
l'Ancien Testament, ce qui est quelquefois mal reçu, nous en avons fait
l'expérience avec certains chrétiens très pratiquants. <b>Jésus est le Sauveur</b> qui nous mènera auprès de Dieu quand notre vie
terrestre sera achevée.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> Nous nous retrouvons dimanche
prochain ?</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> »<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Évidemment, Théophile. À bientôt et merci de
tes informations qui vont nourrir notre réflexion ces jours à venir,</i> lui
affirmèrent Candide et Cécile."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Proposition
de méditation<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 0cm 7.2pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Temps de l’Avent<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 0cm 7.2pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Année A<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 0cm 7.2pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Quatrième dimanche</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 0cm 7.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 0cm 7.2pt; text-align: justify;">
<u><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Textes</span></u><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> :
Is 7,10-16 ; Ps 24 (23); Rm 1,1-7 ; Mt 1,18-24<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 0cm 7.2pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Les textes de la
première lecture et de l’évangile offrent un contraste saisissant sur
l’attitude de l’homme par rapport à sa relation avec Dieu. Le passage du livre
d’Isaïe nous rapporte qu’un roi d’Israël, Acaz, refuse tout net de prier Dieu
pour lui demander un signe, en arguant qu’il ne faut pas mettre Dieu à
l’épreuve. Pourquoi ce refus ? Nous allons le voir un peu plus loin.
L’évangile nous montre le trouble de Joseph après qu’il eut appris la maternité
future de Marie, avec laquelle il est fiancé, ce terme ayant à l’époque plus de
force qu’aujourd’hui, puisqu’il signifiait un engagement mutuel si réel que le
fiancé était désormais considéré comme marié et qu’il ne pouvait se dégager
qu’en répudiant publiquement la fiancée, qui subissait alors la mort par
lapidation (Dt 22,20-21). Dieu va lui donner un signe. Notre réflexion portera
donc sur les signes que Dieu adresse aux hommes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 0cm 7.2pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 0cm 7.2pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Revenons au roi
Acaz. Le contexte nous apprend que le royaume est en guerre avec deux pays
ennemis, si puissants que la fin du royaume d’Israël est certaine. Le roi Acaz est en fait un roi faible, qui
malheureusement appartient à ce type de personne qui, par orgueil et
aveuglement, ne croit qu’en l’homme. Or si l’issue de la guerre est fatale à
son royaume, la promesse de Dieu concernant le Messie ne pourra pas se
réaliser, parce que la lignée de David dont doit sortir le Messie sera rompue
(Ps 131,11). Cela ne se peut et c’est pourquoi un signe est proposé au roi, qui
le refuse ; mais Dieu ne peut pas accepter et c’est pourquoi le prophète
intervient. Sa prophétie obéit au mécanisme bien connu qui repose sur deux
termes : une partie de la prophétie fait allusion à un événement qui
surviendra dans un futur non précisé, et un deuxième événement aisément
reconnaissable se réalise dans un futur proche, garantissant ainsi le premier.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 0cm 7.2pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 0cm 7.2pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">On sait ce qu’il
advint : le messie annoncé est venu quelques centaines d’années plus tard,
réalisant la promesse : « <i>Voici
que la jeune femme est enceinte, elle enfantera un fils, et on l'appellera Emmanuel</i> »
Abandonnons Acaz à ses soucis pour
revenir à Joseph.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Joseph se trouve
devant une situation qui, humainement parlant, ne laisse planer aucun doute sur
la conduite répréhensible de Marie, conduite qui, d’après la Loi juive, va être
fatale à Marie si elle est révélée publiquement par la répudiation. Mais Joseph est un homme juste, qui pressent
qu’un événement hors du commun dépasse son intelligence. Joseph a placé toute
sa vie dans la main de Dieu. Aussi est-il amené à penser que la vie de Marie est
également offerte à Dieu. Joseph est convaincu de la vertu de Marie, il ne voit
en elle aucun penchant mauvais : il entrevoit que ce qui arrive à Marie ne
peut pas résulter d’un acte licencieux. Ce n'est pas du tout d'une façon
idyllique et peu durable que Joseph aime Marie. L’amour entre eux est plein de
délicatesse, de limpidité et de pureté ; c’est un amour d'une très grande
force. Joseph a reconnu l'amour authentique de Marie pour Dieu. Et c’est
pourquoi il ne veut pas la livrer à la justice brutale des hommes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Dieu va
l’éclairer, car Dieu n’est pas indifférent à ce qu’il a créé avec tant d’amour,
et c’est pourquoi il intervient dans l’histoire d’un homme ou d’un peuple pour
que vienne le règne messianique. Dieu donne à chacun de nous des signes de sa
présence dans notre vie, selon des modalités que lui seul choisit, parce qu’il
a souci de nous conduire à lui et de ne pas nous laisser nous perdre (2 P
3,8-10) ; il veut que tous aient le temps de se convertir. Nous
recherchons ces signes, ou nous pouvons délibérément vouloir les ignorer ;
souvent la quête est difficile, subtile, troublante, voire déroutante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 0cm 7.2pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 0cm 7.2pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Des deux
lectures, nous pourrions tirer plusieurs leçons pour notre vie mais c’est sur
le signe que nous voudrions insister. Ceux qui ont une grande pratique de la
prière et de l’adoration savent que la réalité est bien celle-là : Dieu
nous donne des signes. Mais ces signes ne sont perceptibles que si nous les
recherchons par une disposition de tout notre être à accueillir Dieu. Il y a
des signes visibles, pour ainsi dire tellement banals que nous oublierions
presque que c’est Dieu qui est présent dans notre histoire : ce sont les
sacrements, témoignages de la présence active de Dieu dans son Église. Mais il
y a d’autres signes, plus discrets, que Dieu nous réserve. Ce sont ces signes
qui peuvent nous échapper si notre vie religieuse se limite à quelques
instants, chichement concédés à Dieu. En ce cas, il ne faut pas s’attendre à
autre chose qu’au dépérissement de la foi et de la pratique assidue à la vie de
prière, de sacrement et de charité ; les signes de Dieu sont alors perdus
à cause de notre aveuglement et de notre surdité.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt 0cm 7.2pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 0cm 7.2pt 0cm 7.2pt 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Nous approchons
de Noël, et nous ne voudrions pas achever notre réflexion sans méditer encore
l’exemple de Marie et de Joseph. Ce qui est beau chez Marie et chez Joseph,
c'est leur fidélité et leur confiance inébranlable à l'Esprit Saint dont les
voies sont imprévisibles. Si Marie a accepté l’honneur et la mission que Dieu
lui confiait, Joseph, quant à lui, fut troublé par la situation à laquelle il
était confronté. Quoi qu’il en soit, tous deux acceptèrent ce que cette double
Annonciation leur demandait. Ce qui nous est
difficile, à nous, c'est d'admettre l'imprévisible action de Dieu dans
notre vie. Nous pensons être prêts à
tout, mais quand Dieu nous demande notre engagement sur un chemin dont le but
nous dépasse, nous cherchons sans doute d’abord comment y échapper, en oubliant
peut-être de prendre le temps de la prière. Marie et Joseph nous donnent
l’exemple d'une vie simple qui reconnait que Dieu puisse intervenir et
bousculer leurs plans.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 0cm 7.2pt 0cm 7.2pt 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 0cm 7.2pt 0cm 7.2pt 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify; text-indent: 34.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">C'est ainsi
que Marie et Joseph nous préparent à
Noël : nous fêterons non seulement la naissance de Jésus, Verbe de Dieu
venu en ce monde, vrai Dieu venu partager la condition humaine, mais nous
fêterons aussi Dieu qui intervient dans notre vie personnelle, par amour pour
nous. Il intervient souvent, nous donnant de multiples signes de sa patience,
de sa tendresse, de sa miséricorde. A celui qui sait observer, tout est Parole
de Dieu, même ce qui a priori le dépasse. Noël est une fête, une fête où les
familles échangent des signes d’affection ce qui est bien naturel, mais là
n’est pas l’essentiel ; Noël est
avant tout la fête de la venue de Dieu parmi nous. C’est avec Marie et Joseph
qu'il faut préparer Noël, en méditant, en toute occasion, cette phrase de l'Évangile
de ce jour <i>: « Tout cela arriva pour
que</i> <i>s'accomplît la Parole du
Seigneur » </i>(Mt 1,22). Viens, Seigneur Jésus. Nous t’attendons pour
vivre avec toi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 34.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 34.0pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Amen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Prochain texte<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-size: 14.0pt;">Noël<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">ou un titre correspondant à
cette période</span></strong><strong><span style="font-size: 14.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">le 24
décembre<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">si Dieu
le permet.</span></strong><strong><span style="font-size: 14.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><b><span style="color: red;">Illustration</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
Botticelli- La Madone du Magnificat (1485)</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Chers
lecteurs, si vous avez des remarques, des observations ou des questions,
écrivez-moi à l'adresse <b><span style="color: red;">jacques.choquet2@orange.fr</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">À suivre
chaque dimanche … si vous le voulez bien.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le 17 décembre 2016<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/17553559688000404918noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1287979422580325526.post-84582843492120856592016-12-10T06:15:00.000-08:002017-01-15T12:45:31.758-08:00 Chronologie des écrits du Nouveau Testament<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">Les entretiens du dimanche<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #31849b; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">13<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">Chronologie des écrits du Nouveau Testament</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">On approchait de
la Noël, car la période de l'Avent était commencée. Il faisait très froid
depuis quelques jours, et Théophile était très étonné que Candide ne donne
aucun signe de vie, elle qui avait toujours des questions en tête. Aussi
avait-il téléphoné à son amie pour prendre des nouvelles, et la pauvre Candide
lui avait appris, d'une petite voix, qu'elle avait la grippe et qu'elle ne
pourrait se rendre au prochain entretien. Théophile, peiné, lui avait souhaité
un rapide rétablissement.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Décidément, l'épidémie
de grippe commençait à sévir. L'épouse de Théophile avait dû s'aliter car elle avait attrapé la grippe, elle aussi, et une personne d'aide aux handicapés la gardait. Aussi, après la messe du dimanche où
le frère François avait assisté le Père Stanislas, Théophile était libre. C'est
alors que le Père Stanislas avait proposé à Théophile de se joindre au repas;
Théophile avait accepté avec joie, d'autant que François était de la partie.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Après un repas
frugal, nos trois amis prenaient un café bien mérité, quand frère François
s'enquit du sujet que Théophile aurait abordé avec Candide. Il s'agissait de la
chronologie des écrits du Nouveau Testament.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"<i>Théo</i>, demanda frère François, <i>peux-tu nous en dire quelques mots?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-
"<i>Bien sûr. Judas était mort de façon
tragique, quelques heures après avoir livré son maître. Jacques, frère de Jean,
l'un des Douze, trouva la mort en 43 ou 44, au cours d'une persécution menée
contre l'Église par le roi Hérode Agrippa Ier (Ac 12,1-2). À mesure que les
années passaient, les compagnons de Jésus disparaissaient les uns après les
autres. Les témoins directs se faisaient plus rares, et l'on voyait venir le
temps où plus un seul ne serait là pour garantir la tradition remontant à
Jésus. Le retour tant espéré de Jésus dans sa gloire devenait de plus en plus
problématique. Tout cela joua un rôle non négligeable dans l'idée qui se fit
jour de rédiger les textes que nous appelons évangiles."<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-" Je
t'arrête, </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">intervint
le Père Stanislas<i>. il s'agissait alors de
consigner les faits et gestes, et l'enseignement de Jésus. Beaucoup se mirent à
la tâche. On ne peut donc pas parler d'évangiles, tels que nous les connaissons
aujourd'hui."<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-" Oui, je
suis allé un peu vite dans la manière de m'exprimer, </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">répondit
Théophile<i>. D'ailleurs, cela vaut aussi
pour les autres textes du Nouveau Testament."<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Sauf
peut-être pour les lettres de saint Paul. <Peut-être> est de trop, je
pense, </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">dit
frère François<i>. Je suis sûr qu'on ne peut
pas douter que ce soit Paul qui ait écrit les textes qu'on lui attribue. En
fait, ce sont les textes que les spécialistes reconnaissent comme écrits en
premier. Les voyages de Paul s'étendent des années 44 à 67, 67 étant l'année de
son exécution à Rome.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Si vous le
voulez bien, je vous donne des détails?"<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">- "Volontiers,
</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">dirent
d'un même accord, le Père Stanislas et Théophile."<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcXv8dAoS9eLZhHAiQDpZZSW-81gdahZatNgljmwbDW2ng1opZ1NlKGEJ2irkL9gpWT6R6kiidgivn89LJAmClnBSy2MFrrnB3ly-W9bEZt4cMvRIO-mbdZN30HCxatddZdKG7CrTUWgk/s1600/Rembrandt_-_Apostle_Paul_-_WGA19120.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcXv8dAoS9eLZhHAiQDpZZSW-81gdahZatNgljmwbDW2ng1opZ1NlKGEJ2irkL9gpWT6R6kiidgivn89LJAmClnBSy2MFrrnB3ly-W9bEZt4cMvRIO-mbdZN30HCxatddZdKG7CrTUWgk/s400/Rembrandt_-_Apostle_Paul_-_WGA19120.jpg" width="334" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="background-color: yellow; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Paul de Tarse</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="background-color: yellow; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-
"<i>Donc, Paul a écrit les lettres aux
Thessaloniciens entre 50 et 52. Suivirent en 57, la lettre aux Philippiens et
les deux épitres aux Corinthiens. Entre 58 et 60, il écrivit la lettre aux Galates
et la lettre aux Romains, qui furent suivies des lettres aux Colossiens, Éphésiens
et à Philémon en 63, et enfin des quatre derniers textes en 67, j'ai nommé la
lettre à Tite, aux Hébreux, et les deux à Timothée.</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-
"<i>Et bien! quelle mémoire, quelle
érudition, mon cher François</i>, ne put s'empêcher de reconnaître le Père
Stanislas. <i>À mon tour de faire preuve
d'un manque de modestie, en ajoutant quelques autres dates: entre 58 et 60 se
situe la lettre de saint Jacques, suivi de la première épître de Pierre en 63,
de Jude et de la deuxième lettre de Pierre entre 80 et 90. </i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-
Théophile, muet jusque là, sortit de son silence ébahi: "<i>et les évangiles, dans tout cela ? J'ai
entendu dire que l'évangile de Marc aurait été rendu publique en l'année 70
!"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">- "Bonne
remarque, </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">dit
frère François<i>, car pour les Évangiles on
annonce les années 80 pour ceux de Luc et de Matthieu, et 90 pour Jean. Les
actes des apôtres auraient été écrits en 80, l'Apocalypse et les lettres de
Jean en 95 !"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-" En
effet, </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">intervint
le Père Stanislas<i>, les dates retenues
pour les Évangiles sont très tardives par rapport aux autres écrits."<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Théophile se
tourna vers le Père: <i>"Comment
peut-on expliquer ce décalage ?"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">- "Il y eut
bien un moment dans l'histoire des évangiles où se fit le passage de l'oral à
l'écrit, mais les circonstances de composition et le contenu des premiers
recueils se perdent dans le dédale des hypothèses. Certains biblistes font
remonter très haut dans le temps les premiers textes rédigés ; d'autres, au
contraire, considèrent que tout le matériau évangélique se transmit par oral,
pratiquement jusqu'à la rédaction du premier évangile, celui de Marc, dans les
années 65-70 de notre ère. La vérité est sans doute à situer quelque part entre
ces deux extrêmes.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Ce qui est
quasiment sûr, c'est que les premiers écrits chrétiens officiels ne furent pas
des évangiles, même fragmentaires, mais des épîtres.</span></i><span style="font-size: 14.0pt;"> <i>Aucune d'entre
elles ne fait la moindre allusion à un quelconque écrit sur Jésus qui aurait
fait autorité dans les communautés chrétiennes. Si donc, des collections de
récits ou des recueils de paroles évangéliques existaient dans ces années-là
sous forme écrite, ils n'avaient aucun caractère officiel et étaient tout au
plus des aide-mémoire.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Dans les années 50-60 pour faire face à
l'augmentation du nombre des fidèles et à la naissance de nouveaux foyers de
christianisme, l'Église eut besoin de textes qui favorisaient l'unité de
pratique entre des lieux souvent assez éloignés les uns des autres ; par
exemple des recueils de miracles ou de paroles de Jésus sur un sujet donné,
dans lesquels on pouvait puiser pour la catéchèse ; ou encore des regroupements
de controverses sur le sabbat ou d'autres points de la loi de Moïse qui
servaient dans la polémique avec les Juifs restés hostiles au courant chrétien.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Dans ce
passage à l'écrit, la liturgie joua sans doute un rôle non négligeable. À côté
des Écritures juives utilisées pour les célébrations, des textes liturgiques
chrétiens eurent assez tôt leur place : chants, hymnes, mais aussi récits liés
aux grandes fêtes de l'année chrétienne dont le calendrier se constituait
progressivement. La Pâque occupait la toute première place, ce qui explique que
les récits de la Passion et de la Résurrection soient à compter parmi les plus
anciens fragments d'évangiles rédigés. Ainsi fixés, ils pouvaient aussi être
mieux communiqués d'une Église à l'autre.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">On peut aussi<span style="color: red;"> </span>partir
des quatre évangiles achevés tels que nous les trouvons dans nos bibles. Leurs
divergences existent. Mais leurs ressemblances sont parfois telles qu'on est
amené, pour en rendre compte, à faire l'hypothèse de sources écrites dans
lesquelles les rédacteurs auraient puisé. Aucune de ces sources ne nous est
parvenue ; aussi, différentes tentatives ont-elles été faites pour en
déterminer la nature et le contenu. Ces essais fort variés sont habituellement
appelés “hypothèses documentaires ”, parce que faisant appel à des documents
hypothétiques plus ou moins nombreux.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 7.2pt 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">La plus classique, mise au point en 1832 par le
bibliste allemand Friedrich Schleiermacher<span style="color: red;">,</span> est
connue sous le nom de “ <b>théorie des deux
sources</b>”. Elle suppose que les évangélistes Matthieu et Luc auraient tous
deux utilisé comme source, d'une part l'évangile de Marc, antérieur au leur,
d'autre part un document hypothétique, actuellement perdu, regroupant
essentiellement des paroles prononcées par Jésus, qui reçut le nom de “ source
des logia (du mot grec <u>logion </u>qui signifie “ oracle ”), ou plus
simplement de “ <b>source Q</b> ” (Q étant
la première lettre du terme allemand Quelle qui veut dire “ source ”). Le
document Q serait à l'origine de nombreux passages communs aux évangiles de
Matthieu et de Luc, et absents de Marc. Cette hypothèse, vieille d'un siècle et
demi, ne rend pas tout à fait compte de la complexité des ressemblances et des
différences entre les quatre évangiles canoniques. Aussi a-t-on été amené,
particulièrement en milieu francophone, à proposer d'autres schémas, mettant en
jeu d'autres documents sources, parfois fort nombreux (jusqu'à six ou sept),
mais toujours aussi hypothétiques. Tous ces essais sont intéressants car ils
partent d'observations, souvent très fines, sur le texte évangélique, mais
aucun ne s'impose dans ses résultats. On ne sort pas du registre des
hypothèses.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Dans l'état actuel de la recherche, force est alors
de reconnaître que la nature et le contenu des recueils évangéliques écrits,
antérieurs aux évangiles achevés dont nous possédons le texte, restent mal
connus. Il est raisonnable de supposer l'existence de tels recueils comme
transition entre la transmission purement orale des débuts de l'Église et les
évangiles rédigés dans leur état final, mais il est difficile d'être plus
affirmatif.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 432.0pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt 1188.0pt 1224.0pt 1260.0pt 1296.0pt 1332.0pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">-"
Ainsi, </span></i><span style="font-size: 14.0pt;">ajouta Théophile qui avait préparé
l'entretien prévu avec Candide<i>, n</i></span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">ous ne possédons des évangélistes aucun manuscrit
autographe. Matthieu, Marc, Luc et Jean n'ont d'ailleurs peut-être jamais écrit
leurs oeuvres de leur propre main car, dans l'Antiquité, on dictait souvent ses
discours ou sa correspondance à un scribe professionnel.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<i><span style="font-size: 14.0pt;">Le fait que
nous ne possédons pas les manuscrits originaux des évangiles n'a rien
d'extraordinaire. Il est commun à tous les écrits de l'Antiquité rédigés sur un
support fragile : papyrus ou parchemin. Les manuscrits évangéliques en notre
possession sont des copies de copies. Les plus anciens sont écrits sur papyrus,
moins cher que le parchemin<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-" C'est
exact, </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">confirma
frère François<i>; mon ami, je pense que tu
aurais intéressé Candide; souhaites-lui un rapide rétablissement, et ajoutes
que je serai heureux de la revoir, car c'est une jeune femme qui manifeste
beaucoup d'intérêt pour les racines de notre religion. Sur ce, je vous quitte;
je retourne au monastère."<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-"Au
revoir, ami, dirent </span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">ensemble
le Père Stanislas et Théophile<i>."<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Ils
se séparèrent en se souhaitant une bonne fin de journée.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Proposition
de méditation<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: red; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">L'Avent<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Nous venons de recommencer le cycle liturgique de trois années, qui
dispense un enseignement de base pour tout chrétien qui le suit avec assiduité,
et qui fortifie sa foi s’il prend le temps de la méditation et de la prière.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Chaque année liturgique débute par le temps de l’<b>Avent</b>. C’est un <b><span style="color: red;">temps de conversion</span></b>. Mais c’est aussi un temps de
renforcement de la foi de chacun et de celle de l’Église, et <b><span style="color: red;">un temps d’attente</span></b>,
comme le dit le prophète Isaïe : « <i>Soyez forts, ne craignez pas, voici votre Dieu.</i> »<o:p></o:p></span></div>
<div class="AJOMN" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">C’est enfin <b><span style="color: red;">un temps d’espérance</span></b> : « <i>Que soient pleins d’allégresse désert et
terre aride, que la steppe fleurisse.</i> » Laissons-nous imprégner un
instant de la poésie qui naît de l’opposition de ces extrêmes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="AJOMN" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">Toute la création entre dans l’allégresse, parce
que le Sauveur de notre monde vient. Nos yeux doivent s’ouvrir, nos oreilles
doivent entendre, nous devons cesser de boiter. Certes cela ne se fera pas en
un jour, et la courte durée du temps de l’Avent n’y suffira pas ; il
faudra y mettre beaucoup de persévérance et de patience, et à cet égard
méditons l’image employée par l’Apôtre Jacques : « <i>Voyez le laboureur : il attend patiemment le précieux fruit
de la terre.</i> »<o:p></o:p></span></div>
<div class="AJOMN" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">Ne rien bousculer, n’être pas comme ceux qui
aujourd’hui veulent tout, tout de suite, car alors l’insatisfaction vient vite
et un autre objet de convoitise vient remplacer celui qui vient d’être obtenu. <b>Il faut être patient pour construire du
solide</b>, pour affermir ce que la prière, l’écoute et l’étude de la Parole de
Dieu produiront comme fruits.<o:p></o:p></span></div>
<div class="AJOMN" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Nous croyons en un
Dieu qui est vérité, qui est justice, qui est miséricorde. Le psaume de ce jour
146 (145) nous présente Dieu actif en ce monde, Dieu qui nous indique la voie
dans laquelle nous engager pour le rencontrer. C’est un Dieu qui « <i>rend justice aux opprimés, donne aux affamés
du pain, délie les enchaînés. Il rend la
vue aux aveugles, il redresse les courbés, Il aime les justes, Il protège
l'étranger, Il soutient l'orphelin et la veuve. </i>»<o:p></o:p></span></div>
<div class="AJOMN" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le temps de l’Avent
n’incite donc ni à la passivité, ni à l’introspection inactive ; bien au
contraire. Et l’évangile de ce troisième dimanche illustre ce que doit être
notre recherche. Il attire d’abord notre attention sur les signes qui annoncent
la présence du Royaume de Dieu, et sur ce qu’il convient d’appeler <b>les pauvres</b> en donnant à ce mot un sens
qu’il ne faut pas limiter au seul aspect matériel, mais qui inclut le côté
spirituel et moral de l’être humain. Enfin, le Christ nous donne Jean comme
modèle.<o:p></o:p></span></div>
<div class="AJOMN" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Que nous apprend
d’abord l’évangile ? Jean est en prison, alors que Jésus a commencé sa vie
publique, avec quelque difficulté il est vrai ; les habitants de Nazareth,
après lui avoir fait bon accueil, ont fini par se retourner contre lui avec
violence (Lc 4,28). Dans sa prison, le prophète s’interroge : qui est cet
homme qui accomplit des miracles ? Est-il celui dont il avait reçu mission
de préparer le chemin? Jean Baptiste est-il pris d'un doute au sujet de Jésus ?
On ne sait pas. À moins qu'il ne demande à Jésus, qui semble bien le comprendre
ainsi, une parole qui confirme la réussite de sa mission et qui illuminera les
derniers moments de sa vie. Et Jésus lui
renvoie la parole du prophète Isaïe: les aveugles voient, les boiteux marchent,
les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la
Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Les pauvres.</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> <u>Au
sens des Béatitudes, ils sont nombreux aujourd’hui</u>. Le ministère diaconal nous
fait approcher des détresses provoquées par l’avenir incertain, par la solitude
qui touche maintenant de plus en plus de jeunes, par le sentiment d’inutilité
qui frappe certains dans notre société mondialisée où ceux qui n’ont pas assez
d’efficacité ou d’intérêt commercial sont marginalisés et rejetés</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">, je pense ainsi
aux personnes âgées et aux handicapés</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> ;
il y a aussi tous ceux qu’inquiètent </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">d'</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">u</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">ne insécurité grandissantes
dans les villes et villages (agressions, violences, incivilités, arnaques,
brutalités envers les faibles et les vieux, terrorisme, …) </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">dont les médias se complaisent à nous parler. Inévitablement, l’</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">angoisse du
lendemain vient </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">saisir</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"> tous ces pauvres</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">; souvent, par pudeur ou par fierté, ils vont rester discrets sur leur
misère. Ils se privent ainsi de la charité fraternelle de ceux qui ont à leur
dire qu’ils sont importants, que Dieu suscite des bonnes volontés qui les
aideront car cette charité est une pratique de justice qui plaît à Dieu (cf.Mt
6,2-4). Leurs prières montrent que ces pauvres attendent quelqu'un qui sera
avec eux, qui entrera dans une relation de confiance mutuelle avec eux, qui
marchera avec eux, et surtout leur révélera leur dignité et qu'ils sont les
enfants précieux du Père. Ils ont besoin que quelqu’un leur redonne la force de
repartir dans la vie.</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">
Mais les âmes charitables sont peu nombreuses, hélas!</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">C’est pourquoi le Christ désigne Jean-Baptiste à notre attention et il
nous recommande de nous mettre à son école : école d'humilité, de sens de Dieu,
d'abnégation et de joie (Jn 3,29). Ce ne sont pas nos mérites personnels qui
comptent, mais la manière dont nous sommes disciples du Christ. Ce qui est le
plus précieux en nous, c'est notre coeur ; notre tête et nos mains n'ont
de valeur que dans la mesure où ils sont au service de l'amour et de la relation
fondée sur une alliance, jaillissant de l'alliance avec Jésus. Par le baptême,
accompli dans une vie de charité, nous sommes entrés dans le Royaume de Dieu,
parce que <b>la miséricorde de Dieu est
immense</b>, si petits soyons-nous et si faible soit notre foi. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Il est temps de conclure. Qui mieux que l’évangéliste Matthieu
pourrait nous faire comprendre ce que Dieu attend de nous :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">«<i>Vous avez reçu gratuitement,
donnez gratuitement</i>»</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">
(Mt 10,8). …<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">C'est à ce qu'ils auront fait pour les pauvres que Jésus Christ
reconnaîtra ses élus (cf. Mt 25,31-36).
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Prochain texte<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-size: 14.0pt;">Un Sauveur nous est
donné<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">le 18
décembre<o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<strong><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">si Dieu
le permet.</span></strong><strong><span style="font-size: 14.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></strong></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">-----------------------<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Illustration<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Rembrandt : Paul de Tarse<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">*****<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Chers
lecteurs, si vous avez des remarques, des observations ou des questions,
écrivez-moi à l'adresse <b><span style="color: red;">jacques.choquet2@orange.fr</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">À suivre
chaque dimanche … si vous le voulez bien.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt;">Le 11 décembre 2016<o:p></o:p></span></div>
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